謝邀請！對於實事求是是有一定針對性的，現實生活中，處理方法各有不同，並不是什麼事都要實事求是。比如生活中處理人際關係就應該有方式方法，我們平常生活中鄰里之間，家人之間，夫妻之間……難免有時候會產生一些磨擦，很正常，這時必須得有一方忍忍，讓一步，這樣這事就過去了。如果非要把整個事情弄個明明白白，打破沙鍋問到底的話，那事情的發展可能會進一步惡化，所以嘛實事求是要看情況而論。

如果是在職官員，商家商販，醫生，或者是要職部門等等，那他們必須在自己的工作職位範圍內實事求是來處理事情。如果現實生活中，人人能夠把實事求是運用恰當的話，那郊果是可想而知。

實事求是是國家，社會所追求的一種好的風氣，大到國家"，小到家庭都要如此，…人類的歷史證明，無論哪朝哪代，風清官廉，辦事認真，體恤民情，政通人和，國家就能長治久安，百姓勉遭塗炭之苦，反之，為達個人目的，謊報政續，欺上瞞下，造成層層官員如此上行下效，社會風氣混濁不堪，欺騙，謊言充斥著整個社會，後果不堪設想。

實事求是是政治術語，它是指從客觀存在的實際情況出發，採取符合客觀規律要求的具體措施，去促進事物或者延緩事物發現變化。所以一般實事求是都涉及國家大是大非問題，很少涉獵私人空間。

但是這個問題就是從私人領域，談談在日常生活裡該如何操作，那麼以我的理解，在日常生活裡就是如何做到坦誠待人？

第一，態度誠懇，以心待人。

對自己的同胞朋友，不能虛心假意。要以心換心，往往能得到別人的尊重。如果自己對人不能誠心，那麼別人也不會對你越發友善。態度誠懇，明辨是非是實事求是的重要前提。君子坦蕩蕩，小人常慼慼。

第二，做到不說謊話，不打誑語。

實事求是就是不能騙人。遇到有些問題，你不想傳播，又不願意回答，那麼不說謊話、不打誑語也不是就是不管三七二十一，說出來完事。其實就是可以說藝術一點，因為不打誑語並不是毫無遮攔的毫無顧忌的亂說一通。他要求講話有分寸，該講也講，不該講千萬不能講。

第三，在家庭裡不可強勢，發揚民主作風，多與家人商量。多使用疑問句，儘量不使用祈使句！

第四，在家裡做到不欺騙，不瞞哄。人心都是肉長的，對方也會設身處地換位思考。

“實事求是”在生活中怎麼具體操作?

答：實事求是在各行各業具體操因人因行業而定，沒有一個具體操作模式標準。插在盛有水的碗裡的筷子，好像是彎的，一拿出來它確是直的；白天人的影子，早上、中午、下午都不一樣，但人的身高卻是一定的；月亮有時圓，有時虧，但它本身卻沒有變。現實生活中人們經常開口閉口就說:實事求是,但到底多少人在多少事情上能夠做到實事求是?這真是一個既古老又現代、既熟悉又陌生、既容易又很難說明的問題.

就我從事的工作談一下實事求是，本人從事公司的質量檢驗，各種電子元器件都要進行嚴格的篩選，其中核心元件不能抽檢，需全檢。特殊行業專用微控制器，要求工作環境溫度比開水還高，一般晶片在常溫下可以正常工作，一但高溫它將失去部分功能，並且高溫晶片的價格是普通民用的幾倍至十幾倍，而這種特殊儀器放置一次的工作成本十幾萬元，你說一但晶片或其它元件不嚴格篩選，儀器出問題算誰的?所以對於技術工作上的東西一定不能馬虎，一定要實事求是。知足常樂2017.11.24上海

實事求是是古人的一句話，毛主席引用了它，並把它做為黨的思想路線。所以它主要應該是我們觀察和處理問題的一個思想方法，就是一定要透過現象看本質，認識到事物的本來面目。這方面毛主席在《實踐論》中有很精闢的論述，我們都應該認真學習。大概從哲學上講，實事求是屬於認識論範疇的東西吧。這東西對一個國家，一個政黨非常重要。偏離了這個路線，可能會導致災難性的後果。黨的十一屆三中全會以來，鄧小平同志大力倡導我們黨恢復實事求是這一思想路線，這才有了改革開放近四十年來的巨大成就。好啦，說說我們一般人日常怎樣應用貫徹這句話吧，簡單說就是客觀地評價自己和周圍的人與事物。所謂客觀，就是要屏除自己主觀認定而沒有事實依據的認識。取得了成就，要客觀分析，哪些是自己的努力，哪些是別人幫助，哪些是機緣巧合，不能誇大自己的能力和作用。這樣的總結與分析，才有利今後的成長和進步。遇到了挫折，也要客觀分析，不能一味怨天尤人。而且要善於總結教訓，同樣對以後的成長和進步有很大作用。搞科學實驗也是如此，可能實驗失敗了，得出的結果與預期相反，這時的客觀分析尤其重要，也許是實驗操作上的問題，也許自己的預期和設想根本上是錯誤的，得出了符合事實的客觀結論，這樣你離成功就不遠了。以上說的未必全面，也不一定符合您的要求，共同討論吧，謝謝。

