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呼延讚的性格呼延贊有勇有謀，勇猛強勁，為人隨和直率，常將戰死沙場掛在嘴邊。身上處處可見刺有“赤心殺賊”的紋身。後史料記載呼延贊將“赤心殺賊”這幾個文字都紋到了他的妻子和兒子，甚至僕人的身上。他的幾個兒子的耳朵後還被刺上“出門忘家為國，臨陣忘死為主”的文字，他創制的兵器重量都在十幾斤之上，兩面帶有鋒利的刀刃的破陣刀是他的如意之作。鐵鞭王呼延讚的最厲害的兵器還是他的鐵鞭，鐵鞭也是他使用兵器中最重的，需兩個人才能抬得動。

鐵鞭王呼延贊性格俗陋怪異，有時不近人情，曾有記載為了讓自己的孩子冬天不畏嚴寒，體格強健，曾在深冬時將水澆在幼孩身上。也曾記載，鐵鞭王呼延贊為了給自己兒子治病，親手割下自己大腿上的肉給兒子熬湯治病。鹹平二年朝堂之上人人都掙功論賞的時候，只有呼延贊默默無語，婉拒宋真宗的打賞，後都稱其知本分。鹹平三年(1000年)，鐵鞭王呼延贊年老去世。呼延贊死後，朝廷提任其子呼延必顯為軍副都軍頭。

呼延贊怎麼死的，這個在歷史上沒有明確記載，史書上只是說他是在公元一千年的時候死的，具體死因沒有記載。有人說，呼延贊是被奸相潘仁美害死的，因為呼延贊是北宋名將，楊家將的重要代表人物，潘仁美恨死了楊家將，所以就陰謀害死了呼延贊，不過這只是後代小說家的一家之言，不足為信。還有人說，呼延贊最後是鬱鬱而終的，因為呼延贊始終主張對遼作戰，是朝廷中的主戰派，但是當時的皇帝卻苟且求和，不願再與遼國發生戰爭，呼延贊感覺沒有用武之地，於是就憤憤不平，抱憾而死

關於呼延贊是怎麼死的，其實從他的一些做法上可以看出端倪，呼延贊雖然在戰場上驍勇善戰，英勇殺敵，但是他的一些極端做法卻時常受人非議，比如他為了表明自己精忠報國，抗遼殺敵的決心，竟然命人在自己妻子、孩子、僕人的臉上都刻字，還有一次呼延贊將自己剛滿週歲的兒子從城樓上摔下來，說是鍛鍊兒子的意志。這些做法讓呼延讚的形象與莽夫無疑，所以他經常遭到同僚的彈劾，然而呼延贊卻絲毫不在意。不過這樣的事情多了，連皇帝也對呼延讚的能力產生懷疑，於是不敢將主帥之位授予呼延贊，而呼延贊卻不明所以，因此他一直認為是皇帝不信任他，讓他的才華得不到施展，讓他的一腔熱血無處拋灑，沒幾年，呼延贊就悲憤而死了。

呼延贊是北宋時期的著名將領，是忠君愛國的名將。在中國的歷史上，武將非常多，但是像呼延贊十代都為將的家族為數不多。呼延讚的後代大部分都效命於戰場。

呼延家族在史書中記載一共有十代，而呼延讚的後代屬於第四代，第一代是太保呼延晏，為前趙名臣大將和前趙名臣鎮東將軍呼延謨;第二代是呼延謨之子，分別為後周時為淄州馬步都指揮使呼延琮、呼延鳳、呼延廷，以及其女呼延鳳英;第三代是呼延壽廷之子，鐵鞭王靠山王呼延贊、以及其女呼延雲;第四代是鐵鞭王靠山王呼延贊之子，也就是呼延讚的後代，他的後代中有自己的四個兒子，呼延必興、呼延必改、呼延必求、呼延必顯。

呼延讚的後代都積聚在家譜當中的第四代，這一代都是效忠於宋朝。其中呼延必顯得罪國丈龐文，被誣陷入獄，龐文又籠絡大理寺卿潘貴，將呼家滿門老小全部抄斬，葬於肉丘墳。後呼延必顯之孫呼延慶得到楊家將、天官寇準、彰德府總兵張槐等人的支援，誅殺了罪惡滿盈的龐文，重新整理呼延必顯屍骨，報了呼家的血海深仇,宋真宗念起忠心，加封其為開平王。

呼延讚的後代都是忠於宋朝將領，但是這一代人經歷了太多的風霜雨雪，幾乎被朝廷奸佞臣子害的絕後，還好老天有眼，呼延必顯的孫子為呼家報仇雪恨，之後呼家的後代才得以延續。呼延贊與楊家將同是北宋時期的北宋將領，呼延贊與楊家將各個武藝高強，身經百戰，不懼沙場。為了抵抗契丹軍的入侵，呼延贊與楊家門將拼死抵抗，為保護北宋的疆土，甘願戰死在戰場之上。

呼延贊，原籍幷州太原，也就是今山西太原人，出生時間不詳，去世的時間非常好記，恰逢公元1000年，一生戎馬，是經歷了北宋前期太祖、太宗、真宗三朝的有名的將領。關於呼延讚的相關事蹟，在《宋史》卷二百七十九《呼延贊傳》中有比較詳細的收錄。呼延贊出身也是將門之家，所以少年時即投身軍伍，這一生南征北戰，為北宋王朝的建立和穩固也算是立下了汗馬功勞。根據《呼延贊傳》可以發現，他參加過的戰爭主要還是以下兩次：

