“生關死劫輕輕送”意思就是說在生死相關的時候，在這個生死劫，我們只需要輕輕送，沒有必要有很大的傷悲，我們只需要淡淡面對，很平淡，看淡生死。生關死劫輕輕送，千般色相偏看重，鏡不染塵凡心動，今天果靠當天種，手中經要心裡頌，對天對地圓我夢，用芭蕉扇潑不清，念緊箍咒心澄明，合指一算揚起袈裟取我西經 。生與死自有他的命數，沒有必要強求，在生與死麵前，我們坦然相待，沒有必要強求，該來的都回來得，當它來臨時，坦然面對，沒有來世，我們好好珍惜。擴充套件資料：感悟生死的經典語句：
1、聚散無常，落葉安知花開日；生死有命，榮枯終歸根先知。
2、不管你活了多久，經歷了多少次殺戮，請你永遠不要見慣生死，永遠都不要。
3、那些生死悲嘆，你以為是人生一世，但月亮見過太多，知道這只是塵埃一瞬。
4、我想虞姬即使自刎於劍下，那一刻，她亦是幸福的，對望的眸中，她看到生死相許的來世。所以無怨，也無遲疑。
5、問世間情是何物，直教生死相許。
6、你若不離不棄，我必生死相依。
7、管鮑之和，窮達不移；範張之誼，生死不棄。
8、這一生，你曾與誰，真正生死與共？
9、偵察兵窮，窮得只剩下戰友，偵察兵傲，傲的只分生死不分男女。
10、有些問題，是我們永遠的鴻溝。十年生死，要如何相知相比。我們所面對的生死問題，理解古人對生死過程的解釋，用科學控中長大的一輩人可以理解的方式，把佛教中的生死過程描述出來，同時，讓佛教中難以理解的輪迴、空和世界觀等理論，用現代人容易接受的方式表達出來，我自己提出了“覺的能力”的概念。自古以來表達我們的佛性、法身、智慧、光明藏等等已經有很多說法。不過在現代科學控的時代，依附科學的解釋方式來詮釋我們的佛性、法身、智慧、光明藏等名詞，有著很大的便利。“覺的能力”比較容易讓在現代科學控中長大的人接受，他們用“覺的能力”去套佛教中的佛性、法身、智慧、光明藏等，會容易理解佛教中一些難以解釋的名詞，面對自己生活中的三世因果，六道輪迴的難題，也很容易得到開釋。
“生關死劫輕輕送”意思就是說在生死相關的時候，在這個生死劫，我們只需要輕輕送，沒有必要有很大的傷悲，我們只需要淡淡面對，很平淡，看淡生死。生關死劫輕輕送，千般色相偏看重，鏡不染塵凡心動，今天果靠當天種，手中經要心裡頌，對天對地圓我夢，用芭蕉扇潑不清，念緊箍咒心澄明，合指一算揚起袈裟取我西經 。生與死自有他的命數，沒有必要強求，在生與死麵前，我們坦然相待，沒有必要強求，該來的都回來得，當它來臨時，坦然面對，沒有來世，我們好好珍惜。擴充套件資料：感悟生死的經典語句：
1、聚散無常，落葉安知花開日；生死有命，榮枯終歸根先知。
2、不管你活了多久，經歷了多少次殺戮，請你永遠不要見慣生死，永遠都不要。
3、那些生死悲嘆，你以為是人生一世，但月亮見過太多，知道這只是塵埃一瞬。
4、我想虞姬即使自刎於劍下，那一刻，她亦是幸福的，對望的眸中，她看到生死相許的來世。所以無怨，也無遲疑。
5、問世間情是何物，直教生死相許。
6、你若不離不棄，我必生死相依。
7、管鮑之和，窮達不移；範張之誼，生死不棄。
8、這一生，你曾與誰，真正生死與共？
9、偵察兵窮，窮得只剩下戰友，偵察兵傲，傲的只分生死不分男女。
10、有些問題，是我們永遠的鴻溝。十年生死，要如何相知相比。我們所面對的生死問題，理解古人對生死過程的解釋，用科學控中長大的一輩人可以理解的方式，把佛教中的生死過程描述出來，同時，讓佛教中難以理解的輪迴、空和世界觀等理論，用現代人容易接受的方式表達出來，我自己提出了“覺的能力”的概念。自古以來表達我們的佛性、法身、智慧、光明藏等等已經有很多說法。不過在現代科學控的時代，依附科學的解釋方式來詮釋我們的佛性、法身、智慧、光明藏等名詞，有著很大的便利。“覺的能力”比較容易讓在現代科學控中長大的人接受，他們用“覺的能力”去套佛教中的佛性、法身、智慧、光明藏等，會容易理解佛教中一些難以解釋的名詞，面對自己生活中的三世因果，六道輪迴的難題，也很容易得到開釋。