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正心、修身、齊家、治國、平天下
《禮記·大學》
原文是“古之慾明明德於天下者;先治其國;欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;……心正而後身修,身修而後家齊,家齊而後國治,國治而後天下平.”大意是說:古代那些要使美德彰明於天下的人,要先治理好他的國家;要治理好國家的人,要先整頓好自己的家;要整頓好家的人,要先進行自我修養;要進行自我修養的人,要先端正他的思想……思想端正了,然後自我修養完善;自我修養完善了,然後家庭整頓有序;家庭整頓好了,然後國家安定繁榮;國家安定繁榮了,然後天下平定.
這是儒家思想傳統中知識分子尊崇的信條.以自我完善為基礎,透過治理家庭,直到平定天下,是幾千年來無數知識者的最高理想.然而實際上,成功的機會少,失望的時候多,於是又出現了“窮則獨善其身,達則兼濟天下”的思想.“正心、修身、齊家、治國、平天下”的人生理想與“窮則獨善其身,達則兼濟天下”的積極而達觀的態度相互結合補充,幾千年中影響始終不衰.
正確的順序應當是:
修身、齊家、治國、平天下。
語出《禮記•大學》:
身修而後家齊,家齊而後國治,國治而後天下平。
事實上,根據《禮記•大學》所言,在修身之前,還有格物致知、誠意、正心等步驟。