1、南京師範大學校訓：“正德厚生，篤學敏行”。提寫校訓的是書法家尉天池。
2、這個校訓，是南京師範大學百年校慶的時候，透過廣泛徵集，才確定的。
4、根據廣大師生員工的要求，為了進一步弘揚南師大優良傳統與校風，經廣泛徵求意見和反覆遴選、推敲斟酌比較，學校決定將“正德厚生、篤學敏行”作為南京師範大學的校訓。
5、"正德"的解釋為：端正 德行。在一個人或一個企業的各種品行之中，德性是第一位的，是最不可缺少的。德行在一個人或企業佔有首席的重要位置。好的品德不僅是社會的良心，而且是國家的原動力，因為世界是被德性統治的。
6、《左傳》對"厚生"的解釋是這樣的："薄徵強，輕賦稅，不奪農時，令民生，計厚，衣食豐足"。
7、我們厚生涵義的理解為人生的目的不光是為了自己活著，而是要用自己的智慧和能力來幫助他人和社會，這樣不但有益於別人，自己的生命也因之而更加豐滿。
8、百年曆史上的諸多大師們，以"海納百川，有容用大"的胸懷，以"學高為師，身正為範"的品格厚待學生，教書育人，在這些名字背後閃爍著的就是"以人為本"的厚生精神。
9、"篤"的涵義就是敦厚、誠實、忠信的意思。因此，古人一般將"篤"字與做人聯絡在一起，如"篤志"、"篤信"、"篤行"等等。為人要有人品，治學也要有"品格"，這就是"篤學"，究其意就是老老實實、認認真真的做學問。
10、孔子的《論語》中曾多次出現"敏"和"行"二字。例如："君子訥於言而敏於行"，"敏於事而慎於言"，"先行其言而後從之"。"君子恥其言而過其行"。"敏"即敏捷，"行"同於我們今天所說的"實踐"。所謂"敏行"即勇於實踐，快捷，搶抓機遇，善抓機遇。
1、南京師範大學校訓：“正德厚生，篤學敏行”。提寫校訓的是書法家尉天池。
2、這個校訓，是南京師範大學百年校慶的時候，透過廣泛徵集，才確定的。
4、根據廣大師生員工的要求，為了進一步弘揚南師大優良傳統與校風，經廣泛徵求意見和反覆遴選、推敲斟酌比較，學校決定將“正德厚生、篤學敏行”作為南京師範大學的校訓。
5、"正德"的解釋為：端正 德行。在一個人或一個企業的各種品行之中，德性是第一位的，是最不可缺少的。德行在一個人或企業佔有首席的重要位置。好的品德不僅是社會的良心，而且是國家的原動力，因為世界是被德性統治的。
6、《左傳》對"厚生"的解釋是這樣的："薄徵強，輕賦稅，不奪農時，令民生，計厚，衣食豐足"。
7、我們厚生涵義的理解為人生的目的不光是為了自己活著，而是要用自己的智慧和能力來幫助他人和社會，這樣不但有益於別人，自己的生命也因之而更加豐滿。
8、百年曆史上的諸多大師們，以"海納百川，有容用大"的胸懷，以"學高為師，身正為範"的品格厚待學生，教書育人，在這些名字背後閃爍著的就是"以人為本"的厚生精神。
9、"篤"的涵義就是敦厚、誠實、忠信的意思。因此，古人一般將"篤"字與做人聯絡在一起，如"篤志"、"篤信"、"篤行"等等。為人要有人品，治學也要有"品格"，這就是"篤學"，究其意就是老老實實、認認真真的做學問。
10、孔子的《論語》中曾多次出現"敏"和"行"二字。例如："君子訥於言而敏於行"，"敏於事而慎於言"，"先行其言而後從之"。"君子恥其言而過其行"。"敏"即敏捷，"行"同於我們今天所說的"實踐"。所謂"敏行"即勇於實踐，快捷，搶抓機遇，善抓機遇。