謝邀，我們這是，清明冬至，外加大年初一。全家出動，驅車數里，至公墓。購買黃菊二盤，香數枚，二支臘燭，黃紙數刀，購買冥幣，數數億。管它冥界，冥幣超燒，貶值與否，多多益善。以上物資，基本備齊。（但也有少數人會另購紙衣紙褲、紙鞋低帽，讓先人不受凍襲。又外加購紙製的大奔寶馬、別墅豪宅。這些是土豪戶。）

車停墓區車場，步行公墓內，走到先人墓前，在墓周壓上黃紙，以示紀念。二盤菊花，二支蠟炬，分列墓前，左右列擺。點香，一人三支，對先人叩拜。口中念念，XXX啊，今是X日，吾領全家，前來祭您，略備小禮，您查收，別忘給些山神土地，讓他們護您。叩拜三次，禮成，燒冥幣，燒冥_…，人守著，用撥火捧，撥火三四次，待燃盡，於灰燼處，用右手，打一反手印，並厲聲警告：只准先人領取，其它野鬼魅魄，不準搶奪！遂流幾滴傷心淚，悄然退場。

各家情況不同祭奠先人祖先的方法不同，我們家清明一般在十字路口燒紙錢，把紙錢買回家拿出一張，用背面當信封用碳素筆寫上先人地止，然後把所有的紙錢包入抱著去上十字路口上畫一個圈留個二十公分左右的進出口，燒紙錢時先拿出三張紙錢在圈外燒打發外鬼，然後再先燒信封紙之後說一說讓先人祖先來取錢，因為清明節這一天風大此種做法也可以，每年七月十五之前頭一天二天上墳帶上香供品單數為好，帶上紙錢上墳時給爺奶和爸分別上香供品燒紙錢有時也供酒和點上一支菸，上香時就開始說結爺奶爸爸送錢送好吃的買的啥就說送啥，年前頭三天也如此，每年二次上墳時的供品拿回家吃不能浪費和汙染環境，但在七月十五上墳時也帶上鐮刀把墳地周圍收拾利索點。

1、祭奠先人祖先是感恩情懷的一種體現，也是價值觀信仰的一部分，所以我們要懷著敬仰的心去祭奠。

吃水不忘挖井人是老百姓耳熟能詳的一句老話，但他告訴人們一定要懂得感恩。正所謂“百年樹木，千年樹人”一定要有一顆傳承繼承、發揚光大的情懷。其實祭奠先人祖先古今中外都有這個傳統，只不過表現形式不一樣罷了。

大自然包括人類進化的規律遵循優勝劣汰，適者生存的原則，任何一個生命的存在都值得敬畏，而任何一個生命之所以能夠存在皆是因為遺傳和繁衍，人類同樣如此，人們更應該以社會文明的方式詮釋對先人祖先的這種敬畏和尊重。

在中國古代有很多大家族之所以能夠昌盛不衰，很重要的一方面就是他們一直在傳承發揚著先人祖先的良好家訓、遺訓、家風、祖訓等，透過祭奠這種形式統一思想和信仰，鞏固家風，傳承祖訓併為家族的興旺發達而努力奮鬥。古今中外，那些大家族莫不如此。

在中國無論是封建時期的皇親貴族，還是普通的黎明百姓都有著屬於自己家族的祭祀傳統，皇權貴族更加重視，普通百姓也是家家傳承，每逢中國傳統節日大多都有類似祭祀活動。

謝悟空邀！ 這是個最嚴肅的問題，不存在戲說。中國上下五千年，祭祖是一脈傳承下來的，是整個民族人的紐帶，現今社會的騰飛是站在歷史(祖先)肩膀上的成果；社會的成功也離不開宗族觀念。吃水不忘挖井人，忘記歷史(祖先)社會將不在有聲氣。祭奠祖先要有一顆，虔誠之心，敬仰之心，傳承文明之心。國家有祭祖.民俗法定節假日，讓我們有祭祖的時間，祭祖沒有一定格式，各地都不一樣，主要是誠心，我們這裡是：帶上家庭成員，帶上火紙 鞭炮 祭品到祖先的墳前，先擺上祭品再燃放鞭炮最後燒紙，燒紙是按輩分由最上往下燒，紙燃盡叩頭後方可離開，中午大家吃一頓來增加氣氛。

