白居易

人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。

長恨春歸無覓處，不知轉入此中來

【賞析】

大林寺在廬山香爐峰之上，向來人跡罕到，作者偶遊於此，竟有了新的發現和感受。詩中寫四月間山下(即所謂“人間”)已是百花凋落，而山上桃花才剛剛盛開，幾乎相差一個節氣，觀察是非常細緻的。但詩人所要說明的真是自然界的某種現象嗎？如果允許大膽推測的話，這山下山上，正暗示著世間和出世間，否則為何特出“大林寺”桃花呢？所以，詩人的感慨，應該蘊含著他對於人生世事的某些感觸。《白居易集》卷四十三有一篇《大林寺序》，應與這篇詩對讀：“餘與河南元集虛、范陽張允中、南陽張深之、廣平宋鬱、安定梁必復、范陽張特、東林寺沙門法演、智滿、士堅、利辯、道建、神照、雲皋、息慈、寂然，凡十七人，自遺愛草堂，歷東西大林，抵化城，憩峰頂，登香爐峰，宿大林寺。大林窮遠，人跡罕到。環寺多清流蒼竹，短松瘦竹。寺中唯板屋木器，其僧皆海東人。山高地深，時節絕晚。於是孟夏月如正二月天，梨桃始華，澗草猶短。人物風候，與平地聚落不同。初到，恍然若別造一世界者。因口號絕句雲……。既而周覽屋壁，見蕭郎中存、魏郎中弘簡、李補闕渤三人姓名文句。因與集虛輩嘆且曰：此地實匡廬間第一境。由驛路至山門，曾無半日程。自蕭、魏、李遊，迨今垂二十年，寂寥無繼來者。嗟乎，名利之誘人也如此！時元和十二年四月九日，樂天序。”這對了解白居易作詩時的心境是很有幫助的。

唐憲宗元和十二年（公元817年）農曆四月初九，詩人白居易偕友人遊廬山。“憩峰頂，登香爐峰，宿大林寺”。在大林寺，適逢滿山“桃花競相開放，爭妍鬥豔；山溪旁的春草破土而出，綠中帶黃，一如“嚴寒乍去，春光初至”，一派生意盎然的景象。對此，他深感驚訝。因為，從季節上來看，當時的“時令已交孟夏”，在山下的平川地帶早已是“百花凋零，綠肥紅瘦”時節。驚訝之餘，詩人揮毫寫下了《遊大林寺》一首。詩曰：

“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。長恨春歸無處覓，不知轉入此中來。”

全詩字裡行間透露出詩人對大林寺桃花遲開一事十分驚訝。

這裡就提出了一個問題：大林寺的桃花為什麼比山下平川地帶開得晚？這就是：受了氣溫垂直差異的影響。也就是“山地氣候”的緣故。

常識告訴我們，在山地地區，氣溫是隨著高度的上升而迅速下降的。一般說，高度每上升100米，氣溫就會下降0.6℃左右。大林寺海拔高度約1200多米，4—5月份山地氣溫隨高度的變化小一些，但一般也要比九江低5℃左右，加之廬山地處長江與鄱陽湖之間，江湖水汽鬱結，雲霧瀰漫，日照不足，更降低了山上的氣溫，春天當然就來得遲了。

其實，氣溫的垂直變化對植物的影響，不僅在廬山是這樣，就是在別的地方也不例外。試以喜馬拉雅山在中國境內的一段山地為例。位於山地東南谷地的察隅、墨脫一帶，由於海拔較低，日照充足，氣溫較高，可以種植水稻、玉米、柑桔等喜高溫的農作物；由此往上，到了海拔3000米左右的山腰地帶，氣溫下降，雨水減少，這裡就只能種植喜涼作物，如青棵、小麥一類的作物了。再往上則是草木稀疏的高山牧場。雪線以上，則因終年積雪，氣候惡劣，除了偶爾長出幾枝雪蓮以外，別的植物就難以生存了。

由此可見，在山地地區，植被的垂直分佈上的差異性，是與山地氣候要素氣溫、降水的垂直變異分不開的。正因為這樣，所以山地地區的氣候就反映出了“一山有四季，十里不同天”的特色了。