耀州地處陝西中部渭北高原南緣，北靠旬邑，南連三原，東臨富平，西接淳化，是關中通向陝北的天然門戶，素有“北山鎖鑰”、“關輔襟喉”之美譽。置縣歷史2170多年，這裡古屬京畿之地，文化積澱深厚，有300多位名揚中外的歷史名人。
一聖四傑分別是：醫藥學家孫思邈、書法家柳公權、史學家令狐德棻、哲學家傅玄、山水畫派領袖范寬。
孫思邈（541—682），耀州區孫塬鎮孫塬村人。自幼天資聰穎，勤奮好學，七歲就學，日誦千餘言。少年時就博涉諸子百家，被稱為“聖童”，青年時衝破世俗，不入仕途，立志學醫。 孫思邈，隋唐時代偉大的醫藥學家，一生著作頗豐，其代表作是《急備千金要方》（30卷）及《千金翼方》（30卷），其內容之豐富，規模之宏大，集前代古醫論、醫術之大成，且不拘泥於古訓而又有非凡的醫藥學創新成就，是中國傳統醫學發展史上的一座豐碑，被譽為中國最早的醫藥百科全書。孫思邈是以為偉大的、具有世界影響的醫藥學家。歷代帝王御封褒揚，封為“真人”，廣大人民群眾尊奉他為“藥王”（藥王山即因此得名）、“醫聖”。 藥王山朝山廟會歷千年而不衰，正如田漢詩句“千金方使萬人活，簫鼓年年拜藥王”。藥王廟遍及全國各地，影響遠至港、澳。
柳公權（778-865），字誠懸，京兆華原（今耀州區關莊鎮柳家塬村）人。新、舊兩唐書均有其傳記。自幼聰敏好學，十二歲就能寫詩作賦。唐憲宗元和元年（806）考中進士第一名(狀元)。柳公權多才多藝，通群經、解音律，特別擅長書法。一生大部分時間在皇帝身邊從事書寫工作。他生性耿直，不畏權貴，直言敢諫。唐穆宗一次問柳公權，如何用筆才能把字寫好，柳公權回答說：“用筆在心，心正則筆正”。唐穆宗聽後肅然改容，“知其筆諫也”。 柳公權一生“志耽書學”，廣泛學習、博採前代眾家之長，融會貫通，悟出新意，最終自成一家，創造了“渾厚中見鋒利，嚴謹中見開闊”的“柳體”書法藝術，成為一代宗師，對中國書法藝術發展作出了里程碑式的重要貢獻。與顏真卿並稱為“顏筋柳骨”，是“顏柳歐趙”之一。柳公權一生最擅長和寫得最多的是楷書。其代表作有《玄秘塔碑》和《神策軍碑》等。
范寬是宋代華原（今耀州區）人。歷史資料記載他名中正，字中立，因其“性寬厚，有大度。故時人目之為范寬。”生卒年不詳，主要活動於北宋前期，北宋天聖五年（1027）前後去世，大約活了七十多歲。 范寬一生好飲酒，信奉道教，舉止疏放，不受拘束，沒有作過官，往來於長安、開封、洛陽之間，是個平民畫家。初學荊浩，李成，但不久就感到不滿足，認為“與其師人，不若師之造化”，於是把家搬到終南山中居住，終日與山岩林木為伴。一生勤奮習畫，勇於創新，為後世留下了珍貴的文化遺產。他的畫風，被稱為“華原氣格”，用筆雄強蒼勁，出色地刻劃出山石的走向、轉折和正側，且墨色濃厚沉鬱，使其作品氣勢與秀潤兼備。范寬的作品在北宋山水畫中佔有重要的地位，他擅長描繪北方巨山大川，是當時北派山水畫的領軍人物，與南派董源、李成齊名。范寬的存世作品極少，流傳至今的僅有《雪景寒林圖》、《溪山行旅圖》和《雪山蕭寺圖》三幅，都是氣勢奪人的山水畫作。其中《雪景寒林圖》為天津藝術博物館的鎮館之寶。
