蔡襄的子女後代
長子蔡勻，官至將作監主簿，先於蔡襄逝世。
次子蔡旬，官至大理評事，先於蔡襄逝世。
幼子蔡旻，曾任秘書省正字。
女兒蔡氏，嫁著作佐郎謝仲規。
蔡襄家族子孫後裔在宋代近200年的八代傳承中，英才輩出。宋代的蔡襄後裔，除了22名進士外，還有76人出自敘蔭、封贈、舉薦的各級官員，尤其是從家族的第3代至第7代先後有10人任過知州(知府、知軍)，其家族也被譽稱為“五世十知州”。
車從仙遊縣楓亭高速路口入，一座“蔡襄故里”牌坊映入眼簾；在楓亭鎮中心街區，蔡襄石雕像豎立在蔡襄廣場上；地處楓亭鎮的仙遊火車站廣場前，也豎立著一尊蔡襄雕像……來到仙遊縣楓亭鎮，紀念蔡襄的雕像、建築物成為一大特色標誌。北宋名臣蔡襄就出生在這裡。
蔡襄，字君謨，1012年出生，1067年去世。宋仁宗天聖八年(1030年)中進士，後長期擔任北宋中央監察御史及地方官職，有著較為系統的監察思想及豐富生動的監察實踐。在為官的37個春秋中，蔡襄公正清廉、不徇私情、剛直敢諫、以民為本，後人稱其“一身藏正氣，兩袖重清風。”
蔡襄過世後，後人謹守家訓，將好家風代代傳承。當地群眾以蔡襄故里人為榮，傳承蔡襄家訓，倡導社會新風。在楓亭鎮郊的蔡襄陵園，蔡襄紀念園已成為省級廉政教育基地，不斷迎來我市各級黨員幹部參觀學習，接受廉政文化教育，揚正氣，促新風。
-推動監察制度改革
在蔡襄陵園內，一座由白色花崗石構築、高7.5米的儀門，立在蔡襄陵墓前方。儀門上題“慶曆名臣”，後書“剛正廉明”；門柱上刻有對聯“公懾奸魂千古乾坤留正氣，誠承祖德萬家荔譜永留芳”，表達了後人對這位廉臣的敬仰之情。
蔡襄力主監察改革，提出諸如臺諫合一、垂直管理及監察人才選拔、奏疏必須保密等主張，對當今紀檢監察體制機制改革、反腐倡廉工作具有一定的借鑑作用。
當時，宋沿襲唐制，監察制度主要由諫官的諫諍制度和御史的糾彈制度兩部分組成，分屬兩個系列，諫官監督朝政，御史監督百官，職責範圍互不混淆，這樣很容易助長朝臣結團、拉幫結派，造成國家的動亂。
在蔡襄的推動下，宋仁宗改革了監察制度，其中最重要的是“臺諫合一”，就是在御史臺設定言諫御史，讓御史兼言諫之職，效能大為提高，為之後“慶曆新政”的改革奠定了基礎。言諫御史的設定，為之後明清檯諫合一開了先河。
蔡襄的子女後代
長子蔡勻，官至將作監主簿，先於蔡襄逝世。
次子蔡旬，官至大理評事，先於蔡襄逝世。
幼子蔡旻，曾任秘書省正字。
女兒蔡氏，嫁著作佐郎謝仲規。
蔡襄家族子孫後裔在宋代近200年的八代傳承中，英才輩出。宋代的蔡襄後裔，除了22名進士外，還有76人出自敘蔭、封贈、舉薦的各級官員，尤其是從家族的第3代至第7代先後有10人任過知州(知府、知軍)，其家族也被譽稱為“五世十知州”。
車從仙遊縣楓亭高速路口入，一座“蔡襄故里”牌坊映入眼簾；在楓亭鎮中心街區，蔡襄石雕像豎立在蔡襄廣場上；地處楓亭鎮的仙遊火車站廣場前，也豎立著一尊蔡襄雕像……來到仙遊縣楓亭鎮，紀念蔡襄的雕像、建築物成為一大特色標誌。北宋名臣蔡襄就出生在這裡。
蔡襄，字君謨，1012年出生，1067年去世。宋仁宗天聖八年(1030年)中進士，後長期擔任北宋中央監察御史及地方官職，有著較為系統的監察思想及豐富生動的監察實踐。在為官的37個春秋中，蔡襄公正清廉、不徇私情、剛直敢諫、以民為本，後人稱其“一身藏正氣，兩袖重清風。”
蔡襄過世後，後人謹守家訓，將好家風代代傳承。當地群眾以蔡襄故里人為榮，傳承蔡襄家訓，倡導社會新風。在楓亭鎮郊的蔡襄陵園，蔡襄紀念園已成為省級廉政教育基地，不斷迎來我市各級黨員幹部參觀學習，接受廉政文化教育，揚正氣，促新風。
-推動監察制度改革
在蔡襄陵園內，一座由白色花崗石構築、高7.5米的儀門，立在蔡襄陵墓前方。儀門上題“慶曆名臣”，後書“剛正廉明”；門柱上刻有對聯“公懾奸魂千古乾坤留正氣，誠承祖德萬家荔譜永留芳”，表達了後人對這位廉臣的敬仰之情。
蔡襄力主監察改革，提出諸如臺諫合一、垂直管理及監察人才選拔、奏疏必須保密等主張，對當今紀檢監察體制機制改革、反腐倡廉工作具有一定的借鑑作用。
當時，宋沿襲唐制，監察制度主要由諫官的諫諍制度和御史的糾彈制度兩部分組成，分屬兩個系列，諫官監督朝政，御史監督百官，職責範圍互不混淆，這樣很容易助長朝臣結團、拉幫結派，造成國家的動亂。
在蔡襄的推動下，宋仁宗改革了監察制度，其中最重要的是“臺諫合一”，就是在御史臺設定言諫御史，讓御史兼言諫之職，效能大為提高，為之後“慶曆新政”的改革奠定了基礎。言諫御史的設定，為之後明清檯諫合一開了先河。