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  • 1 # 天空have天然藍

    謝邀!擺龍門陣是一句俗語,也就是吹牛,聊天,找一些雙方都感興趣的問題,一問一答,或共同探討共同的看法和不同的見解,可以是日常生活中的家常理短,可以是談論天氣問候視福的話語,可以是就是論事的看法,想法,作法,可以是天南海北的事......但要看擺龍門陣的物件是否選正確,不然一個人在自聊自嗨,另一個人去聽不懂,不明白,對牛彈琴般,或者讓對方感覺到“話不投機半句多”的尷尬局面。總之,擺龍門陣突的就是高興,快樂,而不是不高興,不快樂。但是怎樣能把龍門陣擺好,也是一門學問,這也許是我在日常生活中應該學習的地方,夠得我學,我不是一個很好的擺龍陣物件,不夠可以學習別人會擺龍門的人!讓我虛心向別人取經驗吧!

  • 2 # 無止境

    擺龍門陣,淵源流長,廣泛流傳於四川,以成都和重慶為主,遍佈四川各地,世代相傳至今。擺龍門陣,既是名詞又是動詞,普通的說法就是"聊天或閒談"。在酒桌上,在茶餘飯後,在街頭巷尾,在田間地頭,2人以上或3一5個人在一起,說古道今,本地歷史,本地人文,奇談怪亊,說書說戲,新人新亊等,擺龍門陣的人情緒高昂頭頭是,聽龍門陣的人聽得津津有味,大有"同君一席話,勝讀十年書"的感覺。這些擺龍門陣的人中,尤以老年人居多,他們透過擺、聽龍門陣當中,豐富了多方面的知識,吸取了營養,緩減了孤獨寂漠,淡忘了過去不愉快的事,度過了幸福的晚年。

  • 3 # 農戶開心果

    謝謝邀請,擺龍門陣,說白了就是聊天的意思。就是幾個人相聚在一起聊聊天、閒談、神吹、侃大山的活動,也可以說兩人一起同行、玩耍、嘻鬧、講故事的文化活動,稱之為:擺龍門陣。俗話說的好:樹老根多,人老話多。因為老人閱歷廣,見識多,老人怕孤獨,經常看到三五個老人閒時在一起聊天,吹牛閒聊,談天說地,拉家常話。例如,東北人叫嘮嗑,生活在巴蜀地區的人們卻有一種說法,叫:擺龍門陣或院壩龍門陣。

  • 4 # 四川人老曾

    龍門陣是川渝人的閒談、聊天的一種獨特說法。

    擺龍門陣,一般離不開茶。龍門陣的來歷,與茶和茶館有關。

    “一市居民半茶客”,是對歷史上巴蜀地區飲茶風氣盛行的寫照。飲茶在東漢兩晉時期即有,唐時初見興盛,宋時繁榮,明清時擴充套件。

    到清末民初,茶館作為一種新生的公共空間和交往媒介,在巴蜀地區迅速擴充套件開來,發展至極盛。士紳說理、商人談事、民眾會友、藝人唱戲、商販討生,各色人等,齊聚茶館,其樂融融。

    在20世紀上半葉,巴蜀之地可以說是茶館密佈,茗坊林立。一個個新的社會關係網路慢慢地在這裡形成雛形,而後發展壯大,直至新的熟人社會產生。

    在明末清初的時候,是中國古典文化大發展的巔峰時期,那個時候產生了很多古典小說和評書話本。《薛仁貴徵東》作為薛家將故事的開篇,隋唐系列故事的延續,在四川民間非常受歡迎。不僅說書先生在茶樓酒肆進行定期講述,在老百姓中也成為日常閒聊的主要話題之一。

    在茶樓和酒肆聽人說書是要錢的,也需要空閒時間。除了殷實之家的百姓,很多底層的老百姓捨不得花這個錢。於是在茶樓酒肆做生意和幫閒的小廝、小商販等便藉著工作的機會,聽了評書先生的講述,然後回到家中傳播給家人和鄰居。他們在院壩裡面圍成圈子,一邊喝茶一邊轉述評書先生當天講的內容,於是變成了擺“龍門陣”的最初形式。

    之所以把這種聊天休閒叫做擺“龍門陣”,那是因為《薛仁貴徵東》中,龍門陣是重要的劇情節點。

    《薛仁貴徵東》是以唐初名將薛仁貴徵討遼東高句麗國為歷史背景改編的小說,後來成為四大家將系列評書之一。小說中“龍門陣”成為薛仁貴的標誌,也是他打敗高句麗名將淵蓋蘇文的重要手段。

    《薛仁貴徵東》話本中一共擺過三次龍門陣,一次是徵遼大軍的先鋒張士貴所擺,另外兩次是薛仁貴所擺。第一次是在大軍出發前,唐太宗李世民想看夢中的薛仁貴,徐懋功便建議擺個龍門陣,薛仁貴就是主陣的那個,李世民一看就認識了。這是因為龍門陣是九天玄女傳給薛仁貴的看家本事,別人不會。由於先鋒張士貴想冒領薛仁貴的功勞,便把薛仁貴投入了火頭軍,向李世民隱瞞了薛仁貴的情況。李世民要看龍門陣,張士貴不會這個,便擺了個假的糊弄李世民。這個陣是張士貴的兒子和女婿商量出來的,是以一字長蛇陣加是個腳的山寨版,被徐懋功當場識破。

    張士貴沒辦法,只能請出薛仁貴第二次擺龍門陣。這次就是貨真價實的“龍門陣“了,讓李世民看得很開心,他也找到了那個夢中的賢臣。

    第三次擺龍門陣是在故事結尾,薛仁貴大破淵蓋蘇文時。由於淵蓋蘇文是青龍星轉世,一般手段收拾不了,李靖便建議薛仁貴擺”龍門陣“。

    薛仁貴與敵方主帥蓋蘇文在最後決戰之時互鬥陣法。變幻良久之後,薛仁貴擺出一個奇陣,名曰“龍門陣”,這是因為龍門陣是九天玄女傳給薛仁貴的看家本事,兵書上沒有,別人不會。此陣內含奇經八卦,上應天星、下括河嶽,陣中套陣,變幻莫測,致使敵方主帥一入此陣便不辨東西、罔知南北,乃束手就擒。

    評書先生不可能只說《薛仁貴徵東》,所以擺“龍門陣”的內容也不可能只是這個。後來內容便開始增加,從薛家將的故事到楊家將的故事,從三國到水滸、西遊,於是這種形式逐漸成為老百姓日常休閒的主要方式。一切故事,閒談、聊天的內容,都統統稱之為“龍門陣”。

    茶館在近百年間浮浮沉沉,興衰更迭,人們早已淡忘當年茶館內談天說地、聽書賞戲的熱鬧情景,喝茶也成了打麻將、鬥地主的代名詞了。

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