感謝悟空君的邀請。我覺得祭奠先人先祖應包括兩個內容，一是除了在傳統節日，清明節燒點冥紙，蠟燭，獻點水果，食品等物質形式上的祭奠外，另外更重要的是在精神方面，多給後代子孫講一些先輩當年艱苦創業，勤儉持家的事例，學習先輩吃苦耐勞精神。認真整理先祖遺留下來的書籍，日記，影集等，使中華民族五千年來勤勞勇敢的優良品質得以繼承和發展。

飲水思源，吃水不忘掘井人；慎終追遠，血脈傳承，家風遺訓，以示傳存。千年不熄香爐味，接泉引竹，結納傳燈，以禮以示，祭以思為敬，以念為心，以民族傳統風俗日為祭時間。

在我的家鄉，一般一年中，有三個風俗祭祖的日期，每年的清明節，一祭。踏青，返青，生生不熄，轉發春意，旺盛成長，香火延續……，每年的七月十五，鬼節祭。送點祭品，燃點香紙，燃點爆竹。有的地方，在這一天輪流到各個先祖墳前，敬奉酒菜，點心，有的風俗，是在傍晚時分，在大路邊上，劃一圓圈，燃上香紙，放點爆竹，以示敬祭。

另外，就是除夕當天，中午飯後，一個家族必像清明節一樣，到各個先祖墳前祭禱，酒水供上，祭品齊全。不忘祖上，福佑子孫，一代一代，香火傳遞。

平時日子，一般不便亂祭。除非有喜筵喜慶，如結婚之喜，生兒養女之慶，金榜題名之賀。必上墓前祭拜感恩，以示光宗耀祖，福廕子孫之德行。

民俗之風，古訓遺風，古風遺訓，代代傳遞，傳統留存。望雲思親，落葉歸根，根深葉茂，人倫之情。世事如煙，世事如棋，局局新。民俗一局，風土人情心。

中華民族擁有五千多年的燦爛文明史，在悠悠的歷史長河中，祭祀文化經過歲月的洗禮，也是汰糟粕存精華，世代相傳，血脈繼承形成了今天的樣式，那麼，我們如何祭奠先人祖先，在祭奠的過程中都有些什麼禮儀和禁忌呢？今天，我就和廣大網友們來聊聊，當然，依本人的社會接觸面範圍大小和人生經歷而言，肯定是不具有全面性和廣泛性，因為我泱泱中華如此之大，長城內外，大江南北，蒼茫大漠，青蔥南國;又有禮儀各異的五十六個民族，宗教信仰不同的近十四億同胞，所以我僅就皖浙閩一帶作重點描述，不準確的，不全面的，敬請批評指正，積極補充，先行謝過

我從兩個方面展開，即室內進行的祭祀活動和至墓地舉行的祭祀行為

(一)室內

在皖蘇及浙江，閩南的部分的地區，在先人(以能記住的為多)的週年，整週年祭日，因為家中有牌位，或者祖宗祠堂裡有牌位，一般來說在室內舉行祭祀。祭祀準備的祭品為食品，紙錢，香燭。當然，遇整週年象江蘇，浙江及閩南部分地區還要請專門的民間劇團唱戲。另外諸如，春節(皖部分地區不同，是要到墓地的)，端午節，鬼節(七月半)等除清明節以外的其它節日，也是在室內進行祭祀的，那麼在祭祀過程中有什麼禁忌和禮儀呢？首先，儀表整潔是必須的。在祭祀開始前，要將頭髮梳理整齊，有條件的亦可以理下發，洗手淨面，穿著整齊潔淨，肅靜，忌嬉笑打鬧，有兒童的要看管好，忌隨意拿食祭品，以及在拜座上就座(主要是小孩不懂事，大人要看好)。這是對仙逝的前輩最起碼尊重。

