回答這個問題要搞清楚亮點：
第一：歐陽鋒憑藉自身武功是否可以達到天下第一。
第二：書中對“九陰真經”的定位，以及九陰真經和左右互搏哪個對武功的加成大。
第一點，東西南北中在第一次華山論劍打了7天7夜之後，其餘四人都是服王重陽天下第一的。但是打了7天7夜，也就是說王重陽只是比東南西北武功高一點，並不多。按照金庸的定位東西南北是平手的，書中多處都有描述（歐陽鋒和洪七公在桃花島曾經千招內不分勝負）。歐陽鋒是一個武痴，非常醉心於武學，非常想拿天下第一的稱號。從華山第一次論劍後到學九陰真經之前，西毒北丐多次比武都是平手。很顯然，歐陽鋒透過繼續最佳化自身原本的武學無法突破北丐，更無法問鼎天下第一（王重陽死後很長一段時間內南帝為天下第一，南帝身兼一陽指和先天功，）。
第二點，
無論是想清楚九陰的加成還是互博的加成，都得先搞清楚這二個是什麼武學
九陰真經
九陰真經是金老打造的一個完整的武學體系， 《九陰真經》之中，記載了天下各家各派最高明、最厲害的武功家數和練法。 《九陰真經》是天下武學至高無上的秘笈 包羅天下武學精義的奇書 這《九陰真經》源自道家法天自然之旨，旨在驅魔辟邪、葆生養命 那《九陰真經》中所載原是天下武學的要旨，不論內家外家、拳法劍術，諸般最根基的法門訣竅，都包含在真經的上卷之內。 他只用口講述，決不出手示範，待郭靖學會了經上的幾招武功，他就以全真派的武功與之拆招試拳，果見經上武功妙用無窮，往往猶在全真武功之上。 兩人都不知九陰真經中所載實乃武學最高的境界，看了一會，但覺奧妙難解。
九陰真經分為上卷、下卷、總綱三大部分：
上卷經文中所載，都是道家修練內功的大道，以及拳經劍理
下卷中所載，卻是實用法門，各種各樣稀奇古怪的武功，自練法而至破法，無一不備。
總綱又稱為九陰神功——這《九陰真經》的總旨闡述陰陽互濟、陰陽調和的至理，糾正道家但重陰柔的缺失，比之真經中所載的功夫更深了一層。 包括打通奇經八脈，陰陽互濟、陰陽調和、龍虎交匯，內功方面類似於九陽神功大成。
總結：九陰真經本質上是內功為主，儘管它什麼都有。
定位：內功媲美九陽神功（參考後期郭靖1v3揮灑自如的內功），外功媲美全真【非先天功】、古墓、丐幫、白駝山莊、桃花島、大理段家等單派武學。
左右互搏
例子：
教她如何左攻右守，怎生右擊左拒，將他在桃花島上領悟出來的這門天下無比的奇功 其實這左右互搏之技，關鍵訣竅全在“分心二用”四字。 郭靖奇道：“左手怎能和右手打架？”周伯通道：“我假裝右手是黃老邪，左手是老頑童。右手一掌打過去，左手拆開之後還了一拳，就這樣打了起來。”說著當真雙手出招，左攻右守，打得甚是激烈。 郭靖起初覺得甚是好笑，但看了數招，只覺得他雙手拳法詭奇奧妙，匪夷所思，不禁怔怔地出了神。天下學武之人，雙手不論揮拳使掌、掄刀動槍，不是攻敵，就是防身，雖雙手用法不同，總是互相配合呼應，但周伯通雙手卻互相攻防拆解，每一招每一式都是攻擊自己另一手的手腕、手背、手掌要害，同時又解開自己另一手攻來的招數，因此上左右雙手的招數截然分開。 兩人搏擊之際，周伯通又不斷教他如何方能攻得凌厲，怎樣才會守得穩固，周伯通只是要玩得有趣，郭靖卻學到了一套千古未有之奇的怪功夫。 你雙手的拳路招數全然不同，豈不是就如有兩個人在各自發招？