你可以嫌棄“真小人“的小人行為，但佩服他的“真"。

你應該佩服“偽君子"的君子言論，必提防他的“偽"。

無論是偉大或卑微的人物，也不論他宣揚的是善良或邪惡，記著自己只是個老百姓，不損人利己，平平安安過自己的日子。佛說“過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得"。佛尚如此說，我一凡俗之人怎能測知！隨便他如何表白自己善良，如何偉光正，離他遠點，略有安全感。

差不多就是個傻子。聰明的人。說傻子的時候不叫傻子，說你很善良。如果善良都從自己嘴裡說出來。這就可以充分的證明。這人就是個傻子。

從善如流。可以善，但絕不能把自己當成傻子。善良必須有底線。有時為了底線是需要拼命的。

因為人善被人欺。馬上被人騎。

人太善良，性格弱，思維能力簡單，人性的善良來自初生的環境，父母的基因，成長的環境，當善良與邪惡相遇時，就明顯體現出沒有反杭的力量。這就是人與人之間的差距。

嘴上一直說自己很善良的人，內心是怎麼想的只有他(她)自己知道！當年日本帝國主義侵華戰爭，他說是幫助中國建立:“大車亞共榮圈”。實為侵略和掠奪戰爭 ！日本有些人到現在都不存認:“南京大屠殺 ”和侵華歷史，不知這些狼心狗肺的人是怎麼想的 ！

回答：聽其言不如觀其行。你用一直說這個詞。好像這樣的人很少。至於怎麼想的我不在費心思量。但社會風氣越來越好。如公交車上越來越多的人主動給別人讓座。上下電梯時主動退讓相互幫忙。

嘴上說自己很善良的人，其實就是不善良的人，他說自己善良無非是為了掩蓋自己的惡毒，騙取別人的信任。真正善良的人是不會向人表白的，也是不會索取回報的。

這個時代看人都不是光憑嘴上說的，而是看行為上的。假如一個人堂堂正正，就有理由軒昂地說：做一個善良的人！

如果行為不端，你再發聲也只有打自己的臉。

如果品性高尚，既使你不說，旁人也會誇獎你。

現實上，人因為各方原因，做不到十全十美。人在河邊走，那有不溼鞋？就是看破紅塵的人，坐在廟裡敲木魚丶唸經，心如止水，也會有消極無為的一面。

這就是善良的人，一定會在行動中顯示出來。在對待人和事上，善良的人會用行動詮釋什麼是善良。因為善良是由內而外自然的散發出來。如果一個人只會在領導面前秀造型丶領導在與不在不一樣的人，不說是門檻精，至少也是馬屁精，有小聰明，那怕你比那些老實人精明，從言行上並不比領導在與不在都一樣的人善良。問題是領導看人是不是善良才是關鍵。

因此，善良是每個人心中的枰，決不是任何人自言自語或他人的嘴上評價。一切用行動來證明善良才是唯一的。

一個人善良不善良，可以從對父母的孝順心和國家的忠誠度可以發現。善良的人，至少不會欺弱怕強丶二面三刀丶偷雞摸狗。而善良其實是好人的一部分，真正的好人不僅要善良，而且要有修養丶教養。

我從小要求自己做好人，但我也有自知之明，我的修養還遠遠不夠。所以我不會開口說：我是一個善良的人！

也許我內心極為愛國家，但我可能苟求完美主義，我一生都沒申請入黨。那一天我覺得自己是真正的善良，我就一定而不遲疑站起來大聲說：我要加入組織，加入一個愛國組織！或許人生就沒有遺撼了！

