編輯本段劇情介紹: 京劇赤桑鎮:1961年北京京劇團裘盛戎、李多奎演出此劇,後成為保留下來的優秀劇目之一,也是李派、裘派的傳統劇目之一。赤桑鎮 簡介 包拯年幼失去父母,由嫂吳妙貞撫養成人。吳子包勉任蕭山縣令,貪贓枉法,包拯秉公將其鍘死。吳妙貞趕到赤桑鎮,哭鬧不休,責包拯忘恩負義,包拯婉言相勸,曉以大義,吳妙貞感悟,叔嫂和睦如初。 詳情 北宋時開封府尹包拯是一位鐵面無私、執法如山的清官,被人們尊稱為“包青天”。包拯自幼父母雙亡,由嫂子吳妙貞撫養成人,因而他視嫂如母,稱其嫂為“嫂娘”。 吳妙貞的丈夫早年去世,只留下獨子包勉。包勉曾為蕭山縣令,因貪贓枉法被罷官,而包拯卻對嫂娘隱瞞了真相,因此吳妙貞一直不明白兒子為什麼被解職回家。這一天,吳妙貞聽說官居龍圖閣大學士的包拯要去陳州放糧,便命包勉到長亭給包拯餞行,希望他們叔侄能借此機會好好敘談敘談。 吳妙貞獨坐家中,設想著包拯叔侄見面的情景。但她萬萬想不到,此時包勉已命喪銅鍘之下。包拯派家將王朝手持他的親筆書信,火速趕到了合肥。吳妙貞一見王朝匆匆趕來,不免心生詫異;她接過書信,一種不詳的預感立時掠過心頭。她急忙拆開書信,只見上面寫著:“包拯多拜上,拜上嫂娘吳妙貞;弟往陳州把糧放,叔侄相逢在長亭;包勉初任蕭山縣,貪贓枉法害黎民;國法條條難容忍,銅鍘之下斷屍身!”看完書信,吳妙貞只覺一陣眩暈,跌坐在椅子上。一時間,她心如刀絞,肝腸寸斷,老淚縱橫。老年喪子,這是多麼殘酷的事情啊!何況包勉又是她唯一的兒子。尤其她一想到,自己的獨子竟死在自己一手撫養長大的包拯手上,更是怒火難捺。失子之痛立時化為滿腔憤怒,這突如其來的打擊幾乎讓她失去了理智,她要親自到赤桑鎮去教訓忘恩負義的包拯。赤桑鎮-漫畫 包拯派王朝去送書信,自己在館驛中也是坐立不安、憂心忡忡。就在這時,馬漢突然走進來說:“大人,吳氏夫人來到赤桑。”包拯一驚,他知道嫂娘一定是來興師問罪的,於是趕緊帶著馬漢親自出門迎接。 吳妙貞一見包拯,怒火中燒,舉起柺杖就要打,王朝連忙勸阻。包拯拱手低頭,吳妙貞怒不可遏,大罵包拯忘恩負義。包拯深深理解嫂娘此時的悲痛心情,何況她這麼大年紀了,還要奔波來到赤桑鎮,這更使包拯多了一份愧疚。包拯想了想,決定把事情的真相一五一十地告訴嫂娘。他相信,一向教育他要做清官的嫂娘一定會諒解他的。可沒等包拯說完,吳妙貞便不耐煩了,她根本不聽包拯的解釋,厲聲斥責包拯為什麼不看在她的面上從輕發落。她痛責包拯忘記了當年的養育之恩,喪盡天良、人面獸心!吳妙貞越說越氣,舉起柺杖朝包拯打來,王朝、馬漢慌忙攔阻,館驛中亂成一團。 包拯見年邁的嫂娘氣得渾身顫抖,心中一陣酸楚,他低頭作揖,訴說著嫂孃的養育之恩,一次次請求嫂娘寬恕。吳妙貞餘怒未消,毫不理睬。包拯說道:“嫂娘,小弟自幼蒙您訓教,您教我要學前輩的忠臣良將,切不可徇私情枉法貪贓。我如果徇私情,上欺君,下壓民,敗壞紀綱,我又該如何面對諄諄教導我的嫂娘呢?” 包拯這一番肺腑之言深深地打動了吳妙貞,她心中的怒火漸漸平息。細細品味包拯的話,她不禁清醒地認識到包拯確實是一個忠心秉正、公而忘私的蓋世忠臣。她暗恨包勉貪贓枉法,而包拯按律條鍘包勉的確是理所應當的。雖然是想通了,但畢竟自己從此失去了終身依靠,老來靠誰呢?想到此,她頓覺萬念俱灰,衝著牆就撞了過去。幸虧王朝眼疾手快,擋在了她的前面。吳妙貞哭兒、想兒,又恨兒,生無依靠,欲死不能,不禁痛哭失聲。號稱“鐵面”的包拯見此情景也忍不住心中痠痛。他手捧孝巾,飽含深情地走到了嫂娘面前,表示要為嫂娘養老送終。 吳妙貞感激涕零,深深為自己錯怪包拯而自責,更為包拯為黎民不徇私情的忠良所感動。