少兒應該是指12歲以下的兒童吧。我們來看一下四大名著在講的是些什麼故事吧。

1、《西遊記》看上去是打怪升級的故事，但實際上有隱射官僚階級的做派，還有打鬥的場面過於血腥，並不適合0-12歲的兒童閱讀。

2、《三國演義》講的是三國時期魏蜀吳爭權的故事，裡面都是謀略性的東西，一來小孩子看不懂，這種複雜的是非觀，容易教壞小朋友。

3、《水滸傳》 講的是一群綠林好漢在一起謀劃造反的故事。也是打打殺殺，還有一些情色描寫。

4、《紅樓夢》的主線就是兒女之事，同樣的是情啊愛的，並不適合尚未開化的小朋友閱讀。

經典固然好，但需要孩子成長到一定的年齡。才更加合適。

我認為要回答這個問題，首先要搞清楚幾個概念:

1、什麼是“少兒”？

2、什麼又是“少兒不宜”？

我結合百度百科以及綜合我個人的觀點是:

1、少兒就是指少年和兒童的簡稱，是指6週歲到16週歲的那個階段的兒童。

2、少兒不宜，就是由於少兒在這段時期，心智不健全，尚未形成穩定的世界觀、人生觀、價值觀，對事情、世界以及周邊的人的看法還不成熟，還沒有形成自己的獨立判斷能力，少兒不應該做的事；做了，可能對以後的人生會產生不良的影響。

3、《三國演義》主要講魏蜀吳三國爭霸的故事，裡面涉及很多的爭權奪利、勾心鬥角的爭霸遊戲，兇狠殘忍的戰爭場景以及官場職場的生存哲學，於少兒不宜。

《水滸傳》主要將一群被逼上梁山的英雄好漢反抗統治階級，被統治階級招安，最後走向覆滅的故事裡面涉及當朝統治階級的腐朽，英雄好漢的江湖義氣以及反抗壓迫的慘烈鬥爭，以及部分不倫的情感，場景血腥暴力，情感世俗利益，對少兒不宜。

《西遊記》表面是寫唐僧師徒四人前往西天一路上降妖除魔的冒險故事，裡面深層次則是諷刺和揭露了當朝的官僚主義的作風與仙、道、佛以及妖魔爭奪地盤的社會醜惡現象，於少兒不宜。

《紅樓夢》主要是透過金陵賈王史薛四大家族的沒落，來反映封建制度的沒落，具有封建的鬥爭精神。裡面涉及了大量的豪門家族的勾心鬥角，情情愛愛的兒女情長，以及悲春傷秋的人生感嘆，整個作品壓抑在空色寂滅中，少兒不宜。

前幾天，知名媒體人朱學東發表了題為《我為什麼不讓孩子讀四大名著和中國的兒童文學》的文章，引起廣泛爭議。究其原因，朱先生說中國兒童文學粗製濫造倒在其次，最主要的恐怕是他摸了四大名著的老虎屁股——你知道現如今有多少人靠研究這四本書混飯吃嗎?砸人家的飯碗，人家當然是要跟你拼命的。

與今人把四大名著為首的中國古典小說捧上天、當做“古典文學經典”交給孩子鑽研不同，小說在古代中國的地位是相當之慘的。這一點從“小說”這個名字裡就能看出端倪。“小說”者，小道訊息也，從肇始的那本《太平廣記》開始，中國小說就打上了給皇上或者草民一說一樂、當不了真的不嚴肅特質。到了明清，皇上們想把傳媒徹底關起來，更是對半謠言色彩的文學類別嚴加打壓。然而，歷史的諷刺在於，正因為政府不鼓勵，讓小說得以破罐子破摔，脫開了“政治正確”的桎梏，於是才有值得後人一吹的“明清小說”的高峰。

