青牛精和九靈元聖的主子分別是太上老君和太乙救苦天尊。太上老君是“三清”之一，太乙救苦天尊實力等同於“四御”，所以太上老君比太乙救苦天尊強一些。但是否就此推出青牛精比九靈元聖更厲害？那倒未必。

所以，如果純粹憑藉個人的修為實力，九靈元聖秒殺青牛精。但我們再做進一步的探討，如果青牛精使用金剛琢，是否打得過九靈元聖？

當初太上老君下凡收伏青牛精時，說幸好他的芭蕉扇沒有被盜走，否則自己也無能為力。如果太上老君所說是真，九靈元聖當然也不是金剛琢的對手。

但個人認為太上老君有點吹捧自己法寶的威力了，因為他所持的芭蕉扇能生火，火克金，所以芭蕉扇能贏得金剛琢。只要瞭解金剛琢屬性，一般的上仙就能對付得了金剛琢。總體上，九靈元聖還是比青牛精厲害。

九頭獅子沒有遇到青牛那樣的好主子。

青牛跟老君屬於患難與共的交情，老君在中原被孔子欺負的呆不住，只好騎青牛出函谷關，渡過流沙河去印度用道法教化當地的野蠻人，當地的修道者和妖魔鬼怪不服，就跟老君幹仗，老君靠金剛琢幹翻了一個又一個挑戰者，青牛是他的主要幫手。一人一牛屬於又友又僕的關係。

但是九頭獅子明顯最初是妖怪，被太乙救苦天尊降伏後當了天尊的坐騎，每天被天尊的僕人羞辱暴打，但是不敢反抗。終於有一天找到機會跑了出來，也只想躲在深山過幾天安樂日子。他知道自己很快會被抓回去的，抓回去肯定會很慘。但是就如越獄的犯人，好活一天是一天。

獅子應該比青牛厲害，因為能秒殺猴子。青牛跟猴子半斤八兩。

青牛精是太上老君的坐騎，本身實力並不強大，而是倚佔著主人的強大而強大；但九靈元聖可不一樣啊，它可不是太乙真人（也即是太乙救苦天尊）的坐騎，而是太乙真人身邊的一位童子，早就得道成仙了。

這個得道成仙，在《封神演義》和《西遊記》構建的中國二元神話體系中，也就是修得太乙金仙（即金仙境）了。何況，這九靈聖元那是金仙境高階，再有一步，就是大羅金仙境。

這個境界，是跟太乙救苦天尊齊平的，所以，太乙救苦天尊，才對這九靈元聖這麼重視。而太乙真人的坐騎，顯然是仙鶴了。所以，認為九靈元聖是太乙真人坐騎的說法，是完全不對的。

很顯然，九靈聖元原本是截教金仙境大拿，在封神大戰中，被太乙真人擊敗，降服，就坐了太乙真人的門人子弟，成為守護在太乙真人身旁的旗下第一門人。

而且，從青牛和九靈元聖主要出場的《西遊記》來看，兩者是見識相當的。只不過，青牛精奉命向西天如來佛祖要金山，顯得更見識多一點兒罷了。

這金山，是佛教向人道教的買路錢啊。自然，也是昊天大帝默許的。