其次，要心懷感恩和虔誠進行祭拜。有的人天生話嘮，在祭祀時一邊拜一邊數落先人生前不是，如此就是對先人的大不敬，祭祀儀式形同虛設，失去其感恩先人功苦，教育後代子孫，企求先人福廕後人的意義！

再有就是，在焚化紙錢及其它祭品時，切記因為焚燒時間長而以木棒或其它物品挑拔，古人認為，你燒給冥界的錢物如果碎了，先人是拿不到的。而且在焚燒紙錢時，必須由直系至親點燃，比如兒子，女兒，孫子，孫女等一個姓氏的方可，而媳婦，女婿，孫媳婦及孫女婿等外姓點的，只可能被其先人拿去，所以，這點要注意！最後談下祭拜的問題。我們應當清楚，兩手合一如今叫作揖，而古人則稱之為手拜，通常意義上祭祀中的拜“跪拜”。我們給先人行跪拜禮時一般是“三拜九叩”，即拜一次磕叄個頭，當然地區不同，禮儀不一！好了，室內部分我也就懂這麼多，下面我再和網友們聊聊室外的禁忌和禮儀，主要是以清明節為例。

“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂”，清明前後，就全國而言，都是憑弔先人的時光，此時必然是舉家出行，前往先人墓地掃墓祭拜，那麼在墓地又有哪些事情要注意呢？

保護環境，注意安全，謹防火災這些都是老聲常談的事情了，這裡就不再囉嗦了。

我就盡我所知講講掃墓時要注意的事項。在未實行火葬前，大部分地區是土葬，那麼，在給墳包添土，做墳頭或修楫墳墓時有講究嗎？答案是肯定的，有！古人認為，人離世後入土為安，並以墳墓周邊為一方風水，其內花草樹木，溪流泥土皆為一整體，不可破壞，否則就破了風水。因而墓地附近的土動不得，這個自然有看陰陽的先生囑之，信則有不信則無，不強調。再一點墳墓不可用水泥封嚴，因為先人在地下也是要接受天地靈氣，要呼吸的。墳頭切不可以水泥澆製，有些人為了圖省事，乾脆弄個水泥墳頭，卻不知這是對先人的大不敬！“不孝有三，無後為大”，人們養育後代，防老只是一個目的，其實最主要的還是傳宗接代，繼承香火，好在百年之後有人祭掃墓地，更換墳頭的柳枝呀！

好了，說了這半天，實際上我們祭奠先人祖先，就是要將先人優秀品品質透過祭祀的方式傳承給下一代，教會他們擁有一顆感恩的心，樹立正確的人生觀，何為善，何為惡，什麼該去做，又怎樣不可為。這是個很好的教育形式，使我中華民族優秀品質代代相傳，炎黃子孫始終挺立於世界民族之林！

(網圖，侵刪)

謝友之邀!答題:講到祭奠先人祖先這個問題，這也是幾千年來留下的傳統文化，人死了為什麼要去祭奠呢？從心理角度上講是祭託哀思。每個人都有這樣的心理，也是古文化留下一種傳統美德！人死了還要用錢嗎？還能吃喝嗎？用科學的理念去分析，其實這些都是不現實的問題。只是人們對逝者不捨的一種思念之情，因為不捨與懷念，所以以這種方式送去自己給逝者的心情。祭奠的禮儀是很有講究的，上供品，燒香，紙錢、放鞭炮，跪叩，祭拜;這些都是要到的禮儀，如果要用這個問題明細，可以成一篇長文。由於工作的關係，只作簡答,希於諒解。謝謝大家閱讀指教！