傅玄(217-278)，西晉北地泥陽（今耀州區關莊鎮傅家塬村）人。幼年好學，善詩文，工篆隸，精音律，學問淵博，名重於時。 他的經濟政治思想頗具樸素的唯物史觀。經濟上，他重視發展農業，主張“役賦有常”，讓農民“休養生息”，倡導“積儉致用”，反對“極靡縱慾”。政治上，他主張“禮法並舉”，“德威兼用”。對於人才的選拔，他提倡“審得其人”，發現人才，用人之長。 傅玄面對坎坷人生，仰高山飛天之志不移，拼搏進取之心益堅。他為官清廉，無慾積儉。提出的一系列改革政治經濟制度和除弊興利的主張，都比較符合當時的社會實際。 傅玄一生筆耕不輟，有大量詩、文著作傳世。有《傅子》、《傅玄集》，俱佚。明人輯有《傅鶉觚集》存世。其中數篇為當代大學中文系古代漢語必讀篇目。他不僅是中國古代一位有遠見卓識的哲學家，而且在中國文學史和魏晉思想史上佔有重要的地位。
令狐德棻（583-666），宜州華原（今耀州區）人，唐初著名史學家，博涉文史，早知名。唐高祖入關時，任大丞相府記室，後逐漸升遷至禮部侍郎、國子監祭酒、弘文館、崇賢館學士。唐初，經隋末戰亂之後，經籍圖書散亡，他奏請購求天下圖書，設專人補錄，被唐高祖李淵採納，終於使“群書略備”。又建議修撰梁、陳、齊、周、隋五代史書，認為“如文史不存，何以鑑古今？”此議又得高祖讚許。 令狐德棻在獨立主編《周書》以外，也參與編撰《藝文類聚》、《五代史志》、《大唐儀禮》、《氏族志》、《太宗實錄》、《高宗實錄》等10餘種史書。歷高祖、太宗、高宗三朝達40餘年。以金紫光祿大夫致仕。卒後，諡號曰“憲”。令狐德棻一生從事史學著作，凡國家有所修撰，無不參與。唐代在中國史學發展史上是一個成就輝煌的時代，二十四史中就有八部成書於唐代，佔總數三分之一。其中大部分都有令狐德棻參與策劃和編撰，在唐代又是他最早提倡修史，重視收集圖書，是一位有遠見卓識的史學家，對史學貢獻巨大。
耀州地處陝西中部渭北高原南緣，北靠旬邑，南連三原，東臨富平，西接淳化，是關中通向陝北的天然門戶，素有“北山鎖鑰”、“關輔襟喉”之美譽。置縣歷史2170多年，這裡古屬京畿之地，文化積澱深厚，有300多位名揚中外的歷史名人。
一聖四傑分別是：醫藥學家孫思邈、書法家柳公權、史學家令狐德棻、哲學家傅玄、山水畫派領袖范寬。
孫思邈（541—682），耀州區孫塬鎮孫塬村人。自幼天資聰穎，勤奮好學，七歲就學，日誦千餘言。少年時就博涉諸子百家，被稱為“聖童”，青年時衝破世俗，不入仕途，立志學醫。 孫思邈，隋唐時代偉大的醫藥學家，一生著作頗豐，其代表作是《急備千金要方》（30卷）及《千金翼方》（30卷），其內容之豐富，規模之宏大，集前代古醫論、醫術之大成，且不拘泥於古訓而又有非凡的醫藥學創新成就，是中國傳統醫學發展史上的一座豐碑，被譽為中國最早的醫藥百科全書。孫思邈是以為偉大的、具有世界影響的醫藥學家。歷代帝王御封褒揚，封為“真人”，廣大人民群眾尊奉他為“藥王”（藥王山即因此得名）、“醫聖”。 藥王山朝山廟會歷千年而不衰，正如田漢詩句“千金方使萬人活，簫鼓年年拜藥王”。藥王廟遍及全國各地，影響遠至港、澳。
柳公權（778-865），字誠懸，京兆華原（今耀州區關莊鎮柳家塬村）人。新、舊兩唐書均有其傳記。自幼聰敏好學，十二歲就能寫詩作賦。唐憲宗元和元年（806）考中進士第一名(狀元)。柳公權多才多藝，通群經、解音律，特別擅長書法。一生大部分時間在皇帝身邊從事書寫工作。他生性耿直，不畏權貴，直言敢諫。唐穆宗一次問柳公權，如何用筆才能把字寫好，柳公權回答說：“用筆在心，心正則筆正”。唐穆宗聽後肅然改容，“知其筆諫也”。 柳公權一生“志耽書學”，廣泛學習、博採前代眾家之長，融會貫通，悟出新意，最終自成一家，創造了“渾厚中見鋒利，嚴謹中見開闊”的“柳體”書法藝術，成為一代宗師，對中國書法藝術發展作出了里程碑式的重要貢獻。與顏真卿並稱為“顏筋柳骨”，是“顏柳歐趙”之一。柳公權一生最擅長和寫得最多的是楷書。其代表作有《玄秘塔碑》和《神策軍碑》等。
