蘇軾除了有個妹妹，還有個姐姐，這個姐姐也不叫蘇小妹，而是叫蘇八娘。蘇軾曾經給弟弟蘇轍寫信，說八娘當年對咱哥倆如何如何好，指的就是他的姐姐。
讀到這兒，聰明的好朋友想必已經提出了疑問：既然是姐姐，那麼蘇東坡應該喊她“八姐”，怎麼能喊她“八娘”呢？因為“娘”這個稱呼在宋朝的含義跟今天不一樣，現代人喊娘，指的是母親；宋朝人喊娘，指的可能是姐妹，也可能是女兒。
您要不信，且看鐵證如下：
蘇轍有一個女兒，他喊她“宛娘”。
黃庭堅也有一個女兒，他喊她“三十三娘”。
文天祥有六個女兒，他分別喊她們“定娘”、“柳娘”、“環娘”、“監娘”、“奉娘”、“壽娘”。
岳飛有一個女兒，岳飛被殺前，派人去江西九江接家屬，特別叮囑道：“娘尚幼，旅中漸熱難行，好降息。”意思是說天氣熱了，路上應該多休息，我女兒還小，千萬別讓她染上什麼疾病。
岳飛另有五個兒子，其中第二個兒子嶽雷又生了兩個兒子和兩個女兒，嶽雷的兒子是怎麼稱呼其姐妹的？答案是：喊她們“二孃”、“三娘”。為什麼這樣喊？跟排行有關。
在宋朝，無論兄弟還是姐妹，大小排行都是在一個大家族裡進行的。如果一個男孩在家族裡同輩兄弟之間排行第一，人們就叫他“大郎”；如果這個男孩在同輩兄弟之間排行第十，人們就叫他“十郎”，即使他是父母的獨生子也不例外。
同樣道理，如果一個女孩在家族裡同輩姐妹之間排行第一，人們就叫她“大娘”；如果這個女孩在同輩姐妹之間排行第三十三，人們就叫她“三十三娘”。黃庭堅之所以喊女兒“三十三娘”，就是因為他的女兒是家族裡第三十三個女孩。而蘇東坡之所以喊姐姐“八娘”，則因為他姐姐是家族裡的第八個女孩。
在宋朝，“娘”不是對長輩女性的敬稱，而是對同輩女孩或晚輩女孩的愛稱。唐朝人也有這樣的習慣，大家還記得杜甫那首描繪公孫大娘舞劍的長詩吧？所謂“公孫大娘”，可不是一位複姓公孫的老太太，而是一個複姓公孫的小姑娘，只不過這個小姑娘在家族裡的排行是老大而已。
蘇軾除了有個妹妹，還有個姐姐，這個姐姐也不叫蘇小妹，而是叫蘇八娘。蘇軾曾經給弟弟蘇轍寫信，說八娘當年對咱哥倆如何如何好，指的就是他的姐姐。
讀到這兒，聰明的好朋友想必已經提出了疑問：既然是姐姐，那麼蘇東坡應該喊她“八姐”，怎麼能喊她“八娘”呢？因為“娘”這個稱呼在宋朝的含義跟今天不一樣，現代人喊娘，指的是母親；宋朝人喊娘，指的可能是姐妹，也可能是女兒。
您要不信，且看鐵證如下：
蘇轍有一個女兒，他喊她“宛娘”。
黃庭堅也有一個女兒，他喊她“三十三娘”。
文天祥有六個女兒，他分別喊她們“定娘”、“柳娘”、“環娘”、“監娘”、“奉娘”、“壽娘”。
岳飛有一個女兒，岳飛被殺前，派人去江西九江接家屬，特別叮囑道：“娘尚幼，旅中漸熱難行，好降息。”意思是說天氣熱了，路上應該多休息，我女兒還小，千萬別讓她染上什麼疾病。
岳飛另有五個兒子，其中第二個兒子嶽雷又生了兩個兒子和兩個女兒，嶽雷的兒子是怎麼稱呼其姐妹的？答案是：喊她們“二孃”、“三娘”。為什麼這樣喊？跟排行有關。
在宋朝，無論兄弟還是姐妹，大小排行都是在一個大家族裡進行的。如果一個男孩在家族裡同輩兄弟之間排行第一，人們就叫他“大郎”；如果這個男孩在同輩兄弟之間排行第十，人們就叫他“十郎”，即使他是父母的獨生子也不例外。
同樣道理，如果一個女孩在家族裡同輩姐妹之間排行第一，人們就叫她“大娘”；如果這個女孩在同輩姐妹之間排行第三十三，人們就叫她“三十三娘”。黃庭堅之所以喊女兒“三十三娘”，就是因為他的女兒是家族裡第三十三個女孩。而蘇東坡之所以喊姐姐“八娘”，則因為他姐姐是家族裡的第八個女孩。
在宋朝，“娘”不是對長輩女性的敬稱，而是對同輩女孩或晚輩女孩的愛稱。唐朝人也有這樣的習慣，大家還記得杜甫那首描繪公孫大娘舞劍的長詩吧？所謂“公孫大娘”，可不是一位複姓公孫的老太太，而是一個複姓公孫的小姑娘，只不過這個小姑娘在家族裡的排行是老大而已。