臨敵之際，使將這套功夫出來，便是以兩對一，這功夫可有用得很啊。雖然內力不能增加一倍，但招數上總是佔了大大的便宜。 兄弟，這分身出擊功夫的精要，你已全然領會，現下只差火候而已，數年之後，等到練成如你大哥那樣的純熟，你武功便陡然間增強一倍了。只可惜內力卻增不到半分，身上內力分在兩手，每隻手還不到一半，這美中不足之處，你不要對他們說，一動上手，就雙手各使不同武功，打得他們頭昏腦漲，來不及體會到其中的缺陷。 若要真正練成一人作二、左右分擊的上乘武功，內息運氣也得左右分別、各不相涉，如此這般，雙手出招時方能各具內力。於是用手指按住鼻孔，分別左呼左吸、右呼右吸地練了起來。 郭靖睜大了眼，凝神注視，見他左手打的是七十二路“空明拳”，右手打的卻是另一套全真派掌法。他出掌發拳，勢道極慢，但每一招之出，仍帶著虎虎掌風，仍具極大勁力似乎頃刻之間，內力便能自左至右、自右至左的流轉，附在招數之上。郭靖只瞧得欽佩異常，心想要左右分具內力，練起來極難，而且人身體內經絡僅有一套，分成左右，多半不成。周伯通那樣將內力調左調右，倒是可行，便如打仗時調動兵力一般，似乎也非極難。 歐陽克的武藝不在馬鈺、王處一、沙通天等人之下，不論功力招數，都高出郭靖甚多，但雙手分擊功夫武學中從所未見，是以兩次動手，都傷在這奇異招術之下。
歐陽鋒從未見過這般左右分心搏擊的拳路，手腳不禁慢了，竟讓郭靖連搶數招。講到真實功夫，就算真有兩個郭靖，以二敵一，也不是歐陽鋒對手，但他這套武功實在太奇，竟爾出敵不意，數招間居然佔了上風。西毒歐陽鋒享大名數十年，究是武學大宗師，一怔之下，已想到應付法門，“咕”的一聲大叫，雙掌齊推而出。 裘千仞與他一動手，初時尚打成平手，待他使出左右互搏之術，登時不敵，只得退避。
總結
1、互博與無招一樣，本身不是招式，而是對招式的一種應用水平
2、互博是招式的加成，增加不了內力，甚至因為要轉變的關係，實際能用出來的還少了點
3、互博有初戰加成，如果對手武學修為高，實戰經驗豐富、見識高，可以很快讓這個初戰加成去掉
4、熟練後，互博去掉初戰加成，對招式的加成仍然存在，少很多就是
5、互博的加成其實是不那麼固定的，它取決於使用者的原來招式的搭配效果，它對武功的提升除了互博素心龍女金老給了武功倍增的評價，其餘人沒有。
九陰與互博對周伯通的加成到底是多大？
就得看周伯通的表現
黃藥師與歐陽鋒的武功本來不相伯仲，可是黃蓉還只盈盈十五，歐陽克卻已年過三旬，兩人學藝的時日相差幾達二十年，何況男女體力終究有別，而黃蓉學武又不若歐陽克勤勉，她後來雖得洪七公教了幾套武功，但學過便算，此後也沒好好修習，是以歐陽克雖身上負傷，卻仍大佔上風。
兩人多年前論劍之後，一處中原，一在西域，自來不通音問，互相不知對方新練武功的路子，這時交手較量，才知兩人武功俱已大進，但相互對比竟仍與當年無異，各有所長，各有所忌，誰也剋制不了誰。眼見月光隱去，紅日東昇，兩人窮智竭思，想出了無數新招，拳法掌力，極盡千變萬化之致，但功力悉敵，始終難分高低。
首先，歐陽鋒、黃藥師、洪七公在沒有接觸九陰之前，是伯仲之間，實戰千招。而這個人是不相伯仲，實戰二千招都沒分出來。
