針灸講究補瀉，且極為重要，有“扎針不靈，補瀉不明”之說。

先來看一下針灸古籍上是怎麼說的。

第一種，呼吸補瀉法。《素問·調經論篇》有“氣盛乃內針，針與氣俱內，以開其門，針與氣俱出”曰瀉。患者用鼻子吸氣，用嘴呼氣，呼氣時用針刺入，得氣後在吸氣時將針拔出是補；鼻子出氣，最終吸氣，在吸氣時扎入，呼氣時拔出是瀉。

第二種，迎隨補瀉法。《靈樞·終始》中“瀉者迎之，補著隨之。”《難經·七十八難》中“得氣，推而內之是煒補；動而伸之是謂瀉。”針順著靜脈的走向扎入，得氣之後針推入半分左右是補法。針逆著靜脈走向 ，得氣後提起半分是瀉法。

第三種，開合補瀉法。下針後等到得氣時覺得針沉緊，緩緩將針拔出，立即按住穴位，讓針孔閉合，真氣內守為補；得氣時搖動針，等候針下氣三開，覺得針下空虛的時候將針拔出，不按住穴位，讓邪氣外散即為瀉法。

《針灸基本功》中有兩個簡要的補瀉法。

簡要瀉法。針刺分寸深，行針次數多，留針時間長。針粗而長取穴多，手法稍重，捻轉提插的幅度大而且頻繁，病人感應強而傳導遠；

簡要補法。針刺分寸淺，行針次數少，留針時間短。用針細而短，取穴少，手法輕，捻轉提插幅度小頻率較慢，病人感應弱而傳導近。

想學針灸還得遍訪明師，多看看誰的治癒率高，搞得花裡胡哨的，理論讓人糊里糊塗的，都是假把式！針灸手法搞得玄裡吧唧的，都是唬人的！針灸入門先聯絡左手手感，仔細去揣摩患者皮下肌肉裡的異常，異常處就是你的扎針點。針的補洩不外乎強刺激和弱刺激，沒扎對地方什麼手法都是白搭，扎對了提插幾下就見效！

最近重新拾起《黃帝內經》大概幾年前讀的時候粗略一覽，感覺內經的內容中醫學基礎裡面都有，便扔下了，最近聽老師講欲成大醫必熟讀經典，可能是因為這幾年對中醫的領悟更多了一點，這次讀的時候真的是感覺內經太精妙了，難以言語，在讀的時候完全忘我了，一切雜念皆拋腦後，真的是書讀百遍其義自見。

真的是感慨中醫的強大之處。精妙

下面稍微分享一下內經裡面講到的針灸補瀉原文剪下

素問:八正神明論

帝曰：餘聞補瀉，未得其意。岐伯曰：瀉必用方，方者以氣方盛也。以月方滿也，以日方溫也，以身方定也，以息方吸而內針，乃復候其方吸而轉針，乃復候其方呼而徐引針，故曰瀉必用方，其氣而行焉。

補必用員，員者行也。行者，移也。刺必中其榮，復以吸排針也。故員與方，非針也。

素問:離合真邪論

吸則內針，無令氣忤。靜以久留，無令邪布。吸則轉針，以得氣為故。候呼引針，呼盡乃去，大氣皆出，故命曰瀉。

　　帝曰：不足者補之，奈何？岐伯曰：必先捫而循之，切而散之，推而按之，彈而怒之，抓而下之，通而取之，外引其門，以閉其神。呼盡內針，靜以久留，以氣至為故，如待所貴，不知日暮。其氣以至，適而自護，候吸引針，氣不得出，各在其處，推闔其門，令神氣存，大氣留止，故命曰補。