就是自我感動罷了，表現得越明顯就越顯得虛假，這樣的人只是戴著假面，活在自己建構的世界中。

這樣的人害怕被批判，被責怪，於是反反覆覆強調自我價值，讓別人認可他。

這樣的人往往是脆弱的，敏感的，沒有安全感的。

也不能決定到底善不善良，好與壞很難定義的，他嘴上說善良可能也只是想得到更多人的認可，那我們向著他的善良，也許他會為了你一直善良下去

嘴上一直說自己很善良的人，其內心是想掩飾自己虛偽和陰險的一面，騙取他人的信任，從而完成自己所想要達到的目的。

一個人是否真正善良，不是光憑嘴上去說，自吹自擂，像王婆賣瓜，自賣自誇那樣而得來的，而是在行動上、作風上、修養上，以及為人處事和尊老愛幼等方面體現出來的。一個人善良，是別人對你的高度讚揚和良好的評價，是別人對你的敬佩和信賴。因此，善良是每個人心中的一杆枰，行動才是最好的證明。善良的人，從不會欺軟怕硬，從不會兩面三刀，從不會偷雞摸狗，從不會不講孝道，從不會出爾反爾，從不會沒有修養和教養。願我們人人都能做善良之人，多一份真誠，少一些虛偽；多一份關愛，少一些怨恨。

嘴上說自己善良的人，不是傻子，就是騙子！

明確告訴你他很善良，無非就是要取得你的好感或者信任，從而達到他的目的來獲取他自身的利益。

真正善良的人並不會表達出他的善良，而是透過行動或者隱忍。

其實這個社會對善良的人並沒有很友好！因為社會本不“善”！

古人的總結其實非常到位，人善被人欺，馬善被人騎！

什麼是善？付出為善！不求回報才為真善。付出求回報那叫“換”。

在如今這個功利的社會，付出而不求回報，幾個人做得到？

更有甚者覺得有利可圖，更加成倍地索取善者的付出，這稱之為“欺”！

所以為什麼騙子會說自己很善良，就是想讓世人覺得他“傻”，讓你覺得“可欺”，讓你覺得有利可圖~

當你覺得有利可圖，那麼你離被騙也就不遠了~

我為什麼嗶嗶這麼多？因為我曾經以為我很“善”，結果後來才發現我是“傻”~

所以我已決心收起我的“善”，慢慢變“聰明” ~~~ 哎

他此時在想，不錯，我的人設可以維持下去，可以繼續騙人、獲利。這就好比一個落馬的貪官，之前在臺上那叫一個義正辭嚴，給人的印象，是一個立場堅定、清正廉潔的好官。

真正的善良的人，平和的心態行事風格，惡人為個人生存利益毀掉所有人利益，善良的人不計個人得失，損人利已，人世為自身找到天堂，而惡毒的的人在人世間給自己找進地獄，善有善報 惡有惡報，惡人惡報惡勢力，以毒攻毒。善人以惡制惡也是行善積德。

聽其言，觀其行。這樣的人有以下幾種想法:

一，生活責任。現實中是環境惡劣，四處都是對手 ，工作中被打壓，晉升無望，現實不允許自己任性，重任在肩，必須展示無害的樣子。以避免被他人攻擊。佛系人生是最好的寫照。

二，隱忍。人性本惡，雪崩時，沒有一片雪花是無辜的。人在現實中碰壁，總會尋找原因，部分責任在自己身上，還有就是社會的問題，裡面包括政策和人為因素。如果是人為因素影響，而自己無力反抗，不得不虛與委蛇。要麼忍，要麼滾。

把破壞者記在心裡，在當下麻痺對方，用語言表達服從，當然這是假的 ，尋找機會報復對方，這樣的事情太多。

三，積蓄力量。自己沒本事，暗中學習積攢經驗，增加能力，為事業提升增加籌碼，履遭困境而不洩氣 ，潛龍在淵。比如《杜拉拉昇職記》的杜拉拉。

四，社畜無害。可能是單純善良的人 ，對人沒有防範意識，心事喜歡外露，也不會計較，生活中對人構不成威脅，有很可能是聖母瑪利亞，或者是職場新人。

無論對方是怎麼想的，我們都要與人為善，但必須加強防範措施，畢竟現實中沒有朋友，只有利益。做到人不犯我，我不犯人。

這樣的人是有比較嚴重的自戀情節的，而且總認為自己是優於別人的，可能經常會站在高高在上的道德位置，採取俯視別人的態度。

當然，這種人也是非常善於付出的，但他們的這種付出並不是真心的付出，而是為了顯示自己的善良，而刻意的付出。可以說這是一種不情願的付出，是被迫的，是為了證明自己的善良和清白而做出的犧牲，因為不情願，所以就會讓他們覺得非常辛苦，從而讓他自己覺得他的付出是非常多、非常不容易的，別人應該對他的付出感到感激，或者加以回報。