周伯通十餘年來一直給囚在桃花島，此前武藝未有大成，除了頑皮胡鬧，也沒做過什麼了不起的大事，江湖上名頭不響 我縱身出去，跟他在樹頂上拆了三四十招，越打越心驚膽怕，敵人年紀跟我也差不多，出手狠辣之極，我硬接硬架，終於技遜一籌，肩頭上讓他打了一掌，跌下樹來。 “我拉拉師哥的衣袖，打個手勢，心想這是千載難逢的良機，師父給一位大高手纏上了，一時脫不了身，正好去他書房盜真經的上卷。師母不會武功，我們決不傷她，也決不驚嚇她，我只向她拜上三拜，以表感恩，搶了經書便走。可是師哥瞧得著了迷，說什麼也不肯走。他後來說，他想師父跟那全真教的長鬍子動手過招，到頭來必定會使《九陰真經》武功，就算師父真的沒學過，那長鬍子必定會使，親眼見到兩大高手過招印證，可比單瞧書本上的字句描述好得多了。他捨不得走，我也就不敢自己一個兒去，湊眼到窗縫中再去看，只見師父的身子好似在水上飄行那麼滑來滑去，似乎只是閃避而沒進招。那‘不通兄’的招式也異常巧妙古怪。只見師父一滑退到了窗邊，那長鬍子左手揮掌拍來，師父一矮身，蓬的一響，長鬍子這一掌拍開了長窗，我忙閃身在旁。師父一瞥之下見到我的長頭髮，怔了一怔，叫道：‘超風！’身法稍緩，長鬍子的右掌同時拍到，師父似乎閃避不及，這一掌拍上了他肩頭。師父一個踉蹌，右足稍跪，連出兩指，嗤嗤聲響，‘彈指神通’彈中了長鬍子的雙腿，那長鬍子委倒在地，滾開了站不起身。 丘處機到四絕之間，有個天大的差距，可以放得下二個遠勝級別 而這個差距確實是由當年的周伯通來填的 無論是與歐陽鋒的實戰還是與黃藥師的實戰，被關桃花島之前的周伯通都是遠不如二人，是五六成左右 周伯通道：“我武功仍遜他一籌，但既已練就了這套分身雙擊的功夫，以二敵一，天下沒人再勝得了我。黃藥師、洪七公、歐陽鋒他們武功再強，能打得過兩個老頑童周伯通麼？”
而十五年空明周伯通就是隻差一籌，有黃藥師七八成左右。
周伯通的武功雖比裘千仞略勝一籌，但要傷他性命，卻也大非易事。 裘千仞與他一動手，初時尚打成平手，待他使出左右互搏之術，登時不敵，只得退避。
黃藥師在桃花島上與他動手之時，覺得他拳腳勁力大得出奇，這時見他拳法雖極精奇，勁力卻已較前減弱，只堪堪與自己打了個平手，正自奇怪，聽他這麼說，不禁暗暗納悶，不知他使了什麼稀奇古怪法子，竟能將一門上乘武功硬生生從心裡忘記了去。 周伯通的武功在眾人中算得第一，可是他生平怕極了蛇，發一聲喊，搶先往煙雨樓狂奔。
黃蓉道：“按理說，原是老頑童武功最強，但若他決計不使《九陰真經》上的功夫，卻又不及另外四人了。” 裘千仞本以為當今之世，只周伯通的武功高過自己，若以毒蛇將他驚走，次日比武，大有獨魁群雄之望，不料在這論劍前夕瑛姑陡然出現。
這裘千仞的武功未必就在師父之下，只因邪不勝正，氣勢先就餒了
注意，旁白有最高優先度，周伯通有唯一的明確武功強過黃藥師他們，強過裘千仞一籌的旁白
實戰來看也是確實如此
總結：
1、十五年前周伯通遠不如歐陽鋒、黃藥師
2、空明周伯通伯仲裘千仞
3、空明互博周伯通伯仲黃藥師
4、射鵰中期黃藥師、歐陽鋒、洪七公不相伯仲
5、九陰周伯通＞黃藥師、歐陽鋒、洪七公，高裘千仞一籌
九陰周伯通＞黃藥師≈歐陽鋒≈洪七公＞互博空明周伯通＞裘千仞＞空明周伯通
結論：九陰對周伯通的武功加成＞互博對周伯通的實戰加成
實價效果就是第二次華山論劍之後，歐陽鋒藉助逆九陰真經在一段時間內武功天下第一。
