謝邀。你所問的是祖師高僧大德圓寂焚化後留下的舍利子吧。這個在下也只是聽傳略知，但也曾見過高僧的舍利子與舍利花以及天然舍利子。舍利子是僧人一生修行的體內特徵與結晶的物體，有的僧人沒有，有的僧人有，這要看此人修行的情況如:有道德的高僧與證果的高僧以及未果的高僧，他們的舍利硬質度有所不同，故兒舍利有硬度軟度之別，真正的舍利如佛祖的舍利及證果祖師大德的舍利的硬度(這在電視上曾科普過)與金剛鑽石的硬度等同，佛經裡亦稱金剛不壞身。以上供考。

舍利是梵語的音譯，舍利印度語意思是印度人死後身體的總稱。在佛教中，僧人死後所遺留的頭髮，骨骼，均稱舍利。在火化後，所產生的結晶體，則稱為"舍利子或堅固子”。舍利和舍利子在佛教中都受到尊敬和供奉。依據緣起性空的義理。佛教認為舍利子只是物質元素並無靈異成分，佛教徒尊敬舍利和舍利子主要是由於僧人和高僧大德生前的功德慈悲智慧。舍利子有全身和碎身之別，全身舍利子即是高僧或大善知識圓寂後其身體雖經年代久遠，時空變遷，卻未腐爛常保原形而栩栩如生。佛門稱證得"肉身舍利子”即證得菩薩境界，具足大智慧，大慈悲。碎身舍利子指焚燒後所產生的結晶體，稱只有修行非常高深的境界的僧尼焚燒後才會形成。現代科學原理對舍利子形成原理進行推測。有飲食習慣，僧人長期吃素，攝入大量纖維素，礦物質新陳代謝形成大量磷酸鹽，碳酸鹽等。最終以結晶形式沉積於體內而形成。反對者說，世界上有不計其數的素食者，但並未出現舍利子。人體骨骼殘餘，人體骨骼在焚燒時可能會出現各種形狀的重結晶現象。人體有很多細小骨骼，少量骨骼經焚燒後因重結晶而產生結晶外觀的"舍利子"。這種可能性是存在的。(據臺灣網某佛教網站資訊，1998年他們與臺灣中科院合作分析了一位高僧的舍利子，發現主要為人骨成份而別的科學研究機構也從側面證明骨骼說)。此外牙齒也是死者攜帶的隨葬品，牙齒成份也包括很多無機鹽，其中牙骨質部份與骨骼成份相似，因此也有人推測牙齒也是舍利子來源。人體結石，反對者的觀點認為人體結石數量極少，並且會導致難以忍受的痛苦而不延醫治療。再者，不少結石患者死後火化，無一例有結晶體存在。況且出舍利子的高僧生前幾乎都是生體健康，安詳自在的老人。隨身物品，舍利子形狀千變萬化，顏色也各不相同，舍利子有的像珍珠，有的像瑪瑙和水晶，有的透明，而有的像鑽石一樣光彩照人。這樣的形態並非自然生成物。而高僧在火化的時候，有的會佩戴生前的隨身物品，此外還有一些信徒的供奉物，這些伴隨高僧火化的物品有許多珍貴的寶石，寶石的主要成份就是二氧化矽。這些東西都會隨高僧遺體一起進入火化爐。在火化爐高溫條件下，這些二氧化矽會被溶解，並與人體骨骼中的碳酸鈣發生化學反應。生成類似於骨瓷，琉璃，陶瓷之類的物品。舍利子有可能是以這樣的方式形成。溫度控制，有說法認為，相對低溫的火化才會形成舍利子，比如古代用木柴做燃料。東南亞國家使用傳統的火化爐則可以產生大量舍利花。而近年來許多留下舍利子的高僧大德，其實是用現代化的殯儀館裡程控火化爐焚化出來的。所以舍利子的形成被認為與火化的溫度控制有關係。總之舍利子的形成現代研究也沒有一致的定論。