然而，這段經歷也有個副產品:小說既然是“體制外文學”，當然不會考慮少年兒童讀者的需求，相反，由於皇權專制下的平頭百姓們平素正能量看得太多了，到了皇上管不著的地方當然要越重口味越好，而作者為了吸引更多的人跨越重重阻礙來看，當然要寫得越重口味越好。在這些“重口味”橋段中，讀者最喜聞樂見的是宣傳“造反有理”:《三國演義》中還文縐縐地講“天下土地，唯有德者居之”，等到了《水滸傳》裡，好漢們想得就比較直白了:“殺奔東京，奪了那皇上的鳥位”，到了《西遊記》裡更絕，從石頭縫裡蹦出的猴子居然把玉帝打下寶座了。

其次，小說中暴力情節比比皆是，《三國演義》裡獵戶殺了妻子把肉獻給劉備下酒，《水滸傳》中李逵劫法場排砍人頭，林沖風雪山神廟對昔日好友剖心挖膽，凡此種種，如果中國中國產電視劇像某些人呼籲的那樣“忠於原著”，估計血腥程度絕不會在美劇《冰與火之歌》之下。

再者，情色也是小說中少不了的橋段，明代版四大名著(那時叫“四大奇書”)中是有《金瓶梅》的，如果曹雪芹後來沒有寫《紅樓夢》頂了它的缺，四大名著對少兒宜還是不宜估計就不會成為一個問題了。然而饒是如此，在替補上場的《紅樓夢》中，賈寶玉同志開場就在夢中與警幻仙姑那啥，醒了又跟襲人那啥，再後來又跟嫂子秦可卿那啥——說這些橋段都適合給孩子看恐怕絕非實話。

所有小說都是有寫作目的的，而“體制外文學”出身的四大名著最初的寫作目的其實就是發洩，讓作者和讀者狠出一口在現實中被禮教和皇權壓抑已久的氣，所謂文學價值即便有也排在這個目的之後。所以它們確實不適合兒童讀，因為那是被憋出來的東西。

不過話又說回來，所謂“兒童文學”本就是個很晚才出現的概念，18世紀以前，無論東方還是西方，其實都沒想過給兒童專門編故事。近代以前家長教育孩子的方式與今天的父母剛好是反著的，他們鼓勵孩子儘早接觸那些“很黃很暴力”的東西，以便了解真實世界的殘酷。“兒童文學”概念的提出者是法國大思想家盧梭，他在《愛彌兒》中對兒童的天性極為推崇，將他們描述成了最純真、最善良的群體，反對把“成年之後的罪惡”灌輸給兒童，號召給這群“最善良的人”寫專門的文學故事。在他的號召下，一批大思想家開始將那些流傳已久的傳說軼事過濾加工，編成兒童文學講給孩子聽。從那時開始，西方兒童文學的創作者就是作家群體中最有理想的群體，而兒童文學則是一種難度極高、備受尊重的文學創作形式。反觀咱們中國，由於沒有盧梭那個認識高度，“編給孩子聽的故事”至今仍是故事情節簡單粗陋、邏輯經不起推敲的代名詞，大部分作家只有在正經文化圈裡混不下去了才會想起寫兒童文學。這就難怪朱學東要感嘆中國兒童文學如此粗糙了。

不過，中國兒童文學被邊緣化倒也不一定是壞事，四大名著逆襲的經歷為我們提示了中國文學的獨特規律——當你被邊緣化了、沒人管了，你反而有可能成功。如此說來，中國兒童文學可能也會有雄起的那一天。只不過到時所產生的成果到底是否還是“兒童文學”?會不會變得跟四大名著一樣少兒不宜?這事兒，就只能聽天由命了。

日前，北京大學考試研究院院長秦春華公開發表《四大名著適合孩子閱讀嗎？》一文，認為四大名著以及一些國外經典不適合孩子看，引發了社會熱議——

四大名著是文學經典，應該閱讀

忠言（公務員）

經典之所以為經典，是因為其核心有不朽的價值。四大名著是中國文學史上的國粹經典，其文學價值無可比擬，如果要讓孩子瞭解漢語的美，瞭解中國傳統文化，四大名著無疑是優選讀本。

