由於目前中國被西化推行，中國中國是嚴重受創傷，人們急需把病症.治癒都選擇西醫，同時中醫是否能夠起積極重要作用，完全依賴中草藥質量問題，！造成中國中醫倒退就是西化親美主要原因，大量推行轉基因農副產品種植，化肥，激素，抗生素，嚴重汙染土地資源，同時目前中草藥大部份都是靠種植為主，為了急功近利，速成草藥大量佔領中國各大藥房，使藥材質量嚴重降低，！所以凡是推行轉基因食品，都與西化的所謂科研專家有關，這一小撮西化人員都反對和抵毀中國中醫，目前中醫斷層主要根源了！！！

中醫伴隨中華幾千年的文明發展,為人類健康作出了積極貢獻。但進入現代近百年來,中醫幾起幾落,其主要原因是西方醫學大踏步跨入國門後,西醫作為現代醫學有它的積極作用,但在推動西醫發展的同時不能忽視中醫的特殊地位和治療作用,由於有西醫作為醫療支承,許多反中醫,攻擊中醫,黑中醫,甚至宣揚取消中醫的大有人在,在此暗流衝擊下,目前中國中醫確實出現了青黃不接,斷裂的局面,主要體現在三個方面:一是傳承中醫面臨消亡,師承技術無法歸原複本,現在所謂師承大多走味變了樣,二是現代從事中醫的醫生絕大部份是掛羊頭,賣狗肉,以西醫西藥為主,從檢查到化驗,開藥離不開西醫西藥,全能中醫少之又少。三是學校培養的學生,基本上是參照西醫模組,從學科,診療,授課方法到見習,很少有中醫元素,絕大部份是西醫化,春節回老家,我遠親侄女是中醫博士,給鄉親們看病離開了儀器檢查,化驗,卻無法開處方,由此可見,現代中醫學子與傳統中醫的差距。幸好中醫藥法的頒佈實施,對挽救中醫藥的發展提供了法律保障。

要分析剖析中醫，一定要好好沉下心，學習中醫理論，搞懂中醫理論才能分析剖析中醫的是是非非。

中醫，一定要區別分析，要一分為三分析。第一是中醫理論，中醫理論洋洋灑灑，我認為，核心就是陰陽、臟腑和五行。就這三大支柱，遠遠把西醫對於人體的九大系統拋的無影無蹤，領先太多了！不詳述，只說一條，許多老中醫名家告訴我，他們年輕時是科班學西醫出身，因為接觸中醫理論後，覺得非常有道理，再加學中醫（不是改行，是以中醫理論加入西醫實踐中）。

第二是中醫實際運作，中醫理論在西醫運作中是無法體現理解和反映的，這裡有二個因素，第一是許多蜻蜓點水式學習中醫者（尤其抱成見的西醫），極容易錯誤理解中醫概念。如中醫理論認為，脾是後天之本，西醫外科就諷刺中醫科，今天又割了一個後天之本（脾切除手術）。諷刺含義是脾都割了，人照樣好好的，看你還說什麼後天之本，說明中醫理論根本沒有依據。中醫不是這樣理解的，中醫說過脾，是包括脾為核心的一個系統（包括胰腺，這是我個人研究）。同樣中醫的心，和西醫迴圈系統對應，覆蓋全身，根本不是單指一個心臟，是一個系統。中醫理論不能在實踐中運作的第二個也是關鍵的原因是，中醫由望聞問切為診病手段，千萬千萬不要小看低看望聞問切，它比西醫目前所有的檢查手段都領先!說個真實事情，我介紹一位隱士型中醫給40歲朋友。隱醫和朋友見面寒暄約十分鐘，相坐距離約二米（會議桌二端），就開始緩緩一條條把朋友現在問題一一說出，最吃驚是說出朋友自小就有後經一位已故老中醫治癒的老病，已經治癒十年之久了。這都是還沒切脈之前的望診!這一切，用西醫所有檢查手段，永遠查不到!但是現在一般中醫也做不到。

第三部分就是中藥，中醫所有治療手段，除了中藥，其他統統都是配套模式，都不能獨立支撐，因為只有中藥能夠調理臟腑，而經絡穴位從屬於臟腑。現在中藥完全不是真正中醫需要的程度了，不說了!你讓中醫怎麼辦？士兵拿著木頭槍打仗？

首先我們既要反對中醫無用論，也要反對中醫萬能說。中醫有其優勢也有侷限。對於大眾醫療來說，應該走西醫為主的道路。因為西醫具有檢查手段先進清晰，診斷標準量化治療手段統一的優勢，適合標準化大規模推廣。中醫應該回歸民間作為個人選擇，中醫診所應該脫離醫保體系靠自己的療效吃飯。現在的問題是近百年來搞中西醫結合，中醫西化和所謂的現代化製造了一大批中不中西不西的現代中醫，這些人脫離了中醫本身的醫理，打著中醫的旗號幹著實際上廢醫存藥的事實，可以這麼說傳統中醫的斷代已經形成。

從表面上看，中醫的發展毋庸置疑確實是出現了明顯的斷層現象，中醫的全盤西化就是例項，但是不要忽略的是:這是一代系統地學習了炁，陰陽，五行，臟腑經絡，氣血津精液的學者，他們既有整體的普遍聯絡，變化發展的思維繫統，又有精確的區域性定位，嚴謹的詢證醫學風格作風，比那單純的中醫和那單打獨鬥的西醫確實多了一些雙方的不足！從這個角度看，我認為看似斷層實際根本上沒有斷層！而是繼續發展著…，但是如果在行進途中的中醫若沒有意識到這一點，忘記了初心…的話，只顧埋頭拉車不看:道！的話，那還真就斷了層了！！！

我認為沒有，它有著強大的生命力，中醫學，是中國的最傳統、最古老的醫學，是中華民族在長期醫療實踐中逐漸形成的具有獨特理論風格和診療特點的醫學體系，是至今仍然屹立於世界科學之林的傳統學科。它的發展，除了取決於實踐外，還與中國傳統文化倡導寶命全形以貴生的系統思維方式、哲學思想等關係甚為密切。中醫學在歷史的長河不斷地發展，它是歷史的延續性與創新性的辯證統一。

中醫藥作為中華民族的瑰寶，歷數千年而不衰,顯示了自身強大的生命力。夏商西周時期醫巫並存，形成了醫學的雛形。

春秋戰國之際，醫巫分離，臨床醫學的分科已現端倪，趨於專業化。 秦漢時，以傷寒、雜病和外科為最突出的臨床醫學達到了前所未有的水平。這是中國醫學史上的第一次高峰。 兩宋是中醫藥學發展的重要時期。政府的重視在醫藥發展上發揮著更加重要的作用。北宋政府組織人員編纂方書和本草、設立校正醫書局、鑄造針灸銅人、改革醫學教育、設立惠民局、和劑局、安劑坊、養濟院、福田院等等，有力的促進了醫藥衛生之進步。

明代，醫藥學發展出現革新趨勢。在探傳染病病因、創造人痘接種預防天花、中藥學研究等進入新的層次。中外醫藥的交流範圍已達亞、歐、非許多國家與地區，中外醫學文化在交流接觸中，互惠受益。 清代前、中期，醫學趨於普及與昇華發展的時期。一百年來，經過了與西方醫學的撞擊、對抗與結合，中醫藥在曲折中頑強發展。

今天，國家高度重視中醫藥事業，提出了“中西醫並重”、“發展中醫藥”的方針。伴隨著中華民族的偉大復興，中醫藥，這一民族文化的奇葩，必將綻放出更加瑰麗的光彩