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  • 1 # 錢幣司令

    關於“西王賞功”這個錢,之前有回答過類似問題,其實這個“錢”還真不是“錢”;它是一種錢形的獎章或勳章。誕生於明末清初,是明末起義軍首領之一的張獻忠在四川時,於1644年成都稱帝建立大西國,自封“大西王”,年號大順,此時鑄造的。既然年號是“大順”,所以“大順通寶”也是這一時期鑄造的方孔銅錢。大順通寶是當時所使用的流通幣,當然作為起義軍稱帝,割據一方,但畢竟使用量有限,不過相比“西王賞功”的珍稀度,“大順通寶”的留存量還是有一定量的。

    “西王賞功”只有三種即金銀銅三品,因並非流通用幣作為賞賜使用,所以出土多為品相較好狀態者又因為過去出土不多,存世比較少,成為古錢大珍品之一。但隨著一些打撈與出土量的增加,“西王賞功”存世量並不多但也不是當初估計的那麼少。“大順通寶”一般存世的就三種,主要區別在錢背,分光背,背戶和背工三種。“戶”與“工”代表,張獻忠所建國之工部或戶部鑄造。其實“大順通寶”張獻忠在世時也就鑄造了兩三年,張獻忠1647年就去世了。後來張獻忠義子中之長子秦王孫可望掌權後,進軍雲南後,仍鑄造了部分“大順通寶”,當然其還鑄造了“興朝通寶”。

    “西王賞功”和“大順通寶”這兩種錢都是張獻忠入蜀稱帝后遺留存世的真實寫照。

    附圖為張獻忠沉銀遺址金冊

  • 2 # 風雲說收藏

    “西王賞功”和“大順通寶”都是張獻忠的大西政權所鑄。不同的是“西王賞功”為行賞錢,主要用於獎勵戰功,所以鑄造量極少,一等為金質,二等為銀質,三等為銅質,不流通於市。&銅質“西王賞功”,由於未參與流通,儲存狀態良好,挫痕猶在,直邊割手。&上海博物館館藏金質“西王賞功”

    由於“西王賞功”錢文精美直徑大,又極為難得,民國之前金銀銅皆為孤品,被列為古錢五十名珍之一。

    “西王賞功”這十幾年由於大量的基礎建設,不斷有新的發現,尤其張獻忠沉船處不止一枚出現,珍罕程度已不如從前,但仍難在市場一睹芳容,基本上都被各藏家束之高閣。2011年嘉德春拍出品金質、銀質西王賞功各一,金質成交價格230萬元,銀質以55.2萬元成交。 目前市場出現均為贗品,真品基本上不會出現在市場上,

    錢幣

    藏家劉榕2013年曾公開表示,願以500萬收藏銀質,800萬收藏金質,但至今未見有人響應,足見擁有者對此幣的珍視程度。

    而大順通寶則是張獻忠時期鑄造的市場通行貨幣,主要在川滇兩省流通,目前存世量不算小,主要有背工和背戶兩種,其中背工常見,背戶則不多見,市場上升空間較大。&大順通寶背工

  • 3 # 考古君

    江口沉銀髮掘者在此,剛好來回答這個問題。

    “大順通寶”是明末農民起義領袖張獻忠大西政權鑄造的錢幣。張獻忠1644年打下成都後,建立了大西政權,年號大順。有了自己的國家怎麼能沒自己的錢幣呢?總不能再用“洪武通寶”、“崇禎通寶”這些明代的錢幣了吧?於是,命令設鑄局來造錢。鑄錢的原料是銅,去哪裡找?兵荒馬亂,戰局未穩,去開採銅礦肯定是來不及了。當時明王朝分封到成都的是蜀王,張獻忠打下成都的時候,末代蜀王朱至澍跳井死了,但是蜀王府裡可是收藏了大批的青銅器,再加上成都各個寺廟裡的銅佛像,張獻忠下令統統搬來熔化來鑄錢。所以,今天我們看到的大順通寶,在歷代錢幣中都算是鑄造精良的,因為底子好啊,用的銅都是高階貨。清代的文獻中還有關於大順通寶的記載,說是可以用來製作婦女的簪花,成色和金子的效果差不多。

    關於大順通寶還有一種傳說,張獻忠在成都建立大西國後,為鞏固政權,不斷平叛地方武裝的叛亂。在平叛過程中,凡擁護大西政權的百姓,均發給大順通寶綴於頭上,當做特殊的標誌,大西軍見到有標誌者予以免死,無標誌者就被當做叛亂分子處死。

    文獻中關於西王賞功的記載較少,說是張獻忠佔領四川期間,為了獎勵功臣,鑄造了西王賞功幣,有金銀銅三種材質。西王當然指的就是張獻忠了。西王賞功幣傳世極少,有記載的金幣2枚,其中1枚早期被熔化,另外1枚由蔣伯壎先生捐贈,現藏上海博物館。銀幣見於著錄的有4枚,現在可查證的1枚藏於國家博物館,1枚藏於上海博物館。銅幣見於著錄的有5枚,可查證的1枚藏於國家博物館,2枚藏於上海博物館。

    因為西王賞功傳世稀少,所以一直被藏家視為珍品。

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