“放養”一度是種很火的教養方式。一般對這種方式的解釋均是：讓孩子迴歸到更自然的成長環境中，給予孩子儘可能的自由，將選擇權交給孩子，減少來自成人等外部世界的管束、催逼。

看起來，的確很美好。

但是近來，對這一教養方式卻陸陸續續開始出現了批評之聲。於是，在“放”與“不放”、“管”與“不管”、“自由與規矩”之間，父母們困惑了。

當初，為什麼會迫不及待地選擇“放養”？

“放養”這一概念剛出來的時候，很是流行。尤其是很多高知父母，對這一育兒方法趨之若鶩。

究其原因，年輕父母們是對自己親身經歷過的灌輸式教育，有太多的不滿與牴觸情緒，甚至或多或少對社會和體制懷抱了一份怨念。

作為“獨一代”，他們曾經歷過太多的嚴厲管教與催逼，承受了太多考試與升學的壓力，失去了太多的自由和自我，最後又體驗了太多進入社會以後的迷茫和失落。

既然有著這樣的負面印象，做了父母后，“放養”概念乍一進入視野後，就很容易引起了他們的共鳴和追捧。

現在，我們為什麼會對“放養”產生疑慮？

原本“放養”概念被提出之時，的確是有益孩子健康發展的。然而，由於理解上的誤差，在實際教養中，卻悄悄地走樣了。很多孩子被養成了缺乏規則、無法無天的小霸王，或者成為散漫、缺乏好習慣、對現實環境適應困難的孩子。

於是關於“放與不放”、“管與不管”、“自由與規矩”的爭論就開始了。

細看那些踐行“放養”卻最後走樣的父母，大致分為兩類：

第一類父母，基本上是帶著情緒從一種極端的教育方式底下出走，又懷著衝動走入另外一種極端的教育方式的。

原來他們是被管的太多，最終失去了自我；現在他們的孩子，是被管的太少，而使得孩子的自我一直處於遊離狀態。

這些父母大多把“放養”理解成為了“放羊”。給孩子足夠的自由，自己做甩手掌櫃，完全未實現父母應該起到的引導、支援孩子成長的功能。

像野草一樣長大的孩子固然是自由的，但卻過了頭。就像一棵植物一樣，因為未經過必要的修剪，他們大多失去了本該成為棟樑的機會。

第二類父母，倒是喜歡琢磨的一類人。她們還會在網上看很多育兒知識，或者買買相應的育兒書讀。

只是因為這些東東西西過於零散的知識，往往難以形成科學、完整的體系，父母在學習、理解、消化、及至執行的過程中，很容易一知半解。

譬如知道要“接納”孩子，於是當孩子開始揮舞拳頭往大人身上錘的時候，也仍然予以“笑納”；或者孩子有任何需求，都無條件滿足，包括物質需求等等。

這會很容易慣壞孩子。因為沒有體驗過必要的拒絕、延遲滿足訓練、對規則的適應等，一旦這些孩子走上社會，就會感覺到舉步維艱。

其實“放養”並沒錯。關鍵是要科學“放養”，即把握好“放與不放”、“管與不管”、“規則與自由”之間的度。

下面是我對科學放養給出的幾點建議，供父母們參考：

1、可以放開手，讓孩子們去玩，但是父母必須要負責為孩子提供更科學、合理的玩的素材。

譬如對於孩子的跑、跳、爬、瞎折騰等，都不過多限制，提供給孩子廣闊的玩的空間，但是若玩中能針對孩子的內在發展需求，給予合適的引導和刺激，就會讓孩子在玩中吸收到更多營養，如促進認知、學會協作、體驗到美育和心靈滋養等等。

很多早教課程的功能與意義即是如此。

這樣科學玩大的孩子，無疑要比那種缺乏大人陪伴與引導、獨自瘋玩的孩子，發展得更充分，也更容易適應接下來的各種學習任務和挑戰。

2、可以不管原本屬於孩子自己的事情，譬如吃飯、穿衣服、學習成績高低、選擇什麼作為自己的興趣愛好等，就讓孩子按照自己的意志去體驗，去做選擇，並獨自承擔自己選擇的結果。

但是，有一點，父母必須要用心為孩子提供做選擇的機會和範圍。

比如，不強迫孩子上興趣班，也不強制孩子必須不能放棄某個特定的興趣班，但是你卻最好能夠提供給孩子接觸這些興趣班、探索這些興趣的機會。

假如根本不曾接觸過，那麼連選擇的權力都不曾得到，其實並不是自由，而是貧乏和侷限，這會極大限制孩子們的發展可能。

3、可以無條件接納孩子的情緒、情感，給他們表達的自由，但是必須要對他們的行為設立規矩。

前文提到一些父母過於無條件“接納”孩子，以至於對孩子的不當行為也照單全收。這是絕對錯誤的。

孩子必須要社會化，需要學會必要的行為規範，養成一套好的生活與學習習慣，因為在他們長大後，還有很多重要的課題要面對。

也許你會說，我的孩子將來要出國，國外自由。那麼你可知道，國外中產階級家庭的孩子，他們其實有著更為系統的、有規劃的、充滿規則的成長環境？

無論將來做什麼，我們必須要幫孩子習得適應現實環境的能力。要讓孩子明白，有規矩的遊戲才更好玩，有規矩的人才更自由。

既要給孩子玩的自由，又不能讓孩子的探索淪為浪擲光陰的傻玩；

既要允許孩子“自己的事情自己做主”，鼓勵孩子自己做選擇，又要為孩子提供一個豐富的、可靠的選項；

既要在孩子哭鬧、情緒失控的時候給以理解、包容，又能夠從孩子的情緒中跳出來，給以孩子必要的引導，教會孩子紓解情緒的方法，以及正確的行為處事之道。

總之，“放養”無罪，關鍵是要科學理解和踐行這種教養方式。

父母需要學習把握其中的度，讓孩子能夠在現實的學業與生存壓力下，仍然保持一顆自由的、富有能量且篤定的心靈，而不是飄搖、缺乏目標感、散漫，像浮萍一樣活得隨意又盲目。

現如今，有許多人稱將孩子“放養”，也就是說，讓孩子到更大的環境裡發展，給予孩子廣泛的自由，將自主權，選擇權大範圍的交給孩子，鼓勵孩子摸打滾爬，讓他們在自己的世界裡，享受最美的時光。

有人說，孩子愛玩的天性永遠得不到滿足，放養孩子自由感太廣一定程度上助長了這種天性，處在起跑線上的兒童，怎能就這樣和同齡人拉開差距。

在我看來，放養未嘗不可取，只要我們把握一個度即可。

玩耍本就是孩子的天性，在他自己去完成某個任務的過程中，也是交流的過程，亦是透過自己的努力分析問題、解決問題的過程，學到的東西是在書本上學不到的，而這種實踐過程也對孩子智力開發起到一定的作用。

現如今，在越來越多神童層出不窮的當下，似乎這種放養政策並不被多數家長認可，大多數家長本著“望子成龍，望女成鳳”的態度，引導教育下一代，把自己年輕時候犯的錯誤 總結的經驗，一一傳授給他們，不想讓自己的孩子再次重蹈覆轍。這種想法以及出發點無可厚非，但是在現實的壓迫下，父母可能會脫離“中庸”之道，過度壓抑孩子，如此一來，美好的童年時光又從何而來，又怎麼會留下美好的童年回憶。