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1 # 陌上花開且緩歸
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2 # 飲茶品詩
2021年是“三蛇鬧春,十鼠搶糧,十一牛耕田”,這句話是什麼意思呢?有沒有道理呢?
今天是一月十三日,農曆的臘月初一,距春節還有一個月的時間,2020年我們被新冠疫情折騰了一年,到了年尾又有幾個地方處於疫情高中風險區,防疫態勢依然嚴峻。那麼明年辛丑牛年年成如何呢?
“三蛇鬧春”,我們古人早就根據其經驗為我們作出了預測,這個“三蛇鬧春”就是其中之一。什麼是三蛇呢?就是指地支對應的日期,從正月初一開始計算,正月初三對應巳蛇,就稱為“三蛇鬧春”,如果是初四對應巳蛇,就是“四蛇鬧春”了。
我們知道蛇是冷血動物,天冷就冬眠,春暖就復甦,“三蛇鬧春”說明蛇不算太多,可能會出現倒春寒的現象,對農作物會有一定的影響,因此農民應提前作好莊稼防寒準備。
“十鼠搶糧”,正月初十對應子鼠,則稱為“十鼠搶糧”,說明老鼠多,同時也說明了糧食豐收,糧多老鼠才繁殖得多。
“十一牛耕田”,正月十一日對應丑牛,則稱為“十一牛耕田”。
耕田的牛多,說明明年牛年的年成好,風調雨順,糧食將會獲得大豐收,這對農民來說是一個天大的好事,對國家來說也緩解了糧食進口的壓力,尤其是國外疫情十分嚴峻,也可降低外來輸入風險。
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3 # 李玉Liyujing
“牛馬年好種田,就怕雞猴那兩年“牛馬兩年多豐收,雞猴兩年多災難……2021好耕田,一定是個豐收年……人勤春早,也要種好養好,管理好……期待豐收年!
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4 # 靜心匠道
辛丑年一到,可是熱鬧啊,老人家都說今年,三蛇來鬧春,十鼠來搶糧,十一牛來耕田。
可這到底啥意思呢?
我問一朋友,他看了一下告訴我說,這不很容易嗎,今年是暖春,這村子裡蛇估計會多起來,老鼠多了起來,村子的話還有搶糧食的現象。因為今年是牛年,每逢丑年都是風調雨順的一年,特別適合耕作糧食,春節的得多努力和準備好,在秋天的時候,就會來個大豐收。當然如果有十一頭牛耕田更好啊。
聽完他的解釋,我默不作聲。無言以對,當然他說的對不對呢?
大傢伙可以自己掂量一下,其實這裡頭他並沒有完成的錯,起碼這牛年適合耕作是對的。現在對於牛年,大家也沒啥感覺,就當一個生肖來對待,當然也是個計算歲數和被問年紀的尷尬好辦法,比如有陌生人問你多大了,你不想說準確但是出於禮貌,你看可以說屬牛的,這樣既禮貌又隱藏了自己的歲數,因為你屬牛,可以24歲、36歲、48歲、60歲,當然如果數學一般的人,也懶得去算,加上你怎麼一回復,對方也懂你不想透露自己年齡的意思了,也不會再好奇的追問下去。
可大家還生肖就是計個歲數用的,其實它裡面包含的內容可豐富了,上到天文下到地理,中到節氣是否颳風下雨,人身體的經絡運作,甚至人的一生運氣,都可以在生肖中找到答案,是不是很厲害。
其實三蛇來鬧春,十鼠來搶糧,十一牛來耕田,就和生肖裡面的天干地支有關係,裡面可不是說牛啊,老鼠,蛇什麼的,說的是地支的對應,可千萬不要小看這天干地支,他的來歷可古老了,醜的在很早的河圖洛書中就出現,它代表的就是土,為什麼代表的是土呢,這得問古人,不過醜後來發展,大家為了好記就對應了牛,這就是丑牛的來歷。
所以一些古人很充滿利用了天干和地支的方法,推出了一個可以迴圈可查的萬年曆,人們只要按照十天干,十二地支的結合,十天干分別是:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸,十二地支分別是:子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。就能查到那年那月那天是什麼日子,這樣無論遇上了人生重大的日子,就可以查到或者記錄下來,比如古代要找哪天結婚,就可以在萬年曆中查,孩子哪天出生,也可以記錄下八字。古人認為這都是天地的密碼,只有破解了就能夠知道人的一生會如何。
當然今天不說這些,牛年在古代當作一個適合耕作的年份,俗話說牛馬年廣收田的說法,,每逢牛年和馬牛,往往風調雨順,農業豐收。想想,古代老百姓可以沒有什麼機械化概念,當然想現在無人機耕作就更不要想了,大家可都想每年都是牛馬年。因為按照歷史規律,這些年份都是風調雨順的,只有肯努力耕作,肯定在秋收的時候能糧倉谷滿!