最近，北京大學考試研究院院長秦春華公開發表文章《四大名著適合孩子閱讀嗎？》，引發了一些爭論。持反對態度者認為，四大名著中充斥著暴力、權術、色空幻滅等，屬“少兒不宜”。其實這大可不必。孩子讀書需要引導，不要覺得有不合適的內容就認為是洪水猛獸。如果心是純潔的，不管看什麼書都會學到好的東西，而家長的責任在於引導孩子樹立正確的價值觀。小孩子看三國哪裡看得到什麼陰謀詭計，在他們眼裡往往是趙子龍的忠肝義膽、關羽的義薄雲天、諸葛亮的料事如神，這些都是正能量的化身。

我們代代都是讀著這些書長大的，都成了反面人物了嗎？那些擔心孩子看了武俠小說便會打打殺殺、看了科幻小說便會想入非非、看了言情小說便會早戀的家長和學者，其實是杞人憂天。現代的大家，有案可查的，如胡適、魯迅等，有誰年少時沒閱讀過四大名著？

其實，再好的文學作品也不可避免地雜糅了不適應現代文明社會的糟粕，中外名著概莫能外。法國文學名著《紅與黑》雖然描寫了於連·索黑爾靠個人奮鬥躋身上層的精神，但他為了向上爬，卻不惜採取各種卑鄙手段……著名的格林童話裡，也有值得商榷的故事。灰姑娘的故事是不是隱含了小姑娘只要長得漂亮嫁個高富帥就能脫離苦海，過上幸福生活這種暗示？至少從常規的價值觀來看，這是不值得提倡的。再看看當下一些兒童喜愛的暢銷書，看書名，聞所未聞；讀內容，離奇怪誕，亡靈、怪物、異界、穿越、魔幻充斥其中，這些又會不會對孩子產生負面影響？

因為擔心帶有糟粕性的內容會扭曲孩子的價值觀念，腐蝕孩子的心靈，便不讓孩子看四大名著，家長們是一片苦心，想給孩子們營造類似真空的純淨環境，可這種做法的效果往往適得其反。孩子價值觀的正確建立更多有賴於家長生活中細緻的引導，如果沒教好就怪罪是看四大名著惹的禍，這種想法很愚蠢。教育是喚醒，而喚醒透過閱讀實現，每一個孩子都是獨一無二的，誰也不知道哪一本書能喚醒他的天賦潛能。不讀這個，不讀那個，擔心這個，擔心那個，孩子還能讀什麼？

還有很重要的一點，就是要想方設法把四大名著變得有趣，使孩子喜歡讀，喜歡看。具體方法很多，比如出白話版、簡裝版、連環畫，配合電影、電視劇，讓孩子的閱讀變得更快樂、更高效。

讀三國，明軍事；讀西遊，分善惡；讀水滸，懂團結；讀紅樓，重感情。四大名著並非就像賈府里老太太吃的“牛乳蒸羊羔”：“這是我們上了年紀人的菜，沒見天日的東西，可惜你們小孩子吃不得。”

經典雖好，但不能逾越閱讀和教育規律

麗江（媒體人）

近日，有關四大名著適不適合孩子閱讀的爭論風生水起。部分學者和媒體人士大談少年兒童閱讀四大名著的必要性，一部分望子成龍心切的學生家長也緊跟附和，讓人大有不讀四大名著枉活一生之感。而筆者卻覺得，經典雖好，卻不是少年兒童的“菜”。於是，便忍不住給少兒閱讀四大名著的“虛火”澆上一盆涼水。

