歷史上的諸葛亮雖然沒有小說中寫的那麼神話，卻也是一個傑出的軍事家、政治家、及天文地理都懂的奇才，最值得後人敬佩的是他的忠誠，我們從他的《出師表》中便可看出！

真正的諸葛亮突出的是內政天賦他的農耕，司法，設計，天文，地理有一定建樹，但他不是軍事天才，揣摩人性也有不足，演義畢竟是小說性質，關羽，諸葛亮過度神話是因為陣營問題，顧吹忠孝節義劉漢正統，才有了神一般的諸葛亮

《三國演義》中的諸葛亮，是羅貫中刻意塑造的智謀化身，當之無愧的第一主角，又吸收了之前民間文學作品中很多怪力亂神的東西，因此就是一個徹頭徹尾的活神仙，在智謀、用兵方面也無出其右。而正史中的諸葛亮，則是一位大公無私的丞相，軍事方面有所長，但並非當世無敵。兩者的能力，在多方面有差異。

權位方面，演義中的諸葛亮一出山，就被劉備奉為軍師，全權負責劉備集團的大小事務，在蜀漢集團27年都是掌大權的。歷史上的諸葛亮，雖然確實得到劉備重用，但一開始僅僅擔任劉備的幕僚，負責戰略規劃和一些具體的行政事務。在赤壁之戰後劉備打下南部四郡，才命令諸葛亮負責管理南部三郡。後來劉備入川，諸葛亮節制荊州，才算是坐穩了二把手的地位，但也僅僅是班次靠前。進益州後，諸葛亮官銜不過軍師將軍，是靠著署大司馬府事的職務才擁有權力。直到劉備稱帝，諸葛亮升為丞相為止，這些年諸葛亮都是作為劉備的助手和代理人，劉備自己統軍出征，諸葛亮留守後方，而非演義中劉備都要聽諸葛亮的。直到劉禪繼位，諸葛亮才真正成為蜀漢當權者。惡搞的是，到了這時候，羅貫中又編排出第四次北伐阿斗聽讒言召回諸葛亮的段子，反而把諸葛亮的權位相比歷史上降低了。

軍事方面，演義中的諸葛亮是當之無愧的天下第一名帥，用兵神出鬼沒，尤其擅長火攻和用計，連曹操都在他手下吃癟。歷史上，諸葛亮善於練兵和製作軍械，陣前作戰也不錯，但過於謹慎，不善於出奇謀，更不怎麼會火攻。論指揮打仗的水平，是不如曹操，甚至未必強於關羽劉備的。不過，歷史上諸葛亮擅長的練兵，演義中反而沒怎麼寫。而且歷史上司馬懿是諸葛亮的手下敗將，演義中卻虛構了司馬懿在渭原北橋一戰擊敗諸葛亮的段子。

權謀方面，演義中的諸葛亮近乎妖道，不但玩弄曹操、周瑜於股掌之中，對於己方的劉備、關羽、張飛等人，也或用心計收服，或用錦囊調遣。歷史上諸葛亮並不會這麼抖機靈，反而是為人慎思篤行的。至於演義中的掐指一算、奇門遁甲等等，更是無稽之談。

歷史上諸葛亮真正最出色的治理內政、安撫百姓的能力，演義中反而淡化，大約覺得不夠精彩好看吧。是啊，名醫治未病，真正的大能，本來就是很平淡的。

三國演義做為一本小說，其中有很多虛構的情節，但是也有真實的，而諸葛亮做為三國第一謀臣，他的能力是毋容置疑的，他的智謀也在三國中是無人能比的。

而正史中的諸葛亮本來就是一位大智之人，無論是軍事戰略，還是政治謀略，他都為劉備立了不世之功，幫助其在亂世中三分天下，建立了蜀漢，能與孫權曹操平起平坐。

而三國演義中，對諸葛亮添加了一份比較神秘的色彩，比如他呼風喚雨，還有七星燈續命，但是正史中的諸葛亮拋開這些不談，他本身確實很厲害，而三國演義就是比正史上的諸葛亮多了一份神秘色彩而已。