這有沒科學依據呢,其實還是有一點的,古代有一個官職就要欽天監,他在古代可是非常重要的,每個朝代怎麼更替,這欽天監必須的保留下來,到了清末以後這官職才不存在,那麼他到底做啥呢,其實就現在我們的天文局,負責觀測天象,當然除了觀測天象以外,他還有幾個重要的職責,負責解釋一下忽然出現的離奇天象到底怎麼回事,預示著什麼?比如早前在西寧出現的大火流星,還有熒光色的雲霧光點,在古代必須就的找欽天監解釋其中的寓意,還有另外的天象比如五星連珠,還有熒惑守心這些都是他們要觀測的物件,以對應王朝即將發生什麼事。特別還是古代有一個欽天監非常出名,就是寫推背圖的袁天罡和李淳風,兩人寫下這本奇書,直接讓人著迷和各種解讀。
其次就是透過觀測星象,重新調整和建立曆法,這對於農業起到了一定的作用,現在我們的農曆都是當時古代的欽天監們努力的結果,在古代因為數字計算不是現在精準到秒,所以即便很準確也會漸漸發生偏差,這偏差就的他們來想辦法調整解決,想祖沖之這些數學家,其一生最大的貢獻,其實就是古代的歷法。
在他們長期的觀測中,木星使他們最重要的觀測物件,在很遠古的時候,發現金星,木星,水星,土星這些距離地球很近的行星,而這些行星中,木星是最靚的仔,人們發現他每一年就出現在一個位置,十二年後,出現在原來的位置,這樣讓木星有了一個說法叫歲星,其實這就十二生肖最早的由來,
發現了木星的軌跡以後,經過了無數代人的觀察,發現木星的軌道相當穩定,並且木星對應的年份會出現不同的自然環境變化,比如說牛馬年,廣收糧,猴狗年,沒糧吃,就是這麼觀察出來的,這也算是古代的一個數據總結了,當然每個地方環境不同,當然收成會不同,這應該以古代中原為中心來說,相對準確一點。
不過現在這些說法已經漸漸不適用了,因為古代是農業技術不發達,靠天吃飯,遇上了旱澇和蝗蟲那麼基本上一年的收成要打水漂了,如果遇上明朝的那種小冰河期,就會出現大面積的饑荒,導致大家都要出去尋糧食,加上官吏的剝削,迎起了農民起義,中國許多皇朝200多年一個輪迴,這個關鍵點確實很需要研究一下。
並且由於大家經過多年觀察,發現牛年有一個很有趣的現象,就是三蛇來鬧春,十鼠來搶糧,十一牛來耕田。這句話首先類似於一個天氣預報,大傢伙可以對於當時的天干地支,就知道這年天氣到底如何,當然肯定沒有現在的天氣預報準,不過起碼讓大家會心中有數,
其次所謂三蛇來鬧春,其實不是說很多蛇出現,而是跟地支有關係,這D地提到蛇的地支對於的就是巳,這巳和子是對應的,也就是古人說的蛇鼠一窩,每過了60年,就會在大年初三那天,就是巳日,也對應的是蛇日,這天在古代農村叫“赤口日“,很多人家是哪裡都不去的,也不會去拜年,現在我們這裡還是一樣,因為就是怕鬧騰,據說是古代閨女初二回孃家,初三妯娌之間就會大家對付,當然就會有口角,所以初三不去拜年,大年初四才去,另外一個說法是閨女回來,好久沒見過父母,女兒和女婿那天的留下來和父母聊聊天,孝順父母,反正用一個熱熱鬧鬧的鬧子十分正確。
所謂十鼠來搶糧,就初十那天就是子日,子對於的就是老鼠,老鼠通常的習慣就拿糧食吃啊,不過當然人可不願意給它們,所以用了一個搶字就很生動形象了,當然子時也寓意新開始,因為在新年那天不是子日,所以這一年也算開始了。
子日後面一天,就是牛日,牛日當好對於的是農曆初十一,古代的歷法這天大家的開始過完年要準備準備了,如果天氣條件允許,大家可以要想著下地種田了,畢竟當時秋天收穫了以後,大家在家裡窩了一個冬天,人也胖了身子骨也要活絡一下,做做準備還是必須的,許多地方等到了正月十五後,就開始耕作了,當然地方不同,耕作條件不同,一些地方一年兩造的,一些地方貧瘠,種的 農作物不同,所對應的方法不同,比如高粱,和小麥,玉米和紅薯,這些就對環境要求不同,而貴州高山上的梯田,和中原大地的黃土高坡有不同,南方的水稻和北方的小麥也不同,這些不同造就了不同飲食文化。
