傳說中的大理天龍寺#了不起的城市#

天龍寺是南宋時大理國的皇家寺院，大理崇尚佛學，許多皇帝退位後都在天龍寺出家為僧。

《天龍八部》中天龍寺在大理是一個支柱性的作用，簡直就是段氏政權得以穩定的保障者，延慶太子被人追殺，第一個就想到來找天龍寺的枯榮大師主持公道，可見一斑。天龍六脈神劍也可說就是天龍寺的本門武功吧。小說中描寫的“天龍寺”，氣勢恢宏、莊嚴肅穆，有“國寺”、“佛都”之稱。

在書中剛提及天龍寺時有寫明，“天龍寺在大理城外點蒼山中嶽峰之北，正式寺名叫做崇聖寺，但大理百姓叫慣了，都稱之為天龍寺。”

　　在彩雲之南，蒼山、洱海之間，有著一座山水秀麗、人傑地靈之所，這就是大理白族自治州。這裡是曾經是大名鼎鼎、名噪一時古南邵，大理國所在地。這裡有風花雪月（下關風、上關花、蒼山雪、洱海月）的醉人美景、這裡有電影《五朵金花》中陌生又熟悉的場景、當然這裡還有雄偉、壯麗被譽為“佛都”的崇聖寺三塔，為家人祈禱幸福、安康。　　

　　崇聖寺是大理“文獻名邦”的標誌和象徵。大家耳熟能詳的金庸著作，天龍八部》都不會陌生，書中天龍寺的原型正是大理崇聖寺，這更加給崇聖寺增加了許多神秘感。　　

　　如同到北京不去長城、故宮相當於沒到過北京一樣，崇聖寺也是大理重要的旅遊標誌及旅遊目的地。因此崇聖寺是每一個到大理的遊客必去的景點。到了大理不去崇聖寺，真的不好意思和別人說去過大理。　　

　　

　　崇聖寺，東對洱海，西靠蒼山，位於雲南省大理古城北約一公里處，點蒼山麓，洱海之濱。以寺中三塔聞名於世，又稱“大理三塔”；是中國著名的佛塔之一，一九六一年被列為國家重點文物保護單位。它似三支巨筆，把古城點綴得更加壯麗，使蒼洱風光增添了不少光彩。　　

　　

　　三塔歷來都是大理的象徵。是舊時崇聖寺前的建築，今古剎無存，唯此三塔依然鼎足矗立。三塔是雲南現存最古老的建築物之一，也是在國內享有盛名的塔群。崇聖寺於一千多年前就是地方政權南詔國、大理國的皇家寺院。　　

　　《大理縣稿》記載∶崇聖寺，又名三塔寺，在（大理）城西北小岑峰下。其方七里，週三百餘畝，寺有雨銅觀音像，高二丈四尺，統計為佛一萬一千四百，為屋八百九十一間，丙辰之變盡毀，惟三塔巋然尚存。說明其規模宏大。　　

　　

　　

　　其中的蒼山勝概樓大型建築，明代《雲南通》載∶蒼山勝概樓，在府城西北三里崇聖寺，創自唐貞觀年間，上懸鴻鍾，唐鹹通間鑄，亦說明唐代南詔國時期，大理建築水平已相當高。　　

　　

　　

　　

　　崇聖寺三塔為一組前（東）一後（西）二，呈三足鼎立的塔群。主塔名法界通靈明道乘塔，又叫千尋塔，始建於唐代，高六十九．一三米，十六層，為方形密簷式空心磚塔，是中國現存座塔最高者之一，　　

　　

　　其塔基前有永鎮山川四個大字，筆力雄渾蒼勁，氣勢磅礴，為明代沐世階所書。除疊澀之外，塔身全部塗飾成白色。每層的正背兩面中央開券龕，安放一尊白色大理石佛像，另外相對的兩面開窗洞，使塔內得到光線的照射，同時便於空氣的流通。　　