回答這個問題要搞清楚亮點：
第一：歐陽鋒憑藉自身武功是否可以達到天下第一。
第二：書中對“九陰真經”的定位，以及九陰真經和左右互搏哪個對武功的加成大。
第一點，東西南北中在第一次華山論劍打了7天7夜之後，其餘四人都是服王重陽天下第一的。但是打了7天7夜，也就是說王重陽只是比東南西北武功高一點，並不多。按照金庸的定位東西南北是平手的，書中多處都有描述（歐陽鋒和洪七公在桃花島曾經千招內不分勝負）。歐陽鋒是一個武痴，非常醉心於武學，非常想拿天下第一的稱號。從華山第一次論劍後到學九陰真經之前，西毒北丐多次比武都是平手。很顯然，歐陽鋒透過繼續最佳化自身原本的武學無法突破北丐，更無法問鼎天下第一（王重陽死後很長一段時間內南帝為天下第一，南帝身兼一陽指和先天功，）。
第二點，
無論是想清楚九陰的加成還是互博的加成，都得先搞清楚這二個是什麼武學
九陰真經
九陰真經是金老打造的一個完整的武學體系， 《九陰真經》之中，記載了天下各家各派最高明、最厲害的武功家數和練法。 《九陰真經》是天下武學至高無上的秘笈 包羅天下武學精義的奇書 這《九陰真經》源自道家法天自然之旨，旨在驅魔辟邪、葆生養命 那《九陰真經》中所載原是天下武學的要旨，不論內家外家、拳法劍術，諸般最根基的法門訣竅，都包含在真經的上卷之內。 他只用口講述，決不出手示範，待郭靖學會了經上的幾招武功，他就以全真派的武功與之拆招試拳，果見經上武功妙用無窮，往往猶在全真武功之上。 兩人都不知九陰真經中所載實乃武學最高的境界，看了一會，但覺奧妙難解。
九陰真經分為上卷、下卷、總綱三大部分：
上卷經文中所載，都是道家修練內功的大道，以及拳經劍理
下卷中所載，卻是實用法門，各種各樣稀奇古怪的武功，自練法而至破法，無一不備。
總綱又稱為九陰神功——這《九陰真經》的總旨闡述陰陽互濟、陰陽調和的至理，糾正道家但重陰柔的缺失，比之真經中所載的功夫更深了一層。 包括打通奇經八脈，陰陽互濟、陰陽調和、龍虎交匯，內功方面類似於九陽神功大成。
總結：九陰真經本質上是內功為主，儘管它什麼都有。
定位：內功媲美九陽神功（參考後期郭靖1v3揮灑自如的內功），外功媲美全真【非先天功】、古墓、丐幫、白駝山莊、桃花島、大理段家等單派武學。
左右互搏
例子：
教她如何左攻右守，怎生右擊左拒，將他在桃花島上領悟出來的這門天下無比的奇功 其實這左右互搏之技，關鍵訣竅全在“分心二用”四字。 郭靖奇道：“左手怎能和右手打架？”周伯通道：“我假裝右手是黃老邪，左手是老頑童。右手一掌打過去，左手拆開之後還了一拳，就這樣打了起來。”說著當真雙手出招，左攻右守，打得甚是激烈。 郭靖起初覺得甚是好笑，但看了數招，只覺得他雙手拳法詭奇奧妙，匪夷所思，不禁怔怔地出了神。天下學武之人，雙手不論揮拳使掌、掄刀動槍，不是攻敵，就是防身，雖雙手用法不同，總是互相配合呼應，但周伯通雙手卻互相攻防拆解，每一招每一式都是攻擊自己另一手的手腕、手背、手掌要害，同時又解開自己另一手攻來的招數，因此上左右雙手的招數截然分開。 兩人搏擊之際，周伯通又不斷教他如何方能攻得凌厲，怎樣才會守得穩固，周伯通只是要玩得有趣，郭靖卻學到了一套千古未有之奇的怪功夫。 你雙手的拳路招數全然不同，豈不是就如有兩個人在各自發招？