其實古代民俗這些老話,說出來肯定內涵寓意和道理的,這句話它蘊含的中國古人對自然環境的理解,比如三蛇鬧春,就是寓意這年蛇會比較多,但是蛇吃老鼠啊,老鼠是農業的四害之一,所以老鼠少了,莊稼就豐收了,但是老鼠可能不甘心啊,到了大年初十那天,他們會出來搶糧食,可糧食用搶字,預示當年就是豐衣足食了,穀子滿倉親才可以用這個字啊,最後寓意最深刻,他勸誡的就是大家要努力耕作,不要偷懶了,趕緊準備來年的不斷的耕耘,只有一分付出才有一份的收穫,人要想自己的日子過得好,就需要勤快和堅持,這也是這最後一句的寓意。
中國的民俗文化可是充滿智慧的,比起許多西方的諺語更具有實際的意義和深厚的文化內涵,希望大家不要以為他俗就忽視他,反而應該加強挖掘和整理,讓民俗文化為中華文明偉大復興作出貢獻。
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5 # 易經風水
就是每年從大年初一開始算起的,還有分丙,還有得辛還有災害年,豐收年等具在正月上半月為準的!也有應驗準確的年份!
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6 # 朱增林呀
明年是農曆辛丑年,再過幾天,辛丑年就要到了。農村老俗話說,明年是“三蛇鬧春,十鼠搶糧,十一牛耕田”。什麼意思呢?這是勞動人民在長期的勞動實踐中,根據天干地支紀年,紀月,紀日總結出來的經驗。對於靠天吃飯時期的農業來說,明年一定是個好年景。
記住,這些經驗是早年間,農業生產還相對落後時期總結的,那時候要想農業豐收,離不開老天爺,離不開風調雨順。什麼時候風調雨順呢?人們發現,天干地支紀年六十年一輪迴,天干
甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十個數。地支子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戍、亥十二個數,對應,迴圈,輪迴,組合。往往與天氣災害有一定的機率變化規率。人們加以總結,形成了很多俗語,比如“牛馬年多種田,防備雞猴那二年”。意思是說農曆牛年,馬年天氣災害少,多種糧食,增加儲備,防止自然災害較多的雞年,猴年。再往細裡說,月,日也是天干地支輪迴的,明年正月,就出現了“三蛇鬧春,十鼠搶糧,十一牛耕田”的現象。說明明年農業還是一個好年景。
“三蛇鬧春”,蛇是冷血動物,多了容易出現倒春寒。正月初三是巳日,對應蛇,所以叫三蛇鬧春。正月初十是子日,對應鼠。叫十鼠搶糧,因為糧食豐收,搶糧的老鼠才多。再過一天正月十一,丑日,對應耕牛,叫十一牛耕田,予示著豐調雨順,多種糧食多豐收。
雖然俗話是過去的總結,但也祝願2021年再次取得大豐收。
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7 # 味哎兒
2021年中國的屬相牛年,牛年就啥都牛唄。
一個人家過的牛,是由富足表現的。
農業時代的富戶是啥樣的呢?就是田多唄。田多就需要牛馬多。牛馬多,田裡的糧食就豐收。糧食豐收就富足。富足老鼠就多。老鼠多蛇就多。
一般人家有個一兩頭牛就不錯了,有十頭牛就很了不起了。那麼有11頭牛以上呢。
一戶人家用11頭牛耕地,牛不牛?