　　一是北宋攻打後蜀的戰爭。公元960年，時任後周朝廷都點檢一職的趙匡胤在出兵禦敵的途中，經歷了“陳橋驛兵變”一事，黃袍加身後取代了北周政權建立了新的北宋政權。但是這時的中國並不是統一狀態，除了剛建立起來的大宋以外，西南還有後蜀，南方還有南漢、吳越、南唐，北方還有北漢等割據政權割據勢力。北宋乾德二年也就是公元964年，經過四年的修整，北宋大軍終於開始了統一的步伐。兵分兩路討伐後蜀。呼延贊這時跟隨北路西川行營前軍兵馬都部署忠孝節度使王全斌沿嘉陵江南下，前去攻打四川北部門戶劍門。在這次戰爭中，呼延贊做為先鋒，作戰表現十分勇猛，多次領兵衝鋒陷陣，身中數創還輕傷不下火線。後來後蜀政權滅亡後，宋軍班師回朝論功行賞，呼延贊因為戰功被提拔為副指揮使。

　　二是北宋討伐北漢的戰爭。太祖去世，宋太宗即位之初，決心繼承趙匡胤的遺志全力平定北漢政權。所以在太平興國二年也就是公元977年，就開始討論出兵伐北漢的大事。到太平興國四年也就是公元979年的正月，宋太宗終於下定決心向割據北方的北漢偽政權發起攻擊。根據《皇宋通鑑長編紀事本末》記載，宋太宗在出徵北漢之前曾經詳細的詢問了各位大臣的意見，結果時任樞密使曹彬和時任宰相薛居正給出了完全不同的建議，這讓選擇困難的宋太宗猶豫不決，最後還是大將曹彬詳細解釋北伐北漢的時機已經完全成熟，機不可失。這才使得宋太宗感覺是時候出兵了，於是下令北漢。雖然這次戰爭宋軍在戰前做了充分的準備，但是還是遭到了北漢軍隊的頑強抵抗，其中太原城更是久攻不下。根據《宋會要輯稿》裡的記載，宋太宗曾以高官厚祿勸降太原守兵，結果太原守兵一看哪有這麼好的事，事出有異必有妖，不敢接受，反而抵抗更加頑強。這時候呼延贊開始表演，他帶軍來到太原城下，“先登乘城，及堞而墜者數四”。之後或許是在呼延讚的勇猛的表現激勵下，士兵各個身先士卒，奮力戰鬥，終獲勝。為了表彰他的勇猛表現，宋太宗召見呼延贊親手賞賜他大量金帛。同一年的五月，北漢最後的“帝”劉繼元再也無力抵抗，只得投降。

　　呼延贊不僅武藝高超，在戰場上勇猛過人、捨生忘死，而且他還能做到不以軍功邀名爭利，“真宗嘗補軍校，皆敘己功，或至喧譁，贊獨進曰：‘臣月奉百千，所用不及半，忝幸多矣。自念無以報國，不敢更求遷擢，將恐福過災生。’再拜而退，眾嘉其知分。”後世“呼家將”文藝作品中的呼延贊故事大多根據他曾跟隨宋太宗征討太原的史實進行生髮、敷衍，不過其中改竄、虛構的成分很多。歷史上的呼延贊忠心耿耿、作戰勇猛，為北宋的統一事業做出一定的貢獻，後人編演的“呼家將”故事中的呼延贊也同樣忠君愛國、驍勇善戰，為保家衛國立下了汗馬功勞。

　　自宋代起，“呼家將”故事就已在文人筆記中有所敷演，其時主要講述呼延讚的故事。元明雜劇中雖然編排既有呼延贊、呼延必顯的故事，也都比較簡單粗略。明代小說《北宋志傳》的前八回講述的呼延贊故事比較詳細、具體，但《北宋志傳》後四十二回和《楊家府世代忠勇通俗演義》中所講述的呼延贊、呼延必顯等“呼家將”的故事則十分分散、片段。總的來說，宋元明時期的“呼家將”故事框架沒能得到完全的定型，但是為故事的進一步展開奠定了基礎。清代，“呼家將”故事經過藝人的加工、戲曲與小說家的創作，故事內容更加豐富多彩。此時“呼家將”故事不僅獲得了前所未有的發展，還最終形成了一個完整的“呼家將”故事系統。

　　除此之外，“呼家將”故事的演化還是一個“由實到虛”的發展過程。呼延贊隨宋太宗親征北漢，歷史上確有此事。宋代文人多在史書記載的基礎上，對呼延贊故事進行了文學性的擴充套件、補充描寫，虛構程度有限。宋元時期的“呼家將”故事內容雖然虛構成分大為增多，但還藉著一點真實的歷史由頭繼續敷演。清代的“呼家將”故事內容則完全脫離了史實，純屬虛構。

呼延贊，北宋時期名將，擔任過刺史團練史等官職。呼延贊高大魁梧，勇猛剛強，驍勇善戰，他的職位是他自己一刀一槍拼出來的。戰場上久歷生死，如果遇到老虎，相信他能赤手空拳打死老虎。

呼延贊守本分，知進退，眾將爭功時，唯獨他說他得到的夠多了，沒什麼可報效國家的，不敢希望獲得提拔。這話一說出來，大家都稱讚他。