首先宣告的是出題有誤，應該是：【志願出家，守道清白，梵行高遠，慈悲一切】
學佛者守志奉道，出家任重道遠，傳承佛法，荷擔如來家業教化眾生，乃是大丈夫事，將相難為；真正的出家人守道清白，梵行高遠，那麼我們把這四句梵語分開來看看，領會如來真實意。
志願出家是講的人意志力，而這種意志力不是小乘裡面的善，而是大乘之心，發心出處為了盡虛空遍法界的眾生，發心以後的第一個行動，就是出家，出五欲之家，出三界之家，而出家則實現自己所要的理想與願望。
守道清白什麼叫道，在家學佛有在家學佛的戒律，出家就有出家的清規，出家人的清規大僧應守比丘戒，二僧應守比丘尼戒，有戒就有道，有道就有法，有法則能利益一切眾生，當然守道清白，就是戒律嚴謹！
梵行高遠梵行就是清淨的志願，有一心為苦難眾生服務的心志，一心向道，是真正菩提心發了的修行人，常言道，真發菩提心就是初地菩薩，這個心願發了後，心不染著慾念，志願廣度眾生。
慈悲一切一位真發心了的修行者，他的心是慈悲的，善良的，他把一切人看作佛菩薩，就像佛看我們是佛的一樣，他的一舉一動莫不為了眾生，一絲一毫沒想到自己，一切山川大地，河水林木，都在他的愛護當中，他的出家，就是為了這苦難眾生，當然他把一切眾生看作過去之父母，未來之諸佛，甚至當下就是，所以他的舉手投足之間，都流露出慈悲善良的一面
首先宣告的是出題有誤，應該是：【志願出家，守道清白，梵行高遠，慈悲一切】
學佛者守志奉道，出家任重道遠，傳承佛法，荷擔如來家業教化眾生，乃是大丈夫事，將相難為；真正的出家人守道清白，梵行高遠，那麼我們把這四句梵語分開來看看，領會如來真實意。
志願出家是講的人意志力，而這種意志力不是小乘裡面的善，而是大乘之心，發心出處為了盡虛空遍法界的眾生，發心以後的第一個行動，就是出家，出五欲之家，出三界之家，而出家則實現自己所要的理想與願望。
守道清白什麼叫道，在家學佛有在家學佛的戒律，出家就有出家的清規，出家人的清規大僧應守比丘戒，二僧應守比丘尼戒，有戒就有道，有道就有法，有法則能利益一切眾生，當然守道清白，就是戒律嚴謹！
梵行高遠梵行就是清淨的志願，有一心為苦難眾生服務的心志，一心向道，是真正菩提心發了的修行人，常言道，真發菩提心就是初地菩薩，這個心願發了後，心不染著慾念，志願廣度眾生。
慈悲一切一位真發心了的修行者，他的心是慈悲的，善良的，他把一切人看作佛菩薩，就像佛看我們是佛的一樣，他的一舉一動莫不為了眾生，一絲一毫沒想到自己，一切山川大地，河水林木，都在他的愛護當中，他的出家，就是為了這苦難眾生，當然他把一切眾生看作過去之父母，未來之諸佛，甚至當下就是，所以他的舉手投足之間，都流露出慈悲善良的一面