要知道那時候沒有農場這一說呢,也沒這種農場概念。只有富戶和大戶的概念。那麼11頭以上的牛的人家就是大戶了。
中國農業時代是十畝地,一頭牛,孩子老婆熱炕頭,就屬於小康生活了。三畝地就是三畝薄田人家了。而養牛沒個五六畝田的人家是養不起的。當然這得除了山區以外,僅限於平原地區農戶。
實際上三蛇鬧春,十鼠搶糧,11頭牛耕地。
在中國年曆上,就是正月初三是蛇日,正月初十是鼠日,正月初十一是牛日。從而編出這種順口溜的。屬童謠的一種形式。
編出這種順口溜,就是為了讓小孩們懂得日曆年曆。從而又成為教化的一部分。更具有怎麼編一些語言語詞的方法的傳承功能。
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8 # 樹德漢碩
三蛇鬧春,十鼠搶糧,十一牛耕田,這個數是從正月初一起看所值干支而論。如2O21辛丑年牛,正月初一是辛卯日,可叫一兔吃草;初二是壬辰日,可叫兩龍治水;初三是癸已日,可叫三蛇鬧春;初四是甲午日,可叫四馬齊奔;初五是乙未日,可叫五羊並泰;初六日是丙申日,可說六猴鬧春,初七日是丁酉日,可叫七雞齊鳴;初八是戊戌日,可叫八犬守宅;初九日是己亥日,可叫九豬爭食;初十是庚子日,可叫十鼠十搶糧;十一是辛丑日,可叫十一牛耕地;十二是壬寅日,可叫十二虎下山。這是以地支所屬生肖定所值日是幾而說幾,再依生肖特性定結果。如龍是管水,牛耕地,習慣上就說幾龍治水,幾牛耕地。按地支排序,一龍治水,就是十牛耕地;二龍治水,就是十一牛耕地;三龍治水,就是十二牛耕地;四龍治水,就是一牛耕地,五龍治水,就是兩牛耕地。舊時人會依幾龍治水,幾牛耕地而預斷天氣農業情況。其法是:治水之龍越少越好,耕地牛越多越好,反之則差。管水龍少了,專司其職,就會風調雨順,龍多了,龍多龍懶,政出多頭,各自為政,就會旱澇不定,農業失收。牛多易耕地人易過,牛少難耕田,人不好過。也都是人的心理臆想與期望使然。
一年之計在於春,正月被視為年始春始月始,是非常重視的,常常以正月初所排干支屬相五行狀況而說事測事。如幾龍治水,幾牛耕地,幾日得丙(餅),幾日得辛(金),幾姑把蠶,蠶食幾葉,春牛如何等。現在科學發達了,現在年輕人多不講這些了,但老年人受傳統影響,還會重視這些。今年是兩龍治水,可視為是風調雨順年景。
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9 # 無法超越的足跡
這個其實就是傳統文化的一部分,十二生肖推演一年的氣候變化,新的一年計算推演氣候的方法,這種方法叫做甲子推算,六十年為一甲子,甲子推算其實也是六十一輪,十二為一紀六十為一甲,把十二生肖加入進去推算一年的氣候的一種方法,其實挺複雜的。
這種演算法從農曆新年初一開始算,三蛇鬧春的說法就是,今年是牛年,大年初三剛好是十二生肖的蛇,故此就是三蛇鬧春,其實這種並不只是說一個生肖,十二個生肖對著數,都能說出來各種不同的說法,而三蛇鬧春和後面十鼠搶糧十一牛耕田,這種都是順著數出來的。
初三對上生肖蛇,故此叫做三蛇鬧春,比如說初二對龍,所以也能說成二龍治水,初五對上羊,可以叫做五羊開泰,這種演算法可以讀出來很多不同的意思,主要是看你挑哪個出來說了而已,只是十天干和十二地支之間結合的推演演算法,到底準不準呢這個不好說,要看你去怎麼看了,去怎麼解讀,要看你去怎麼選擇物件來解讀。
三蛇鬧春到底好不好呢,這樣來解讀就是春天蛇冬眠結束,一個冬天過去,蛇開始甦醒,第一件事就是尋找食物填飽肚子,老鼠是最好的食物,而只有三條蛇出來尋找食物,代表著蛇甦醒的少,說明了氣候還冷,屬於倒春寒的年份,這種氣候對於一年來說不一定是好事。