范寬是宋代華原（今耀州區）人。歷史資料記載他名中正，字中立，因其“性寬厚，有大度。故時人目之為范寬。”生卒年不詳，主要活動於北宋前期，北宋天聖五年（1027）前後去世，大約活了七十多歲。 范寬一生好飲酒，信奉道教，舉止疏放，不受拘束，沒有作過官，往來於長安、開封、洛陽之間，是個平民畫家。初學荊浩，李成，但不久就感到不滿足，認為“與其師人，不若師之造化”，於是把家搬到終南山中居住，終日與山岩林木為伴。一生勤奮習畫，勇於創新，為後世留下了珍貴的文化遺產。他的畫風，被稱為“華原氣格”，用筆雄強蒼勁，出色地刻劃出山石的走向、轉折和正側，且墨色濃厚沉鬱，使其作品氣勢與秀潤兼備。范寬的作品在北宋山水畫中佔有重要的地位，他擅長描繪北方巨山大川，是當時北派山水畫的領軍人物，與南派董源、李成齊名。范寬的存世作品極少，流傳至今的僅有《雪景寒林圖》、《溪山行旅圖》和《雪山蕭寺圖》三幅，都是氣勢奪人的山水畫作。其中《雪景寒林圖》為天津藝術博物館的鎮館之寶。
傅玄(217-278)，西晉北地泥陽（今耀州區關莊鎮傅家塬村）人。幼年好學，善詩文，工篆隸，精音律，學問淵博，名重於時。 他的經濟政治思想頗具樸素的唯物史觀。經濟上，他重視發展農業，主張“役賦有常”，讓農民“休養生息”，倡導“積儉致用”，反對“極靡縱慾”。政治上，他主張“禮法並舉”，“德威兼用”。對於人才的選拔，他提倡“審得其人”，發現人才，用人之長。 傅玄面對坎坷人生，仰高山飛天之志不移，拼搏進取之心益堅。他為官清廉，無慾積儉。提出的一系列改革政治經濟制度和除弊興利的主張，都比較符合當時的社會實際。 傅玄一生筆耕不輟，有大量詩、文著作傳世。有《傅子》、《傅玄集》，俱佚。明人輯有《傅鶉觚集》存世。其中數篇為當代大學中文系古代漢語必讀篇目。他不僅是中國古代一位有遠見卓識的哲學家，而且在中國文學史和魏晉思想史上佔有重要的地位。
令狐德棻（583-666），宜州華原（今耀州區）人，唐初著名史學家，博涉文史，早知名。唐高祖入關時，任大丞相府記室，後逐漸升遷至禮部侍郎、國子監祭酒、弘文館、崇賢館學士。唐初，經隋末戰亂之後，經籍圖書散亡，他奏請購求天下圖書，設專人補錄，被唐高祖李淵採納，終於使“群書略備”。又建議修撰梁、陳、齊、周、隋五代史書，認為“如文史不存，何以鑑古今？”此議又得高祖讚許。 令狐德棻在獨立主編《周書》以外，也參與編撰《藝文類聚》、《五代史志》、《大唐儀禮》、《氏族志》、《太宗實錄》、《高宗實錄》等10餘種史書。歷高祖、太宗、高宗三朝達40餘年。以金紫光祿大夫致仕。卒後，諡號曰“憲”。令狐德棻一生從事史學著作，凡國家有所修撰，無不參與。唐代在中國史學發展史上是一個成就輝煌的時代，二十四史中就有八部成書於唐代，佔總數三分之一。其中大部分都有令狐德棻參與策劃和編撰，在唐代又是他最早提倡修史，重視收集圖書，是一位有遠見卓識的史學家，對史學貢獻巨大。