’狐假虎威”出自《戰國策;楚策一》，虎求百獸而食之，得狐，狐曰，子無敢食我也，天地使我長百獸，……虎以為然，故逐以之行，獸見之皆走，虎不知獸畏已而走也，以為畏狐也。

狐假虎威按現在來說就是，仗勢欺人，狗仗人勢，攀高結貴。

做人還是以誠實為貴，腳踏實地的做好份內事情，決不能倚仗權勢，人多欺負他人。

小成語，大道理。“狐假虎威”要不得，為什麼呢？

現代的社會，競爭太激烈了，你假借“虎威”，或許能矇混過關、胡弄一時，但終究是紙包不住火，最終會被淘汰的。

我們沒理由去學狐狸的狡猾，也不希望自己傻逼到成老虎那般的悽美，還真以為狐狸為百獸之王呢？對不對？！

歷史上的“狐假虎威”，就是現實中的真人真事。

戰國年代，在楚國最昌盛的時候，北方的各個小國將領都懼怕楚宣王手下的一員大將昭奚恤。楚王不知原由，心生疑惑，便請問朝中大臣們。當時，有一位叫憶乙的大臣向他講了一故事：

從前在深山老林裡有一隻虎，它餓急了，正尋食遊走著。忽然發現一隻狐狸很悠閒，心想：“這下好了，千載難逢的機會，我一定要抓住它。”

果不其然，老虎縱身撲去，抓住了那隻狐狸。而當它張開大口欲食時，略顯驚恐的狐狸睜眼說起話來：”虎子，你敢吃我？”

“為啥不能吃呀？”老虎很奇怪。於是，那狐狸又介面道：”我是天帝派使下來做百獸之王的？”

“喲呵，你大王呀，是真的麼？”老虎疑惑不信。這一下，問題來了，想不到機警的狐狸又發話了：“不信？我讓你瞧瞧。我在前面走，你在後面跟，看一看哪個獸獸見到我有不害怕的？”

聽其言，觀其行。老虎跟著狐狸走向深林裡，半道上，兔子、野豬和狼等，乍一看見狐狸很驚喜，像久違的朋友，沒什麼顧忌、也不避讓。但不多時，都臉色驚變，快速地落荒而逃，因為它們窺視到了狐狸身後的老虎。

由此可見，“狐假虎威”是狐狸太狡辯，連老虎都不明就裡地上了當，但從客觀原因上來分析的話，為保命就假借一下。這就是小華人怕楚大將昭奚恤的原因有楚宣王的兵權在他手裡。

出處原文《戰國策.楚策一》：

虎求百獸而食之，得狐。狐曰：“子無敢食我也。天帝使我長百獸。今子食我，是逆天帝命也。子以我為不信，吾為子先行，子隨我後，觀百獸之見我而敢不走乎？”

虎以為然，故遂與之行。獸見之皆走，虎不知獸畏己而走也，以為畏狐也。

這個歷史記載，很明確地告訴人們：依仗著別人的威勢來欺壓或嚇唬別人的人，其實自己就真沒有什麼本事，徒具華麗的皮毛。

成語“狐假虎威”一詞出自哪裡？

宣墨來作答

“狐假虎威”：成語，比喻倚仗別人的權勢來欺壓恐嚇人。出自《戰國策～楚策一》裡的一篇寓言故事。

原文：虎求百獸而食之，得狐。狐曰：“子無敢食我也，天帝使我長百獸，今之食我，是逆天地命也，子以我為不信，吾為之先行，子隨我後，觀百獸之見我而敢不走乎？”

虎以為然，故遂與之行，獸見之皆走，虎不知獸畏己而走也，以為畏狐也。

這是戰國時期極其有名的一則寓言故事。在當時，楚國非常強盛，其相鄰各國皆懼之。楚宣王究其原因，相鄰各國皆曰，他們都懼怕楚國大將昭奚恤，楚宣王百思不得其解，為什麼會這樣呢？他們怕的該是我楚王啊！這時一位叫江乙的大臣便向他講述了這則故事。

最後說：“他們看似害怕昭奚恤，是因為大王您的兵權掌握在他手裡，而實際上他們畏懼的是大王您的權勢呀，他這也是在狐假虎威啊！”這則寓言流傳極為廣泛，可以說是家喻戸曉，婦孺皆知，狐狸憑藉自己的小聰明，保得了小命一條，但其狡詐的手段絕不能使其改變虛弱的本質，

技倆一旦敗露，肯定會受到百獸之圍攻，弄不好還會成為老虎的一頓美食。

後來人們就用這則寓言故事，比喻那些仗勢欺人，狗仗人勢的勢力小人，幹盡壞事，其結果都是下場可悲，為人們所唾棄。也從另一個側面，嘲諷了被人利用而不自知的那些個昏庸之輩。