畢竟二龍治水,這種代表著一年雨水少,春季屬於乾旱的季節,十鼠搶糧有人解釋老鼠春天猖獗,十一牛耕田,有人解釋道是氣候乾旱耕田困難,也有人解釋到氣候勉強適合農業種植,所以田地裡面到處都是趕牛耕作的人,搶著種植糧食農作物,搶著在最適合的時間趕牛耕地種植,以免錯過了最佳時期影響收成。
當然這些都是古時候農業種植的一種氣候推算,透過這些推算來預判一年的氣候變化,從而提前做好應對的準備,準不準這個不好說,但是裡面承載著古人的精神在裡面,就算是以前準,到現在也不一定準了,現在的氣候已經變化很大,人為的因素導致的改變,所以推算方法的準確率真的不好說。
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10 # 暢談有宜
題面有些“鬧”人,我得捋一捋,用最直白最簡單的語句告訴你,“三蛇鬧春,十鼠搶糧,十一牛耕田”是什麼意思,絕對是大吉大利的事情。你要耐心一些,慢慢品才能品出真味,好玩。
要說清楚題面,要囉嗦一下天干地支,還有六十甲子。這是都是古人計算日子的土辦法,說土其實非常洋氣,我們的老祖先頭腦聰明極了,我對他們佩服的五體投地,他們用十個字和十二個動物,就把歷史長河串在一起,而且是無縫對接。
天干是十天,對應的是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸,地支是十二日子,對應的是十二生肖,即子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、由、酉、戍、亥。六十年一甲子,就是上面這些座標輪流排位,正好對應六十組,也就是六十年重新開始一次。
今年是鼠年,本來是大財大吉的年份,讓一場突如其來的疫情鬧騰的不輕。我們華人應該感謝黨和政府,採取了果斷的措施迅速控制了疫情。但老外慘了,特別是“牛逼大王”美國,仰仗科技發達、醫療先進、政治第一、欺騙老百姓、甩鍋大中國等傲慢的辦法,不關心人民生命,輕視疫情,光死亡病例就高達47萬人,是他們自食惡果!小小老鼠遭受不白之冤,但新冠肺炎絕不是小老鼠鬧的。
開春就是牛年啦,誠實憨厚的老牛是華人的最愛,特別是中國農民的好朋友好夥伴。老外,以美國為代表的老外繼續傲慢去吧,咱們華人的好運會更加多多,牛代表運氣,牛氣沖天的日子即將到來。
回到主題就簡單了。“三蛇鬧春”即今年二月十一是初一,隔一天是年初三,即辛丑年寅月癸巳日,巳是蛇,就是“三蛇在春節趕熱鬧”,即“三蛇鬧春”。蛇代表財富,大過年的財富就伴你左右,想不發財都難。有人講,遇到蛇不吉利,蛇咬人。別相信這樣的鬼話,你不惹它,它幹嘛咬你。
到了二月二十一日,是正月初十,哈哈哈,這天是辛丑年庚子日,子是鼠。初十遇鼠,十隻老鼠來拜年,可不得了啦,你富的流油啦。小老鼠賊頭賊腦,它專門偷東西吃,誰家糧食多到誰家,誰家油燈亮跑誰家偷油吃。若某戶人家窮的“叮噹響”,它絕不會光顧。你想想,十隻老鼠都跑到你家了,你的糧食圈肯定有幾萬斤,至少有十盞油燈明亮亮的,你不是大富大貴之家,我都不相信。
好吧,讓老鼠盡情偷吃一天吧。再過一夜是二月二十二,正月十一,對應的是辛丑年辛丑日,醜是牛,你家一下子來了十一頭牛,我的天啊,讓我羨慕嫉妒恨啊,你今年耕田能用的完嗎?借我兩頭犁田耙地吧。
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11 # 冒藍火的小農民
2021年是“三蛇鬧春,十鼠搶糧,十一牛耕田”,啥意思?
這句話確實對於很多人來說,都是一個比較疑惑的問題,因為理解這句話確實要有一定的知識和生活上的經驗。本人雖然算不上一個聰明人,但家裡親戚有位算命先生,小時候經常就聽他們說一些天干地支五行八卦之類的。雖然現在看來,有些神神叨道道的,但卻也是有一定的根據,所以很多朋友都是保持一種“寧可信其有,不可信其無”的態度,下面我就按照自己的理解,和大家一起分享下我對這句話的理解吧!