但是，當你真想回報他的付出時，他是不會接受的，他不會直接拒絕，但是他會找很多理由，比如我不能吃這個，因為我的身體哪裡哪裡有問題，不能吃這個，我不想出去玩，因為我的身體感覺到不舒服，他會拒絕你的好意，拒絕你的付出，從而讓他自己永遠站在一個道德至高點上，他要永遠擁有一種清白感和高貴感。

他們說自己善良，他們的行為確實表現的很善良，但是他的這種善良不是發自內心的，而是為了滿足他自己的自戀需求，他需要讓自己感覺到自己很高尚，活在這種高尚感中，才能讓他確認自己的價值和自己的存在，如果你不讓他付出，或者強力的讓他接受你的回報，那麼他就會從那種高尚感中跌落下來，他會認為自己沒有價值，從而感覺不到自己的存在。

換句話說，他的存在是需要透過他自己的付出去確認的，他的價值感是需要透過他的犧牲去確認的，如果沒有他對別人的付出和他的善良，他就完全感覺不到自己的價值，就失去了活著的動力。

但是一個人不可能一味的去付出，因為每一個人都會有自己的心理需求，當他付出了很多很多，別人沒有對它表達感激，或者把他推上道德神壇的時候，他會覺得很委屈，我做了這麼多，你卻一點兒也不感激我。

他希望他的付出物件能對他的需求心領神會，以此作為回報，但她絕不會主動提出要求，因為他無法提出自己的要求，如果他提出來了，相當於他在索求回報，他如果不提出來，而你主動的意會了他的要求，那麼這種對她的回報就是一種主動的感激，而不是他自己要求的回報，這會讓她非常滿意，因為你的這種做法不但回報了他，還很大程度上滿足了他自戀的需求，確認了他的價值和存在。

這種人心裡一直想的是：我不欠別人任何東西，都是別人欠我的，我這麼善良，我從來沒有傷害別人，都是別人來傷害我，而且別人傷害我，我也不會還擊，我是最高尚，最純潔的那個人，我對任何人都沒有虧欠，我是這個世界上最好的人。言下之意，我是好的，我是有價值的！

說到這裡，我們可能要問：為什麼一個人要不斷的去刻意表現自己的好，來確認自己是真的好的？

其實這種問題是從嬰兒時期就開始，一個嬰兒無法從媽媽的表現中確認到我是好的，我是好孩子，我是有價值的，那麼他長大以後，哪怕是成年都會一直陷入這種自我懷疑和自我低價值感中，為了抵禦這種惡劣的感受，他就需要不斷的去做一些好的事情來證明。一件事情，一旦做的過了，就會走到他的反面，比如善良這件事情。

我們常常會說一句話：當你最缺什麼的時候，就會特別強調什麼。而這種人缺的就是對自己的好的這種確認，所以他一直不斷的去重複刻意的善良，來確認自己是好的，自己是有用的，有價值的。

善良不善良，是從所做的事情的結果來看。有些人刀子嘴豆腐心，有些人面善心惡。偽善人多的是。嘴上說善不善良不重要，重要的是內心和所做的事情有沒有傷害到別人，是否對得起良心。

一個人善不善良不用自己去表白，身邊的人都會感知得到，會有正確的評價。滿嘴仁義道德的人多數是在掩飾自己做的不好的事情，虛偽不自知的人才會這樣。這種人通常是自私自利，內心奸詐滿嘴謊言，自以為是不值得交往的。

美好的，善良是共同的，你對我好的人，你怎麼善良，仁慈對人，那我也用同樣的方式渠路，人心換人心，這就是善良的人，共患難之交，見真情啊！之路，感恩好心人的幫助！

我想可能有兩種情況：

1、善良的人。他們看不慣人間的爾虞我詐而發自內心的呼聲；

2、人間騙子。滿嘴仁義道德，實為吃人肉、喝人血的寄生蟲！

382:你既然聽不到人家內心是怎麼想的話，用嘴說出來你就能信了？所以，要想判斷別人善與不善，首先你自己必須得先學會"觀音"才行！！！而不能光僅僅會聽音！那樣的話，你只能會以貌取人了。