“安徐正靜”四個字是好理解一些，“其被節無不肉”似乎很深奧，到底什麼意思呢？

安徐正靜：是指安定、從容、正義、沉靜。

其被節無不肉：是在“安徐正靜”的條件下，得到的結果。關鍵問題是“被節”二字，是指被動地節制，還是主動地能堅持原則，所以這個“節”字，有兩層意思：一是指代節制性，二是指有原則性。“無不肉”，好理解，就是一種豐滿，含有一種能自由靈活的掌控趨勢在裡面。

主指意思：一個人擁有了“安徐正靜”這四種境，周圍的人都會因此受到恩澤。

鬼谷子，大智慧，他的《符言.第十二》中就有一句完整的話：

安、徐、正、靜，其被節無不肉。善與而不靜，虛心平意，以待傾損。右主位。

此原文是針對君王而言的，故釋義應為：（君王）必須做到“安徐正靜”的超然狀態，其手下的臣子無不受此潤澤。對於那些不聽話的劣臣，保持虛心對待，不體罰訓示，讓他（她）繼續犯錯誤而最終折損。以上主位。

延伸意思：掌握好節點，本著一種超然姿態去靈活而主動解決問題。

作為一國之君，不可能事事俱到，親力親為，那麼唯一的辦法就是立自身威風去影響或感動臣子們去努力辦好事情。

凡事都有兩面性和好壞之分，好的獎勵是必然，壞的懲罰也應當。但是，君主不同於別人，做事網開一面有好處，若是一位劣臣，繼續讓他（她）壞事做絕，必然會自食其果。

話說回頭，在朝堂上大聲訓示或暴跳如雷地嚇斥劣臣，也有失君王的風範，相對於其他（她）人也留下了一個不好的印象。君王，國之形象，乃和藹可親，處理事務有節制才好。

深度剖析：君王處事方式靈活大方，有節制、更要有定力。

總之，“安徐正靜，其被節無不肉”，不僅僅限於國王的處事規律，也適合普通大眾人，一個人做到了“安徐正靜”，既能體現岀起然的能力，又能間接影響他（她）人。