說這個問題前,我先和大家普及下農村的天干地支和日子的演算法,所謂天干,就是大家平常說的甲乙丙丁戊,己庚辛壬葵,一共十個;而十二地支分別指的是子醜寅卯,辰巳午未,申酉戍亥,這十二個又分別對應著我們的生肖屬性。兩者分別按照陰陽結合,從而來記錄日子,如甲為陽,子為陽,可配成甲子,乙為陰,醜為陰,可以配成乙丑,一個隔一個,以此類推,六十年一個輪迴。所以,在以前的老黃曆上就可以看到這樣的天干地支紀年法。如2021年大年初一是陽曆的2月12日,按照這樣的歷法就是辛丑年,庚寅月,辛卯日。這樣,理解了這個演算法,這句話就好理解多了。
三蛇鬧春、十數搶糧、十一牛耕田這個“三”指的是我們日曆上的正月初三,而正月初三當天的日子是“葵巳日”,巳又對應著蛇,所以加上日子,就成了“三蛇”,加上一個寓意詞,就有了三蛇鬧春。
同樣的推算方法,正月初十剛好是庚子日,子又是鼠,加上老鼠本來就是喜歡偷糧食的,所以“十鼠搶糧”就非常形象。
而正月十一是辛丑日,又與牛對應,所以這樣的說法就是“十一牛耕田”。
這樣的換算下,這句話就出來了,有理有據,卻也是十分工整。
那這句話的意味是啥呢?在農村,每一句俗語名言都是有一定的象徵所在,而這句話的背後則也是具有一定的意義。
去年的情況雖然整體較差,但農民的豐收情況卻並沒有減少什麼,這也說明了大家吃喝方面還是不愁的。而2021年也馬上要到了,這句話對明年的年景又有何預測呢?蛇類冬天會休眠,一直到來年的春季後才開始活動,而在正月初三就有“三蛇鬧春”的說法,說明明年的天氣會回暖的快,有利於春耕;而且老鼠搶糧食也說明了今年的豐收情況,糧食比較多,老鼠都能正大光明的搶糧食了。其次,十一牛耕田當然是最好的,牛越多,田也就越好耕耘,這麼早就能下地耕田,也就說明了來年雨水也會比較充足。
所以,綜上所述,這就是我對這句話的解釋以及寓意的分析,敘述不當的地方,還請大家多多批評指正!
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12 # 出氣的鼻子
三蛇鬧春就是正月初三地支是蛇日十鼠搶糧就是地支的子排在第十日出現,十一牛那醜字按天干配地支輪到第十一天。今年是蛇多,糧食少,地不好種。
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13 # 乙丙丁6
看圖就知道了,我來比劃比劃。
三蛇鬧春,十鼠搶糧,十一牛耕田。這算啥?2021年還有二龍治水,六人分餅,八狗看家,駟馬難追,五羊開泰……
這些都是怎麼來的?這個是從春節大年初一開始算的,用干支紀日的地支換成屬相,然後再編出來的。
一兔開門,二龍治水,三蛇鬧春,四馬同槽,五羊開泰,六人分餅,七雞打鳴,八狗看家,九珠連環,十鼠搶糧,十一牛耕田,十二虎相爭。就看你怎麼說了,嘴是兩張皮,怎麼說都可以,就看哪種說法最流行了。
這些就是中國曆法獨特性所在,所有的都能被無限遐想,寓意。
這裡要將地支換成屬相,我排下。
子鼠 丑牛 寅虎 卯兔 辰龍 巳蛇 午馬
未羊 申猴 酉雞 戌狗 亥豬
比如說,初十見子,子為鼠,鼠又是偷吃糧食的賊,於是就有十鼠搶糧的說法,十是初十,子是鼠。
其他屬相都是可以以此類推的,初幾就是幾個,初三見巳,巳蛇,三蛇鬧春。
總之,十二生肖輪一遍,過了十二就不說了。
還有天干,甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。其中丙同餅,2021.年初六見丙,叫六人分餅。辛同薪,就是薪水的意思,大年初一就見辛,叫一日得薪。
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14 # 紅塵戀心
這個意思在我們家鄉,老一輩經常提起,到了牛年就是遇上這三蛇鬧春,不過好像不是說蛇很多,是初三是蛇日,蛇是老鼠的剋星,老鼠多了莊稼就不好,蛇在老鼠就少了,也可以當做人在生活中小人少了,生活就自然開心了
到了正月初十,大家也都上班了,老鼠就偷偷的出來偷糧食,不過只有收成年才能搶啊,所以寓意還是不錯的,
最後到了十一牛耕田,這就更簡單了,因為初十一就是牛日,我們現在初七就上班了,可以古代這時候才開始忙起來
這樣一年就開始了,希望大家在新的一年開開心心,努力耕耘得到更好的回報。
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15 # 杜宏君
老黃曆現在不管用了。就象人用了西藥那草藥對人沒用了一個道理。現大氣層被破壞,天災,蟲災,自然災,還有那該死的病毒。治好了這個病毒,那個病毒又出現。誰能說的準?