字典裡實事求是的解釋是：從實際物件出發，探求事物的內部聯絡及其發展規律性，認識事物的本質。通常只按照事物的實際情況辦事，不誇大不縮小，正確地對待和處理問題，求得正確的結論。

體現在日常生活中，對於我們老百姓來說就是講規則守秩序，比如交通規則，開車的、騎車的、走路的都要遵守，這就可以減少或避免交通事故的發生。在日常的社交㓉動中，擺事實，講道理，不強詞奪理、盛氣凌人。在處理糾紛時，不偏袒權勢錢財，一切從事實出發，做到公平合理。在做商品廣告時，不誇大其詞，特別是藥品廣告，保健品營銷，不能以包治百病來誤導誘騙消費者。在家庭生活中，夫妻之間都要坦誠相見不要說謊，遇事要解決問題，而不是互相隱瞞，激化矛盾。⋯⋯

日常生活中需要實事求是的地方還有很多！其實實事求是就是做老實人，說老實話，辦老實事！誠實、守信！這在五六十年代我相信這樣的人很多很多，那時候做老實人不吃虧，往往能夠得到領導的表社會的認可！可是最近幾十年改革開放社會的發展，人們的人生觀價值關都發生了改變，老實人往往是墨守成規呆頭呆腦的代名詞，不再那麼受人待見！

也許隨著社會的發展，詞語的內涵也有了更新變化，在新的歷史階段，到底怎麼做才是實事求是，又符合時代認識特點，真還是值得探討的一個話題！

前言

在政治學習中，我們經常會聽到耳熟能詳的一個詞，那就是實事求實，在此不多作政治領域的描述，就生活相關就行論述。供參考。

漢景帝時期，河間王劉德特別喜歡研究儒家的經典著述，他讀儒學時總是根據例項求證真相。他從民間得到好書後，親自抄寫一份給原主，同時還贈以金銀。因此很多人慕名給他送書。長此以往，他的藏書比朝廷的存書還多。

【釋義】指從實際物件出發，探求事物的內部聯絡及其發展的規律性，認識事物的本質。通常指按照事物的實際情況辦事。

一、白貓黑貓。鄧小平家中掛著一幅《雙貓圖》。圖中的一隻貓渾身雪白，絨毛輕柔；另一隻貓烏黑透亮。《雙貓圖》的上方，是幾行遒勁有力的題詞：“不管白貓黑貓，會捉老鼠的就是好貓。”這幅圖是人稱“江南貓王”的老畫家陳蓮濤特意為鄧小平畫的。

“不管白貓黑貓，會捉老鼠的就是好貓”這是鄧小平的一句名言，反映了鄧小平安邦治國的一個重要觀點。“貓論”言簡意賅，卻包含著深刻的哲理。形式必須反映內容，手段必須服從目的，這個重要的認識論和方法論，貫穿於鄧小平的治國謀略和社會主義建設思想的各個方面。

二、最美保潔。今天早上四點多去醫院掛號，在北大西門看到清潔工們在掃馬路。我覺得這就是務實的最好例子。如果沒有他們每天早起辛苦的清掃，我們生活的城市就不會像我們起床時看見的那樣乾淨。

三、實事求是，還要敢於承認事實，不能先入為主，帶著框框去搜羅某些事例來印證自己的觀點。有時收集了一堆材料，費時不少，還是不能判斷什麼是真實的，該辦的不該辦的，或該辦但尚無經驗因而有缺點需要改進的。這是由於思想上有了框框，無法正確分析問題，致使不能及時改正缺點和糾正錯誤。

四、過度包裝。據統計，美國的簽證透過率大概為80%，有20%無法透過。也就是說，隨著赴美留學人數的增加，簽證成功的難度相對加大了許多。據瞭解，在簽證拒籤和院校申請失敗的案例中，原因為“過度包裝”的案例數量呈上升趨勢，使得如何在申請學校和申請簽證時把握適度成為了一個很重要的“學問”。這就是違反實事求是規律的例子。

五、生活點滴。在我們個人生活中踐行實事求是的道理，就是要尊重客觀，應該怎麼樣就要怎麼樣，不譁眾取寵，不故作驚人之舉。

實事求是中國的一句成語，也是我們黨多年形成的思想路線。實事求是不僅是我們黨制定政治路線的理論基礎，對於我們分析和麵對社會生活中的許多問題也有重要的指導意義。實事求是的意識是指從事物的實際情況出發，探索事物的內部聯絡及其發展的規律性，找出事物的本質。聯絡我們的社會生活就是遇到問題要多調查、看本質、講實話，學會理性看問題。比如，網上流傳說公務員與企業退休金相差一倍甚至幾倍，有那麼多嗎？如果你多做調查可以發現這種情況可能有但應該說是個別情況，並且是有歷史淵源的，絕不是普遍存在。我作為鐵路（企業）退休的員工與教師退休的老伴的退休金所差無幾。我感覺總體看企業退休金與公務員有差別，但不像網上傳說那麼大。從近幾年退休金的調整政策看，也在縮小這方面的差距。另外有些人在網上呼籲：取消現有的退休金規定，一律按交費年限計發。如果你不做調查、不加分析、僅憑感情可能覺得有理；如果你瞭解了企業退休金的計發辦法你可能對傳聞不屑一顧。因為企業退休金是按繳費金額、繳費年限、當地平均收入水平等因素計算出來的。事實上不同人的繳費差額很大，退休金能相等嗎？