臨敵之際，使將這套功夫出來，便是以兩對一，這功夫可有用得很啊。雖然內力不能增加一倍，但招數上總是佔了大大的便宜。 兄弟，這分身出擊功夫的精要，你已全然領會，現下只差火候而已，數年之後，等到練成如你大哥那樣的純熟，你武功便陡然間增強一倍了。只可惜內力卻增不到半分，身上內力分在兩手，每隻手還不到一半，這美中不足之處，你不要對他們說，一動上手，就雙手各使不同武功，打得他們頭昏腦漲，來不及體會到其中的缺陷。 若要真正練成一人作二、左右分擊的上乘武功，內息運氣也得左右分別、各不相涉，如此這般，雙手出招時方能各具內力。於是用手指按住鼻孔，分別左呼左吸、右呼右吸地練了起來。 郭靖睜大了眼，凝神注視，見他左手打的是七十二路“空明拳”，右手打的卻是另一套全真派掌法。他出掌發拳，勢道極慢，但每一招之出，仍帶著虎虎掌風，仍具極大勁力似乎頃刻之間，內力便能自左至右、自右至左的流轉，附在招數之上。郭靖只瞧得欽佩異常，心想要左右分具內力，練起來極難，而且人身體內經絡僅有一套，分成左右，多半不成。周伯通那樣將內力調左調右，倒是可行，便如打仗時調動兵力一般，似乎也非極難。 歐陽克的武藝不在馬鈺、王處一、沙通天等人之下，不論功力招數，都高出郭靖甚多，但雙手分擊功夫武學中從所未見，是以兩次動手，都傷在這奇異招術之下。
歐陽鋒從未見過這般左右分心搏擊的拳路，手腳不禁慢了，竟讓郭靖連搶數招。講到真實功夫，就算真有兩個郭靖，以二敵一，也不是歐陽鋒對手，但他這套武功實在太奇，竟爾出敵不意，數招間居然佔了上風。西毒歐陽鋒享大名數十年，究是武學大宗師，一怔之下，已想到應付法門，“咕”的一聲大叫，雙掌齊推而出。 裘千仞與他一動手，初時尚打成平手，待他使出左右互搏之術，登時不敵，只得退避。
總結
1、互博與無招一樣，本身不是招式，而是對招式的一種應用水平
2、互博是招式的加成，增加不了內力，甚至因為要轉變的關係，實際能用出來的還少了點
3、互博有初戰加成，如果對手武學修為高，實戰經驗豐富、見識高，可以很快讓這個初戰加成去掉
4、熟練後，互博去掉初戰加成，對招式的加成仍然存在，少很多就是
5、互博的加成其實是不那麼固定的，它取決於使用者的原來招式的搭配效果，它對武功的提升除了互博素心龍女金老給了武功倍增的評價，其餘人沒有。
九陰與互博對周伯通的加成到底是多大？
就得看周伯通的表現
黃藥師與歐陽鋒的武功本來不相伯仲，可是黃蓉還只盈盈十五，歐陽克卻已年過三旬，兩人學藝的時日相差幾達二十年，何況男女體力終究有別，而黃蓉學武又不若歐陽克勤勉，她後來雖得洪七公教了幾套武功，但學過便算，此後也沒好好修習，是以歐陽克雖身上負傷，卻仍大佔上風。
兩人多年前論劍之後，一處中原，一在西域，自來不通音問，互相不知對方新練武功的路子，這時交手較量，才知兩人武功俱已大進，但相互對比竟仍與當年無異，各有所長，各有所忌，誰也剋制不了誰。眼見月光隱去，紅日東昇，兩人窮智竭思，想出了無數新招，拳法掌力，極盡千變萬化之致，但功力悉敵，始終難分高低。
首先，歐陽鋒、黃藥師、洪七公在沒有接觸九陰之前，是伯仲之間，實戰千招。而這個人是不相伯仲，實戰二千招都沒分出來。