　　塔的底層高約十三米，西面設塔門，循梯而上，可以到達塔的頂層。千尋塔與南北兩個小塔的距離都是七十米。崇聖寺屬於典型的唐代建築風格。塔身內壁垂直貫通上下，設有木質樓梯，可以登上塔頂，從望小孔中欣賞大理古城全貌。

#了不起的城市#

天龍寺即崇聖寺，在南詔古國、大理古國時期就是皇家國寺和政教中心，歷史上曾有九位大理國國王在此出家為僧，金庸武俠名著《天龍八部》裡段氏皇族出家的“天龍寺”，其實就是今天的崇聖寺，據介紹，始建於唐開元年間的崇聖寺，在宋代大理國時期達到了顛峰，有“基方七里，為屋八百九十間，佛一萬一千四百尊，用銅四萬五百五十斛，有三閣、七樓、九殿、百廈”之規模，享“佛都”之美譽。崇聖寺曾以三塔、南詔建極大鐘、雨銅觀音像、三聖金像和“佛都”匾這五大重器聞名於世。而今天，僅剩下美麗的三塔依然靜靜矗立，向人們靜靜訴說著寺廟裡古老的故事。

首先，說天龍寺，可能好少人知道，但當代香港著名武俠小說作家金庸在《天龍八部》小說中描述的‚天龍寺‛就是輝煌的崇聖寺。崇聖寺成為吸引中外遊客和香客的聖地。

崇 聖 寺 三 塔

位於大理古城西北角，蒼山應樂峰下，建於南詔豐祐年間（公元823—859年）。原規模宏大的崇聖寺依蒼山建立，三塔在寺門前，後被毀。三塔巍然屹立。主塔名千尋塔，高69.13米，為16級密簷式方形空心磚塔。是典型的唐塔建築風格。塔身四面逐級交錯，建有相對的券洞二孔，佛龕二孔，內臵石雕佛像和菩薩像。塔頂有塔剎和大鵬金翅鳥。前有石砌照壁，照壁上嵌有‚永鎮山川‛四個大字。南北小塔矗立在大塔西南、西北角，塔高42.14米，為八角形11級樓閣式空心磚塔，為典型的唐塔建築風格。

#了不起的城市#名稱同為天龍寺的共有六個，他們分別是日本京都天龍寺、遼寧建平天龍寺、

山西省太原

市天龍寺、浙江杭州天龍寺、《天龍八部》大理國天龍寺、遊戲中的天龍寺。

#了不起的城市#天龍八部》中天龍寺在大理是一個支柱性的作用，簡直就是段氏政權得以穩定的保障者，延慶太子被人追殺，第一個就想到來找天龍寺的枯榮大師主持公道，可見一斑。天龍六脈神劍也可說就是天龍寺的本門武功吧。 天龍寺(3張)小說中描寫的“天龍寺”，氣勢恢宏、莊嚴肅穆，有“國寺”、“佛都”之稱。在現實的大理城中，並沒有“天龍寺”這樣一個地方。當然，《天龍八部》是一部小說，它可以憑作家的想象進行虛構。

你說的是上關花景區的天龍洞嗎? 如果是的話，火車站乘8路公交車到終點站大理古城西門，下車後延214國道往北走大約50步你就會看到古城汽車客運站，在那裡搭上下關到洱源的中巴車，跟售票員所你在天龍洞下就可以了。

#了不起的城市#

天龍寺是是小說《天龍八部》中大理國的皇家寺院。氣勢恢宏、莊嚴肅穆，有“國寺”、“佛都”之稱。天龍寺也稱崇聖寺，位於大理城外點蒼山中嶽峰之北，始建於唐開元年間（713-741年），是唐代地方政權“南詔國”和宋代“大理國”的“皇家寺院”和佛教中心，有“佛都”的美譽。