於是她手舉酒杯,對包拯語重心長地說:“為百姓公廢私理所應當。”包拯深感於嫂娘明是非、樹正義的賢良之舉,感動地喊了一聲:“好嫂娘!”然後,他雙手接過酒杯,以酒敬天,灑在了地上,隨即跪在了吳妙貞面前,深深一拜。這一拜是包拯對嫂娘深明大義的拜謝,也是包拯對嫂娘恩高義廣的拜謝。包拯一次次對嫂娘深深施禮,臨行時萬語千言化成一句:“小弟我放糧回來再孝敬嫂娘。” 帶著嫂孃的諄諄教誨,包拯踏上了陳州放糧之路。 劇目欣賞 《赤桑鎮》原本是秦腔傳統劇目,吉劇、評劇、川劇等不少劇種都有這一題材的劇目,京劇曾移植了《鍘包勉》一折。至1961年,北京京劇團重新整理改編,將《鍘包勉》和《赤桑鎮》兩劇相連,但有時也單獨演出。 《赤桑鎮》是一出花臉和老旦的對戲,也是裘盛戎、李多奎兩位藝術家的代表作。這齣戲是裘盛戎先生生前排演的最後一個古代題材戲。 這齣戲唱工繁重,板式豐富多變,其中有[導板]、[散板]、[西皮三眼]、[對口流水]、[二黃原板]、[二黃碰板三眼]等。在戲中,李多奎先生充分發揮了李派老旦蒼勁挺拔、紮實穩健的演唱特色,裘盛戎先生也發揮出裘派花臉醇厚沉穩、含蓄傳情的獨特風格。兩位名家在這齣戲中配合默契,各顯神通,把這出花臉、老旦對戲的唱腔唱得和諧悅耳、生動感人。 裘盛戎素有“活包公”的美譽。他在《鍘美案》、《遇皇后》、《打龍袍》、《探陰山》、《赤桑鎮》等戲中塑造了許多包公的形象,每一個都各具特色,而《赤桑鎮》中的包公可以說是最有人情味的包公。裘盛戎在準確地把握包公剛正不阿的性格的同時,更在情字上下功夫,充分展現出包公對嫂孃的敬仰與憐惜之情。同臺的李多奎對裘盛戎在這齣戲中的演唱也是讚不絕口。 這齣戲之所以成為一出經典劇目,除了兩位藝術家的精彩表演外,還得益於琴師汪本貞和鼓師譚世秀的伴奏,他們的嫻熟技藝起到了烘雲托月、錦上添花的作用。
編輯本段劇情介紹: 京劇赤桑鎮:1961年北京京劇團裘盛戎、李多奎演出此劇,後成為保留下來的優秀劇目之一,也是李派、裘派的傳統劇目之一。赤桑鎮 簡介 包拯年幼失去父母,由嫂吳妙貞撫養成人。吳子包勉任蕭山縣令,貪贓枉法,包拯秉公將其鍘死。吳妙貞趕到赤桑鎮,哭鬧不休,責包拯忘恩負義,包拯婉言相勸,曉以大義,吳妙貞感悟,叔嫂和睦如初。 詳情 北宋時開封府尹包拯是一位鐵面無私、執法如山的清官,被人們尊稱為“包青天”。包拯自幼父母雙亡,由嫂子吳妙貞撫養成人,因而他視嫂如母,稱其嫂為“嫂娘”。 吳妙貞的丈夫早年去世,只留下獨子包勉。包勉曾為蕭山縣令,因貪贓枉法被罷官,而包拯卻對嫂娘隱瞞了真相,因此吳妙貞一直不明白兒子為什麼被解職回家。這一天,吳妙貞聽說官居龍圖閣大學士的包拯要去陳州放糧,便命包勉到長亭給包拯餞行,希望他們叔侄能借此機會好好敘談敘談。 吳妙貞獨坐家中,設想著包拯叔侄見面的情景。但她萬萬想不到,此時包勉已命喪銅鍘之下。包拯派家將王朝手持他的親筆書信,火速趕到了合肥。吳妙貞一見王朝匆匆趕來,不免心生詫異;她接過書信,一種不詳的預感立時掠過心頭。她急忙拆開書信,只見上面寫著:“包拯多拜上,拜上嫂娘吳妙貞;弟往陳州把糧放,叔侄相逢在長亭;包勉初任蕭山縣,貪贓枉法害黎民;國法條條難容忍,銅鍘之下斷屍身!”看完書信,吳妙貞只覺一陣眩暈,跌坐在椅子上。一時間,她心如刀絞,肝腸寸斷,老淚縱橫。老年喪子,這是多麼殘酷的事情啊!何況包勉又是她唯一的兒子。尤其她一想到,自己的獨子竟死在自己一手撫養長大的包拯手上,更是怒火難捺。失子之痛立時化為滿腔憤怒,這突如其來的打擊幾乎讓她失去了理智,她要親自到赤桑鎮去教訓忘恩負義的包拯。赤桑鎮-漫畫 包拯派王朝去送書信,自己在館驛中也是坐立不安、憂心忡忡。