書法中筆筆藏鋒是指書法作品中每一筆都不露筆鋒。筆鋒，原指毛筆的尖端，引申為寫字、作畫、寫文章的藝術手法及特徵。藏鋒，作為書法用語，就是指書寫出的字筆鋒隱而不露。

古人論書法時說，常有“藏鋒以包其氣，露鋒以縱其神”之說。《太平御覽》卷七四八引 唐 徐浩 《論書》：“用筆之勢，特須藏鋒，鋒若不藏，字則有病。” 宋 姜夔 《續書譜·用筆》：“筆正則藏鋒，筆偃則鋒出。”由此可見，古人比較推崇藏鋒。

但仔細推敲，古人也未必說要“筆筆藏鋒”，而是說藏露各有其優劣，現代人在反覆實踐的基礎上則說“善藏鋒者”與“善露鋒者”皆成大器。這些“古今之說”看似矛盾，實際都為妙絕。 “藏”於此，並不是指刻意地“掩藏”。而“露”也並非膚淺地顯露、暴露。所以現代人在“藏鋒”和“露鋒”前都加了一個“善”字。於是，“藏”變成了一種智慧的隱忍，“露”便可以解為自我的展示。勿庸置疑地，“藏鋒”和“露鋒”不是完全矛盾或者對立的，該“藏”還是該“露”，正是對於我們智慧的考驗。

評價一幅書法，以有張有弛，有藏有露為宜，評價一篇文章，有詳有略，有白描，有繪意為妙。同樣，一個人，為人有藏鋒時，有露鋒時才得當。然而想要成其大器，需要藏鋒得當。

優秀的作品，必是藏與露並濟的。“藏鋒”謂之“肉”，“露鋒”謂之“骨”，沒有“肉”的字少了一份圓潤，沒有“骨”的字就沒有了那份風韻。

所以，以為任何筆畫都要藏鋒那種“筆筆藏鋒”的說法是一種書法教條，它機械地曲解了書法藝術的多樣化，而一切藝術，只要一點喪失了這種藝術衝突所帶來的多樣化就會索然無味。

書法藏鋒和露鋒這個概念對初學者，尤其是自學者迷惑很深。遙記初學那時候，不知道啥事“鋒”，更別說藏露中鋒，弄了半年才知道“哦，原來筆尖就是鋒”。其實藏鋒露鋒，是鋒入紙的兩種狀態。

當然，古代人從有刀筆時候，刻字就有藏，有露。這不是刻意做的，而是速度連貫使然。

看銅鑄銘文來說，露鋒起筆比較多，因為畢竟是用刀具刻的模子。到了出現軟筆（不絕對指毛筆）藏鋒就開始多了起來。軟筆藏鋒多，是因為筆尖是軟的，刀筆藏鋒少是因為筆尖是尖的。

書法一開始是不分藏鋒露鋒的，怎麼寫順手怎麼來。到了李斯小篆，全藏鋒。藏鋒也好理解，就是為了調整筆鋒，使整體莊重。畢竟小篆是統一的文字，李斯又是法家代表。寫字相對會嚴謹一些。於是筆筆藏。但是民間不用顧忌規律，藏露結合，所以隸書相對露鋒多。像碑刻的篆隸結合品，比較正式的，官方的，依然是藏鋒多。藏鋒顯厚重，莊嚴，所以歷代題匾大多用顏體字，用歐體就很少。

露鋒比較顯個性，風流，所以細看三王作品，露鋒多。藏露本沒有規矩，後來就是個人追求，有藏多，有露多。講究藏露結合其實是書法理論裡的，理論具有指導性，一定是因為他是由經驗總結，

書法裡有一個規矩，可以多藏少露，可以多露少藏，筆筆藏不會錯，筆筆露就不行。這個規矩主要來自大眾審美觀。如果誰不信，可以寫一些筆筆露鋒的字，寫上一首詩，看美觀與否。

本人試過，也只能感嘆：老古語說的對啊。

沒必要太糾結，臨帖多了之後，藏露自然玩轉的開，如不臨，一輩子不得妙。

這個問題比較有意思，我想做一個簡短的回答。

書法為什麼有藏鋒和露鋒？

藏鋒和露鋒是筆鋒書寫時表現的不同形態；

人為什麼會有男人和女人呢？

男人和女人的存在是為了人類能夠繁衍生息。

其實不管是筆鋒的藏和露以及人類分男女，你都可以將它理解為中國傳統文化中的陰陽理論。

正所謂“獨陰不生，孤陽不長”。

不知道我這種回答，你是不是可以明白點什麼。

哈哈哈！！！

其實是書法審美的須要，有藏有露。

藏則內斂含蓄，露則神彩飛揚。

一般根據書體須要，書寫者精神狀態來表現藏露。