這個成語故事告訴我們一個道理，仗勢欺人的人，雖能得勢一時，但最終都不會有好的下場。

成語《狐假虎威》耳熟能詳，小成語卻蘊含著處事做人的大道理。

狐狸正在山林中走著，不巧碰見了老虎。

老虎伸出前爪就要撲過去，狐狸知道已經來不及逃走，立刻向老虎大喝一聲：站住！

老虎不知所以然，果真停止了進攻。

狐狸又說：現在我是大王了。因為我是奉了天帝的命令來管理眾獸的。你如果傷害我，那就是違反天帝的命令！

老虎將信將疑。

狐狸接著說：你不信嗎？那好。你就跟著我看看百獸見了我怎麼樣吧。

狐狸說著，就在前面大搖大擺的走著。

老虎果然看見所有的野獸一看見他們便紛紛逃避。

老虎以為狐狸真的是百獸之王了。

但他卻不知道野獸們所懼怕的其實是他自己。

這個故事原載《戰國策.楚策》，《新序.雜事》篇也曾載過。

楚國，是戰國時代南方的一個大國，北方各國對楚國大將昭奚恤非常害怕。

有一天，楚宣王尋問他的大臣們：昭奚恤是否真有那麼大的威名嗎？

有一個叫江乙的大臣，他同昭奚恤不和睦，便向楚宣王講了上述的寓言故事。

江乙說：今王地方千里甲兵百萬，……北方之畏昭奚恤也，其實畏王之甲兵也，猶百獸之畏狐也。

江乙講這成語的用意，一方面貶低昭奚恤，說他借了楚宣王的百萬強兵來抬高自己的威望；一方面刺激楚宣王，要他別糊里糊塗被昭奚恤利用了還不知道呢。

後來，就有人把上述的故事概括為“虎威狐假”四個字。假，就是借的意思。

但是更多的人，卻說做“狐假虎威”，並且廣為流傳而為成語。

比喻依仗別人的威勢去嚇唬人。

《狐假虎威》是一則家喻戶曉的寓言故事，有這麼幾層意思：

a、說的是狐狸的智慧，狐狸相對老虎而言，是個弱者；但狐狸比豬一類要狡猾的多，它憑自己的智謀，戲弄並逃出了虎口。

b、具有諷刺意義。

既諷刺了那些仗著別人威勢，招搖撞騙的人;

也嘲諷了被人利用而不自知的昏庸之人。

c、比喻依仗別人的勢力欺壓人。這個比喻更接近江乙的理由。

狡猾的狐狸憑藉老虎的威風，可以在森林中嚇唬別人。

但是，狡詐的手法聲不能讓狐狸改變虛弱的本質。

d、狐狸的把戲一旦被戳穿，非但會受到群獸的圍攻，還將被受騙的老虎吞吃。

這個含義已經屬於“狐假虎威”的引申義了。

說明仗勢欺人的人，雖然能夠囂張一時，但最終絕不會有好的下場。

當然，現在人運用“狐假虎威”這個成語，用於引申義的比較多，而“狐假虎威”的原義往往倒被忽略了。

在我們現實生活中，尤其是死職場上，“狐假虎威”中的人物和場面，會經常遇到

生活中藉著權威的勢力欺壓別人，職場上藉著職務上的權力作威作福的，都可以用"狐假虎威"來形容。

這種人總是喜歡吹牛皮，說謊話，藉著外力能逞雄一時。但本質卻仍是虛弱不過，不堪一擊的。

當然還有“狐假虎威”，如果你真的處在弱勢地位，狐狸的智慧也可以借鑑一下。

先秦時期的哲理小故事《狐假虎威》，曾經被收入小學課本。當年不知它的深意，如今細細品讀，才發現這個小故事蘊含著深深的人生哲理，給人無盡的啟迪。

一、威武的老虎被狡猾的狐狸給騙了，森林裡的動物們真正懼怕的是“百獸之王”——老虎，而不是走在老虎前面的狐狸。

重溫一下狐假虎威的故事：堪稱百獸之王的老虎餓了，走出山洞到森林裡捕捉獵物，它輕而易舉地抓到一隻狐狸，正準備吃掉狐狸時。狡猾的狐狸展開它的三寸不爛之舌，戲弄老虎說：天帝已經派它當“王中之王”，雖然你是“百獸之王”，但不能吃我，不然就會受到天帝的懲罰。不信的話，你跟我到森林裡走走，看看大家怕不怕我。

老虎將信將疑地和狐狸走到森林裡，動物們看到狐狸後邊的老虎，都嚇得四處奔逃。老虎相信了狐狸的話，使狐狸逃過一死。

當然，狐狸皆著老虎的威風長自己氣勢的做法，本身就是一種欺騙的行為，這種行為騙得了一時，卻騙不了一世，最終，狐狸也是老虎的飽腹之餐。

二、《狐假虎威》的故事，出自《戰國策·楚策一》，是大臣江乙向楚宣王分析北方各國，都懼怕大將昭奚恤的原因而講的故事

在戰國時期，楚國最為強盛的時候，北方各國家都非常懼怕楚宣王手下的大將昭奚恤，所以不敢來侵犯，大有功高蓋主的架勢。楚宣王感到非常奇怪而不解，就問朝中大臣究竟是什麼原因。

有一位名叫江乙的大臣，向楚宣王講了《狐假虎威》的故事，並借這個故事，告訴楚宣王：北方人民畏懼的不是昭奚恤，而是楚宣王賦予昭奚恤手裡的兵權，也就是說，他們真正畏懼的楚宣王的權勢。

三、《狐假虎威》的故事延伸為：用手中的權勢來謀求利益，損害別人的行為是不可取的，應該杜絕。而且手中握有權力的人也不用沾沾自喜、趾高氣揚，因為人們看重的是你手中的權力，一旦權力不在，那這份光環也就不復存在。