顧名思義，讀四大名著是指讀原著，而非指了解片鱗只爪。的確，四大名著典籍是中國的文化瑰寶，具有很高的文學藝術成就，但要少年兒童閱讀四大名著原著，真的不適宜。

其一，總體看來，四大名著語言深奧、情節複雜，少年兒童不易讀懂。四大名著中，除了《水滸傳》語言較為樸素平實外，其餘三部白話文言參雜，大量的語言詞彙艱深晦澀。就拿《紅樓夢》來說，這部被譽為中國古典文學的巔峰之作，其思想之深刻、文字之精美、藝術價值之高，幾乎無出其右者，在世界文學史上也享有極高的地位。但書中大量的詩詞曲賦，贊、偈、誄，聯額、酒令、燈謎，就連大多數成年人都難以搞清楚、弄明白，更非少兒所能理解和領悟。至於四大名著結構佈局之宏大精巧、人物性格之生動鮮明、語言運用之神妙雋永，這些美學上的價值，亦非少兒囫圇吞棗式的閱讀所能夠感悟到的。三年前，廣西師範大學出版社在網上搞了個“死活讀不下去排行榜”，在對近3000名讀者的意見進行統計之後，得出了一個令人瞠目結舌的結論：榜單前10名中，中國古典四大名著盡數在列，而《紅樓夢》高居該榜榜首，是讀者們吐槽最多的“讀不下去”的書。

其二，四大名著裡也有精神價值糟粕，不宜少年兒童閱讀。有語道：“少不讀西遊，老不讀三國；男不讀水滸，女不讀紅樓。”此語不虛。水滸裡滿是打家劫舍、落草為寇、佔山為王。年少者血氣方剛，不能明辨是非，難免效仿。三國中充斥了陰謀詭計、權術心機、爾虞我詐。年少者心性未定，“近朱者赤，近墨者黑”，閱讀此類糟粕地方，白板一樣的心靈難免染上陰毒顏色。紅樓裡花樣少男少女卿卿我我、纏綿繾綣，書中多有男歡女愛描寫，讓當下發育早熟的少兒閱讀這等內容，實在令人不安。至於西遊神魔鬥法，雖浪漫奇幻，亦不乏正義，但其神話思維、法力神權等蘊意，非少兒之智所能參透和正解。正如有關專家所言，四大名著的確是經典，“但都是成年人的經典，並不是孩子的經典，不是所有年齡階段的人都應該閱讀同樣的經典”。

筆者不贊成少兒閱讀四大名著原著，卻並不反對窺斑見豹式地閱讀四大名著，比如閱讀教科書中的節選、四大名著少兒節選本等。但像用“孫悟空的兵器原是大禹治水的定海神針”等作為中考內容來逼迫少兒“傳承民族文化”，則是走到鑽牛角尖兒的邪路上去了，此術該棄。

市場應多提供適合少兒特點的書籍

文學經典也會有糟粕。中國的四大名著雖說是偉大的文學作品，但不能不承認，《三國演義》、《水滸傳》、《西遊記》中確實充斥著不少爾虞我詐、打家劫舍、佛教色彩以及蔑視法理的盜匪邏輯內容，這種價值取向對三觀尚未定型，還不具備足夠辨別能力的少年兒童來說，容易造成消極影響。而《紅樓夢》濃重的愛情色彩，則更難說適合少兒閱讀。因此，北京大學考試研究院院長秦春華在《中國青年報》發表文章，認為四大名著或並不適合兒童閱讀，並非信口開河。

孩子的世界應該是Sunny、健康、快樂的，因此其接觸到的讀物也應該是Sunny、健康、快樂的。現在的問題是，如果四大名著都屬於“少兒不宜”的範疇，孩子們又有多少書籍可看呢？作為出版大國，中國圖書市場上的兒童讀物看似琳琅滿目，但由於經濟效益的驅使，兒童文學作家在創作上已出現“浮躁”傾向，不僅作品樣式和類別比較單一，且內容格調低下，能稱得上主題健康向上、內容豐富深刻的少兒讀物簡直就是鳳毛麟角。如果家長們本著對孩子健康成長負責的態度，想去書店找一些能比四大名著更適合孩子閱讀的書籍，恐怕要失望了。

