《矛盾論》總結了人類的辯證法思想，有利於提升大家分析問題的思維，有助於提高大家解決複雜問題的實際能力。
在工作和生活中，遇到棘手的難題，就知道從哪裡下手解決，幫助自己和團隊轉危為安，把工作做好，把生活搞好，把人生過好，是一門很實用的做人做事的學問。
1、《矛盾論》講：唯物辯證法認為，外因是變化的條件，內因是變化的根據，外因透過內因而起作用。
這就是告訴我們，一個人混得如何，內因才是根本原因，是主要的因素，外因是條件，是次要的因素。大家常說的，靠山山會倒，靠人人會跑，靠自己才是王道。說的就是，人主要還是要靠自己努力，而“自己的努力”就是內因，親朋好友同事的幫助，屬於外因。自己不爭氣，爛泥巴扶不上牆，別人幫你再多也沒有用。你很有本事，但是經濟基礎很差，在親朋好友幫助下，你事業起步得更快。你的能力和努力是內因，親朋好友幫助是外因，這就是外因透過內因來起作用。
2、《矛盾論》講：矛盾具有普遍性，矛盾存在於一切事物發展過程中；每一事物的發展過程中，存在著自始至終的矛盾運動。
這就是告訴我們，做任何事情，都有可能遇到困難，在做之前就需要有所準備，遇到事情就不會驚慌失措，能拿出解決方案，不會太被動。
例如：人的健康問題，每個人在生命成長過程中，都遇到各種各樣的病痛，沒有人一輩子都不會生病的。也就是生病這個矛盾，具有普遍性，從小到老都有可能發生。為了讓自己少生病，多點健康，那麼平時就需要注意健康，儘量少熬夜，合理飲食，注意鍛鍊。
3、《矛盾論》也講到，矛盾不僅具有普遍性，還有特殊性。
這就是告訴大家，人一輩子，幾乎每個人都會遇到難題，但是每個人的難題都不同。不幸的家庭，各有各的不幸，這就是矛盾的特殊性。
例如：每年春節，很多人計劃跳槽，原因是公司問題很多，總認為別人家企業是最好的。其實，每家企業都存在矛盾，世界500強企業都有矛盾存在，只不過每家企業矛盾不同。有的是銷售矛盾，有的是人事矛盾，有的是資金矛盾，有的是渠道矛盾，有的產品研發矛盾，有的是資本股東矛盾。所以，職場上的人，要認清這個客觀事實，能後再根據自己的情況，去做出合適的選擇。在跳槽前，要有心理準備，新公司的問題和矛盾，可能比現在公司還要多。
4、《矛盾論》講到：事物內部矛盾著的兩個方面，因為一定的條件而各向著和自己相反的方面轉化了去，向著它的對立面所處的地位轉化了去。
這就是告訴大家，事物都存在兩面性，有好的一面，也有壞的一面；好的事情，在一定的條件下會變壞，壞的事情，在一定的條件下會變好。
例如，武漢疫情矛盾。輕症患者，在沒有得到及時治療，和正確治療情況下，就會演變成重症患者，甚至是撒手人寰。這個一定的條件，就是及時治療和治療方案。輕症患者，在早期就得到救治，並且採用中醫方案治療，那麼就很容易康復，可以早日出院。
5、《矛盾論》還講到，在複雜的事物發展過程中，有許多的矛盾存在，其中必有一種是主要的矛盾，由於他的存在和發展規定或影響著其他矛盾的存在和發展。
這就是告訴我們，複雜事物之間，存在多個矛盾，要想順利解決問題，就需要抓住主要矛盾。也就是說，我們在日常工作中，會遇到各種矛盾，只要把主要矛盾找出來，並且用合適方法解決，那麼其他矛盾都不是問題。
例如：牽著牛鼻子走。在農村生活過，小時候放過牛的人，就知道大水牛的蠻勁，脾氣上來了，站在那裡不動，或者看到綠油油的莊稼，就想伸脖子過去吃。這個時候，只需要把牛繩拉緊，彈拉幾下繩子，把牛鼻子搞得有點痛，它才會聽話。要不然，你把手裡枝條打斷了，都沒有用。拽牛鼻子，就是抓住牛的主要矛盾，用枝條打牛屁股，只抓到牛的次要矛盾。這就是，抓工作要抓重點。
6、《矛盾論》講：事物的性質，主要地是由取得支配地位的，矛盾的主要方面所規定的。
這就是告訴我們，單個矛盾體，內部有主次之分，即矛盾的主要方面，和矛盾的次要方面。決定事物的性質和特點，是事物矛盾的主要方面。
例如：人得了新冠肺炎，是因為人體內的免疫力被病毒打敗了，病毒進入體內，病毒成了身體矛盾的主要方面，免疫力是身體的次要方面。反之亦然，武漢有人沒有得肺炎，是因為身體的免疫力，擊退了病毒的入侵，免疫力成為身體主要矛盾的方面。
7、在中國，《黃帝內經》、《道德經》、《易傳》、《孫子兵法》等典籍，均有大量的辯證法思想。《矛盾論》，把中國辯證法哲學做了全面而系統地梳理，並汲取了馬列唯物辯證法核心思想，形成了全面而系統的唯物辯證法體系。
