唐太宗：唐太宗自己不是一個好兒子，兄弟反目不說，還把自己的老爹給勸退了。所以李世民心裡一輩子都沒有越過這個坎，始終都在擔心父親的命運會不會在自己身上重演。後來由於他一直拒絕立儲君，在貞觀年間的後期的確是出現了很多王子之間互相爭鬥的故事。大皇子和三皇子的矛盾已經幾乎要激化到明面上了。但這並不表示李世民沒有嘗試過用德育加教育的方法在早期預防過這種詭異的局面。古代皇帝喜歡寫詩作賦的不少，指派大臣編寫皇族教科書的就更多了，但是親自編寫子弟教科書的恐怕就只有李世民因人而已。當然像《帝範》、《自古諸侯王善惡錄》這種書說全部都是他在百忙之中親自編出來的，當然很難置信，很有可能是有官員捉刀代筆的產物。但即使如此，關心所有孩子的道德教育和帝王術教育，李世民都堪稱第一人。
明太祖：老朱是典型的底層出身的草頭天子。中國歷史上一共兩個草頭天子，朱元璋還比劉邦的身份更低微，坐到這樣的高位確實是不容易的。儘管窮人出身限制了朱元璋的視野，讓他給明朝定下了一系列鉗制思想的錯誤規範，但窮人對教育的重視也是前所未有的。朱元璋的表現一直讓人覺得，“再窮不能窮教育”這句話是他說的。他一直對自己的子弟親為垂範，並且親自關心皇子皇孫們的學習。有時候，甚至會帶著孩子們憶苦思甜，讓皇孫們跑到田間地頭去考察民情。“再苦不能苦孩子”這句話顯然對老朱是不適用的。
唐太宗：唐太宗自己不是一個好兒子，兄弟反目不說，還把自己的老爹給勸退了。所以李世民心裡一輩子都沒有越過這個坎，始終都在擔心父親的命運會不會在自己身上重演。後來由於他一直拒絕立儲君，在貞觀年間的後期的確是出現了很多王子之間互相爭鬥的故事。大皇子和三皇子的矛盾已經幾乎要激化到明面上了。但這並不表示李世民沒有嘗試過用德育加教育的方法在早期預防過這種詭異的局面。古代皇帝喜歡寫詩作賦的不少，指派大臣編寫皇族教科書的就更多了，但是親自編寫子弟教科書的恐怕就只有李世民因人而已。當然像《帝範》、《自古諸侯王善惡錄》這種書說全部都是他在百忙之中親自編出來的，當然很難置信，很有可能是有官員捉刀代筆的產物。但即使如此，關心所有孩子的道德教育和帝王術教育，李世民都堪稱第一人。
明太祖：老朱是典型的底層出身的草頭天子。中國歷史上一共兩個草頭天子，朱元璋還比劉邦的身份更低微，坐到這樣的高位確實是不容易的。儘管窮人出身限制了朱元璋的視野，讓他給明朝定下了一系列鉗制思想的錯誤規範，但窮人對教育的重視也是前所未有的。朱元璋的表現一直讓人覺得，“再窮不能窮教育”這句話是他說的。他一直對自己的子弟親為垂範，並且親自關心皇子皇孫們的學習。有時候，甚至會帶著孩子們憶苦思甜，讓皇孫們跑到田間地頭去考察民情。“再苦不能苦孩子”這句話顯然對老朱是不適用的。
康熙：雖然不編書，但是康熙皇帝寫了自己的回憶錄和人生哲學給子孫們看，確實也是用心良苦。按照比較現實的看法，康熙才是真正奠定了清朝全部基業的開國皇帝（平定三藩和新疆）。一般開國皇帝都比較喜歡來老幹部那一套，跟後生小輩談談理想，談談人生，康熙自不例外。他寫的《庭訓》系列，看上去是在教育臣工，實際上是寫給孩子們看的。關於做人的態度、做帝王的心術、對學問對軍事對經濟的具體態度，都濃縮在這些書裡。顯然，他的這些關愛對後來的清朝帝王……好像並沒有起到什麼作用。雍正的情緒化和乾隆的好大喜功，都不是康熙性格里的元素。