市場經濟要求出版物要更具有賣點，這一點我們並不否認。但作為出版商尤其是少兒讀物的出版商，不能只是一味追求經濟效益而不顧社會責任與職業道德。少兒讀物市場雖說是巨大的，但也是有限的，粗製濫造甚至充斥著惡搞、暴力、色情、驚悚等內容的少兒讀物不斷佔領市場空間，並逐漸成為孩子們消費的主流，那些能增長知識、開發智力和陶冶情操的健康讀物就只能被一點一點擠出市場，這是一件可怕而又可悲的事情。

書是孩子成長過程中不可或缺的良師益友。一本好書可以影響一個人的一生，一本壞書也會影響一個人的成長。我們期待少兒圖書市場能夠正本清源，迴歸真正的繁榮，多提供適合當代少兒特點的精品書籍。

不能用考試等方式綁架少兒閱讀興趣

杜楊楠（媒體人）

很多孩子接觸四大名著，去啃讀拗口難懂的文字，往往是為了應付考試。這些書籍有時連成年人都要研讀幾遍才能理解其中要義，難免讓人疑惑其對少兒的閱讀究竟有多大的意義？考試又能考出多少有助少兒成長的內容？同時，名著也確實不是完美無缺的，如何取其精華去其糟粕，更不是少年兒童能輕易做到的，也不是一張試卷就能教會的。正是考慮到孩子的文化程度和理解能力，中國對國內外的經典名著都專門出版了適合少兒閱讀的版本，力求在不改變原著內容的基礎上，用更易於少兒接受的語言和結構表述出來。

興趣是最好的老師。早期的閱讀，興趣培養才是最重要的。少年兒童的心智和認知處於懵懂時期，對於書籍的選擇，更多是出於個人的興趣愛好。在學校學習基礎文化之餘，需要豐富的課餘生活去激發少兒原本充滿想象力、天真無邪、Sunny活潑的天性，其中就需要適合少兒閱讀的書籍去滋潤和灌溉。天文、地理、生物、美術、音樂、歷史等等，都會是孩子的興趣所在，都會為孩子的心靈世界開啟一個奇妙之窗。如若一刀切地將四大名著強加於每個孩子的必讀書目之中，恐怕會破壞孩子體驗閱讀的樂趣，反而得不償失。對於涉世未深的孩子，書籍能帶領他們更早地認識世界，先入為主的思想和認知會深刻影響孩子以後的成長之路，而我們也同樣渴求有充滿正能量的書籍做指引，讓孩子內心充滿真善美。當然，每個人的閱讀水平和理解能力各不相同，因此對於一些心智相對成熟、具有一定辨別能力的孩子來說，四大名著可以作為選讀書籍以提升個人的閱讀理解能力和綜合素質。

古人說，開卷有益。把閱讀的選擇權還給孩子，才能激發孩子的閱讀熱情。隨著年齡的增長和閱歷的積累，孩子對於書籍的需求也會不斷地變化，經典名著的魅力自會吸引他們去閱讀和鑽研，這才是名著真正的影響力所在！

看看總歸好處多，別以為寫了這個標題我就會被你牽著鼻子走。我覺得年少一定要看四大名著，現實生活中無論是電影、典故、戲曲……都跟四大名著有關聯，什麼都不懂如何繼承傳統，如何去理解各種文化？年少時學習比較容易，不是什麼都要等到成年了才去做，真的太晚了，十八歲有十八歲該做的事。

第一，《三國演義》老想著用計策還能學習嗎？

第二，《水滸傳》老想著佔山頭學習就不用說了吧！

第三，《西遊記》老想著西天取經怎麼學習呢？

第四，《紅樓夢》老想著談情說愛很難對學習感興趣。

暑假寒假可以看一下，在大人的指導下看。要每一集都要把指導成正確的價值觀。

《西遊記》說成百折不撓，一心達到心理的目標。

《紅樓夢》說成一榮俱榮，記住歷史的教訓。

《水滸傳》說成志向遠大，追求心中的目標。

《三國演義》說成精忠報國，看臥龍先生如何排兵佈陣。