《矛盾論》總結了人類的辯證法思想，有利於提升大家分析問題的思維，有助於提高大家解決複雜問題的實際能力。
在工作和生活中，遇到棘手的難題，就知道從哪裡下手解決，幫助自己和團隊轉危為安，把工作做好，把生活搞好，把人生過好，是一門很實用的做人做事的學問。
1、《矛盾論》講：唯物辯證法認為，外因是變化的條件，內因是變化的根據，外因透過內因而起作用。
這就是告訴我們，一個人混得如何，內因才是根本原因，是主要的因素，外因是條件，是次要的因素。大家常說的，靠山山會倒，靠人人會跑，靠自己才是王道。說的就是，人主要還是要靠自己努力，而“自己的努力”就是內因，親朋好友同事的幫助，屬於外因。自己不爭氣，爛泥巴扶不上牆，別人幫你再多也沒有用。你很有本事，但是經濟基礎很差，在親朋好友幫助下，你事業起步得更快。你的能力和努力是內因，親朋好友幫助是外因，這就是外因透過內因來起作用。
2、《矛盾論》講：矛盾具有普遍性，矛盾存在於一切事物發展過程中；每一事物的發展過程中，存在著自始至終的矛盾運動。
這就是告訴我們，做任何事情，都有可能遇到困難，在做之前就需要有所準備，遇到事情就不會驚慌失措，能拿出解決方案，不會太被動。
例如：人的健康問題，每個人在生命成長過程中，都遇到各種各樣的病痛，沒有人一輩子都不會生病的。也就是生病這個矛盾，具有普遍性，從小到老都有可能發生。為了讓自己少生病，多點健康，那麼平時就需要注意健康，儘量少熬夜，合理飲食，注意鍛鍊。
3、《矛盾論》也講到，矛盾不僅具有普遍性，還有特殊性。
這就是告訴大家，人一輩子，幾乎每個人都會遇到難題，但是每個人的難題都不同。不幸的家庭，各有各的不幸，這就是矛盾的特殊性。
例如：每年春節，很多人計劃跳槽，原因是公司問題很多，總認為別人家企業是最好的。其實，每家企業都存在矛盾，世界500強企業都有矛盾存在，只不過每家企業矛盾不同。有的是銷售矛盾，有的是人事矛盾，有的是資金矛盾，有的是渠道矛盾，有的產品研發矛盾，有的是資本股東矛盾。所以，職場上的人，要認清這個客觀事實，能後再根據自己的情況，去做出合適的選擇。在跳槽前，要有心理準備，新公司的問題和矛盾，可能比現在公司還要多。
4、《矛盾論》講到：事物內部矛盾著的兩個方面，因為一定的條件而各向著和自己相反的方面轉化了去，向著它的對立面所處的地位轉化了去。
這就是告訴大家，事物都存在兩面性，有好的一面，也有壞的一面；好的事情，在一定的條件下會變壞，壞的事情，在一定的條件下會變好。
例如，武漢疫情矛盾。輕症患者，在沒有得到及時治療，和正確治療情況下，就會演變成重症患者，甚至是撒手人寰。這個一定的條件，就是及時治療和治療方案。輕症患者，在早期就得到救治，並且採用中醫方案治療，那麼就很容易康復，可以早日出院。
5、《矛盾論》還講到，在複雜的事物發展過程中，有許多的矛盾存在，其中必有一種是主要的矛盾，由於他的存在和發展規定或影響著其他矛盾的存在和發展。
這就是告訴我們，複雜事物之間，存在多個矛盾，要想順利解決問題，就需要抓住主要矛盾。也就是說，我們在日常工作中，會遇到各種矛盾，只要把主要矛盾找出來，並且用合適方法解決，那麼其他矛盾都不是問題。
例如：牽著牛鼻子走。在農村生活過，小時候放過牛的人，就知道大水牛的蠻勁，脾氣上來了，站在那裡不動，或者看到綠油油的莊稼，就想伸脖子過去吃。這個時候，只需要把牛繩拉緊，彈拉幾下繩子，把牛鼻子搞得有點痛，它才會聽話。要不然，你把手裡枝條打斷了，都沒有用。拽牛鼻子，就是抓住牛的主要矛盾，用枝條打牛屁股，只抓到牛的次要矛盾。這就是，抓工作要抓重點。
6、《矛盾論》講：事物的性質，主要地是由取得支配地位的，矛盾的主要方面所規定的。
這就是告訴我們，單個矛盾體，內部有主次之分，即矛盾的主要方面，和矛盾的次要方面。決定事物的性質和特點，是事物矛盾的主要方面。
例如：人得了新冠肺炎，是因為人體內的免疫力被病毒打敗了，病毒進入體內，病毒成了身體矛盾的主要方面，免疫力是身體的次要方面。反之亦然，武漢有人沒有得肺炎，是因為身體的免疫力，擊退了病毒的入侵，免疫力成為身體主要矛盾的方面。
7、在中國，《黃帝內經》、《道德經》、《易傳》、《孫子兵法》等典籍，均有大量的辯證法思想。《矛盾論》，把中國辯證法哲學做了全面而系統地梳理，並汲取了馬列唯物辯證法核心思想，形成了全面而系統的唯物辯證法體系。