就在這時,馬漢突然走進來說:“大人,吳氏夫人來到赤桑。”包拯一驚,他知道嫂娘一定是來興師問罪的,於是趕緊帶著馬漢親自出門迎接。 吳妙貞一見包拯,怒火中燒,舉起柺杖就要打,王朝連忙勸阻。包拯拱手低頭,吳妙貞怒不可遏,大罵包拯忘恩負義。包拯深深理解嫂娘此時的悲痛心情,何況她這麼大年紀了,還要奔波來到赤桑鎮,這更使包拯多了一份愧疚。包拯想了想,決定把事情的真相一五一十地告訴嫂娘。他相信,一向教育他要做清官的嫂娘一定會諒解他的。可沒等包拯說完,吳妙貞便不耐煩了,她根本不聽包拯的解釋,厲聲斥責包拯為什麼不看在她的面上從輕發落。她痛責包拯忘記了當年的養育之恩,喪盡天良、人面獸心!吳妙貞越說越氣,舉起柺杖朝包拯打來,王朝、馬漢慌忙攔阻,館驛中亂成一團。 包拯見年邁的嫂娘氣得渾身顫抖,心中一陣酸楚,他低頭作揖,訴說著嫂孃的養育之恩,一次次請求嫂娘寬恕。吳妙貞餘怒未消,毫不理睬。包拯說道:“嫂娘,小弟自幼蒙您訓教,您教我要學前輩的忠臣良將,切不可徇私情枉法貪贓。我如果徇私情,上欺君,下壓民,敗壞紀綱,我又該如何面對諄諄教導我的嫂娘呢?” 包拯這一番肺腑之言深深地打動了吳妙貞,她心中的怒火漸漸平息。細細品味包拯的話,她不禁清醒地認識到包拯確實是一個忠心秉正、公而忘私的蓋世忠臣。她暗恨包勉貪贓枉法,而包拯按律條鍘包勉的確是理所應當的。雖然是想通了,但畢竟自己從此失去了終身依靠,老來靠誰呢?想到此,她頓覺萬念俱灰,衝著牆就撞了過去。幸虧王朝眼疾手快,擋在了她的前面。吳妙貞哭兒、想兒,又恨兒,生無依靠,欲死不能,不禁痛哭失聲。號稱“鐵面”的包拯見此情景也忍不住心中痠痛。他手捧孝巾,飽含深情地走到了嫂娘面前,表示要為嫂娘養老送終。 吳妙貞感激涕零,深深為自己錯怪包拯而自責,更為包拯為黎民不徇私情的忠良所感動。於是她手舉酒杯,對包拯語重心長地說:“為百姓公廢私理所應當。”包拯深感於嫂娘明是非、樹正義的賢良之舉,感動地喊了一聲:“好嫂娘!”然後,他雙手接過酒杯,以酒敬天,灑在了地上,隨即跪在了吳妙貞面前,深深一拜。這一拜是包拯對嫂娘深明大義的拜謝,也是包拯對嫂娘恩高義廣的拜謝。包拯一次次對嫂娘深深施禮,臨行時萬語千言化成一句:“小弟我放糧回來再孝敬嫂娘。” 帶著嫂孃的諄諄教誨,包拯踏上了陳州放糧之路。 劇目欣賞 《赤桑鎮》原本是秦腔傳統劇目,吉劇、評劇、川劇等不少劇種都有這一題材的劇目,京劇曾移植了《鍘包勉》一折。至1961年,北京京劇團重新整理改編,將《鍘包勉》和《赤桑鎮》兩劇相連,但有時也單獨演出。 《赤桑鎮》是一出花臉和老旦的對戲,也是裘盛戎、李多奎兩位藝術家的代表作。這齣戲是裘盛戎先生生前排演的最後一個古代題材戲。 這齣戲唱工繁重,板式豐富多變,其中有[導板]、[散板]、[西皮三眼]、[對口流水]、[二黃原板]、[二黃碰板三眼]等。在戲中,李多奎先生充分發揮了李派老旦蒼勁挺拔、紮實穩健的演唱特色,裘盛戎先生也發揮出裘派花臉醇厚沉穩、含蓄傳情的獨特風格。兩位名家在這齣戲中配合默契,各顯神通,把這出花臉、老旦對戲的唱腔唱得和諧悅耳、生動感人。 裘盛戎素有“活包公”的美譽。他在《鍘美案》、《遇皇后》、《打龍袍》、《探陰山》、《赤桑鎮》等戲中塑造了許多包公的形象,每一個都各具特色,而《赤桑鎮》中的包公可以說是最有人情味的包公。裘盛戎在準確地把握包公剛正不阿的性格的同時,更在情字上下功夫,充分展現出包公對嫂孃的敬仰與憐惜之情。同臺的李多奎對裘盛戎在這齣戲中的演唱也是讚不絕口。 這齣戲之所以成為一出經典劇目,除了兩位藝術家的精彩表演外,還得益於琴師汪本貞和鼓師譚世秀的伴奏,他們的嫻熟技藝起到了烘雲托月、錦上添花的作用。