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導語:明年收成怎麼樣?老農給了句話:三蛇鬧春,十鼠搶糧,十一牛耕田。
在農村,別看好多老人都是大字不識一個,可是他們腦中的知識可豐富著呢?什麼歷史典故,名人軼事,俗語農諺,那是張口就來,很多都是你聞所未聞的,對於來龍去脈更是一無所知。這不,陌上花最近又聽到了一個新鮮的俗語“三蛇鬧春,十鼠搶糧,十一牛耕田。”
聽農村老人說,2021年將會有個好年成,因為這一年是“三蛇鬧春,十鼠搶糧,十一牛耕田。”初聽這句俗語,陌上花是一頭霧水,反覆追問俗語中的“三蛇”、“十鼠”、“十一牛”是怎麼回事,是真的會出現三條蛇,十隻老鼠,十一頭牛嗎?這些蛇、鼠、牛是從哪裡來的。
聽了我的追問,說這俗語的老人是哈哈大笑,說:“現在的年輕人呀,真的是什麼都不知道。”經過老人耐心解釋,我才弄明白這句俗語的真正含義。
“三蛇鬧春,十鼠搶糧,十一牛耕田”這句俗語跟中國古代的“天干地支紀年法”有關。我們目前熟知的天干地支是經簡化的,天干有十,分別為:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支有十二,分別為:子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
把十天干和十二地支分別組合起來,先從甲子到癸酉,十天干一輪配完了,再從甲戌開始第二輪,以此類推,一直到癸亥結束,一共有60組,也就是民間所說的“六十年一甲子”。
這其中,十二地支是對應十二生肖的:
子-鼠,醜-牛,寅-虎,卯-兔,辰-龍,巳-蛇, 午-馬,未-羊,申-猴,酉-雞,戌-狗,亥-豬。
俗語“三蛇鬧春,十鼠搶糧,十一牛耕田”中的蛇、鼠、牛並非指真的活物,而是指地支中的巳蛇、子鼠、丑牛。
所以呀,“三蛇鬧春,十鼠搶糧,十一牛耕田”這句俗語,要對應日曆去看。今年的春節,是在公曆2月11日,2月14日,也就是正月初三,大家查下老黃曆,可知道當日是農曆辛丑年庚寅月癸巳日,巳對應的生肖是蛇,也就是巳蛇,所以有“三蛇鬧春”一說。
再往後,2月21日是正月初十,是農曆辛丑年庚寅月庚子日,子對應的生肖是鼠,即子鼠,所以有“十鼠搶糧”一說。
之後的一天,也就是2月22日是正月十一,這一天是農曆辛丑年庚寅月辛丑月,醜對應生肖牛,就是我們通常所說的丑牛,所以才有了“十一牛耕田”的說法。
“三蛇鬧春,十鼠搶糧,十一牛耕田”和農業年景又有什麼關係呢?在古代,人們大多視蛇為吉祥物,是財富的象徵,家中如有蛇來,預示著將有財運,所以在老百姓看來,“三蛇鬧春”是個好兆頭,給當年開了個好頭,後面會順風順水。
老鼠,人們對它的第一印象就是偷糧。正所謂是,糧倉裡有糧食,才會招來老鼠。而且老鼠還不少,說明糧食著實是多。一個“搶”字,把老鼠那種忙忙碌碌偷運糧食的狀態給生動地描繪出來了。十鼠搶糧,是預示當年的收成會很好,囤糧會很多。
牛,它的主要任務當然是耕田了。牛都在地裡忙活著,說明當年農事都正常,農活多,地裡忙碌起來,才是一片欣欣向榮的景象。否則,如果年景不好,錯過農事,地裡一片蕭條,連個趕牛幹農活的人都沒有。
當然,我們現在也知道,光靠這些俗語來預測年景收成,肯定是不科學的,這無非就是生產力低下時期,老百姓們的一個美好期盼而已,也可以說是他們的一種精神食糧。正是因為有了這些美好期盼,得以讓他們能夠在窮苦困頓的生活中有所支撐。
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