天龍寺是南宋時大理國的皇家寺院，大理崇尚佛學，許多皇帝退位後都在天龍寺出家為僧。

《天龍八部》中天龍寺在大理是一個支柱性的作用，簡直就是段氏政權得以穩定的保障者，延慶太子被人追殺，第一個就想到來找天龍寺的枯榮大師主持公道，可見一斑。天龍六脈神劍也可說就是天龍寺的本門武功吧。

小說中描寫的“天龍寺”，氣勢恢宏、莊嚴肅穆，有“國寺”、“佛都”之稱。

在書中剛提及天龍寺時有寫明，“天龍寺在大理城外點蒼山中嶽峰之北，正式寺名叫做崇聖寺，但大理百姓叫慣了，都稱之為天龍寺。不過，有人根據《天龍八部》中對“天龍寺”的記載，距大理古城的距離和點蒼山的位置，以及裡面的寺院、大殿、廂房等描述，佛像和古塔的勾勒等，推測“天龍寺”就是大理著名的崇聖寺。

#了不起的城市#

天龍寺是南宋時大理國的皇家寺院，大理崇尚佛學，許多皇帝退位後都在天龍寺出家為僧。

《天龍八部》中天龍寺在大理是一個支柱性的作用，簡直就是段氏政權得以穩定的保障者，延慶太子被人追殺，第一個就想到來找天龍寺的枯榮大師主持公道，可見一斑。天龍六脈神劍也可說就是天龍寺的本門武功吧。 天龍寺(3張)

小說中描寫的“天龍寺”，氣勢恢宏、莊嚴肅穆，有“國寺”、“佛都”之稱。在現實的大理城中，並沒有“天龍寺”這樣一個地方。當然，《天龍八部》是一部小說，它可以憑作家的想象進行虛構。

天龍寺是南宋時大理國的皇家寺院，大理崇尚佛學，許多皇帝退位後都在天龍寺出家為僧。

《天龍八部》中天龍寺在大理是一個支柱性的作用，簡直就是段氏政權得以穩定的保障者，延慶太子被人追殺，第一個就想到來找天龍寺的枯榮大師主持公道，可見一斑。天龍六脈神劍也可說就是天龍寺的本門武功吧。 天龍寺(3張)

小說中描寫的“天龍寺”，氣勢恢宏、莊嚴肅穆，有“國寺”、“佛都”之稱。在現實的大理城中，並沒有“天龍寺”這樣一個地方。當然，《天龍八部》是一部小說，它可以憑作家的想象進行虛構。

摺疊研究推測

不過，有人根據《天龍八部》中對“天龍寺”的記載，距大理古城的距離和點蒼山的位置，以及裡面的寺院、大殿、廂房等描述，佛像和古塔的勾勒等，推測“天龍寺”就是大理著名的崇聖寺。

從書名來看，“天龍八部”一詞出於佛教，講的是佛向諸菩薩、比丘等說法時，“常有天龍八部參與聽法”，這恰好是大理國白族宮廷畫師張勝溫所繪的國寶畫卷《大理國梵像卷》中的重要內容，也是大理崇聖寺“大雄寶殿”中塑像的排列。

摺疊歷史

崇聖寺始建於唐開元年間（713-741年），據史料記載，“基方七里，為屋八百九十間，佛一萬一千四百尊，用銅四萬五千五百五十斛”，“三閣、七樓、九殿、百廈”之規模，是唐代地方政權“南詔國”和宋代“大理國”的“皇家寺院”和佛教中心，有“佛都”的美譽。這些都與《天龍八部》書中的記載吻合。 天龍寺(3張)

由於金庸創作《天龍八部》時，並沒有來過大理。如果真是以崇聖寺為原型，那“天龍寺”可能就是他參看崇聖寺的歷史資料而創作出來的。

補充

《天龍八部》原著當中已經註明，“天龍寺在大理城外點蒼山中嶽峰之北，正式寺名叫作崇聖寺，但大理百姓叫慣了，都稱之為天龍寺。”所以天龍寺就是崇聖寺。