周伯通十餘年來一直給囚在桃花島，此前武藝未有大成，除了頑皮胡鬧，也沒做過什麼了不起的大事，江湖上名頭不響 我縱身出去，跟他在樹頂上拆了三四十招，越打越心驚膽怕，敵人年紀跟我也差不多，出手狠辣之極，我硬接硬架，終於技遜一籌，肩頭上讓他打了一掌，跌下樹來。 “我拉拉師哥的衣袖，打個手勢，心想這是千載難逢的良機，師父給一位大高手纏上了，一時脫不了身，正好去他書房盜真經的上卷。師母不會武功，我們決不傷她，也決不驚嚇她，我只向她拜上三拜，以表感恩，搶了經書便走。可是師哥瞧得著了迷，說什麼也不肯走。他後來說，他想師父跟那全真教的長鬍子動手過招，到頭來必定會使《九陰真經》武功，就算師父真的沒學過，那長鬍子必定會使，親眼見到兩大高手過招印證，可比單瞧書本上的字句描述好得多了。他捨不得走，我也就不敢自己一個兒去，湊眼到窗縫中再去看，只見師父的身子好似在水上飄行那麼滑來滑去，似乎只是閃避而沒進招。那‘不通兄’的招式也異常巧妙古怪。只見師父一滑退到了窗邊，那長鬍子左手揮掌拍來，師父一矮身，蓬的一響，長鬍子這一掌拍開了長窗，我忙閃身在旁。師父一瞥之下見到我的長頭髮，怔了一怔，叫道：‘超風！’身法稍緩，長鬍子的右掌同時拍到，師父似乎閃避不及，這一掌拍上了他肩頭。師父一個踉蹌，右足稍跪，連出兩指，嗤嗤聲響，‘彈指神通’彈中了長鬍子的雙腿，那長鬍子委倒在地，滾開了站不起身。 丘處機到四絕之間，有個天大的差距，可以放得下二個遠勝級別 而這個差距確實是由當年的周伯通來填的 無論是與歐陽鋒的實戰還是與黃藥師的實戰，被關桃花島之前的周伯通都是遠不如二人，是五六成左右 周伯通道：“我武功仍遜他一籌，但既已練就了這套分身雙擊的功夫，以二敵一，天下沒人再勝得了我。黃藥師、洪七公、歐陽鋒他們武功再強，能打得過兩個老頑童周伯通麼？”
而十五年空明周伯通就是隻差一籌，有黃藥師七八成左右。
周伯通的武功雖比裘千仞略勝一籌，但要傷他性命，卻也大非易事。 裘千仞與他一動手，初時尚打成平手，待他使出左右互搏之術，登時不敵，只得退避。
黃藥師在桃花島上與他動手之時，覺得他拳腳勁力大得出奇，這時見他拳法雖極精奇，勁力卻已較前減弱，只堪堪與自己打了個平手，正自奇怪，聽他這麼說，不禁暗暗納悶，不知他使了什麼稀奇古怪法子，竟能將一門上乘武功硬生生從心裡忘記了去。 周伯通的武功在眾人中算得第一，可是他生平怕極了蛇，發一聲喊，搶先往煙雨樓狂奔。
黃蓉道：“按理說，原是老頑童武功最強，但若他決計不使《九陰真經》上的功夫，卻又不及另外四人了。” 裘千仞本以為當今之世，只周伯通的武功高過自己，若以毒蛇將他驚走，次日比武，大有獨魁群雄之望，不料在這論劍前夕瑛姑陡然出現。
這裘千仞的武功未必就在師父之下，只因邪不勝正，氣勢先就餒了
注意，旁白有最高優先度，周伯通有唯一的明確武功強過黃藥師他們，強過裘千仞一籌的旁白
實戰來看也是確實如此
總結：
1、十五年前周伯通遠不如歐陽鋒、黃藥師
2、空明周伯通伯仲裘千仞
3、空明互博周伯通伯仲黃藥師
4、射鵰中期黃藥師、歐陽鋒、洪七公不相伯仲
5、九陰周伯通＞黃藥師、歐陽鋒、洪七公，高裘千仞一籌
九陰周伯通＞黃藥師≈歐陽鋒≈洪七公＞互博空明周伯通＞裘千仞＞空明周伯通
結論：九陰對周伯通的武功加成＞互博對周伯通的實戰加成
實價效果就是第二次華山論劍之後，歐陽鋒藉助逆九陰真經在一段時間內武功天下第一。