編輯本段劇情介紹： 京劇赤桑鎮：1961年北京京劇團裘盛戎、李多奎演出此劇，後成為保留下來的優秀劇目之一，也是李派、裘派的傳統劇目之一。赤桑鎮 簡介 包拯年幼失去父母，由嫂吳妙貞撫養成人。吳子包勉任蕭山縣令，貪贓枉法，包拯秉公將其鍘死。吳妙貞趕到赤桑鎮，哭鬧不休，責包拯忘恩負義，包拯婉言相勸，曉以大義，吳妙貞感悟，叔嫂和睦如初。 詳情 北宋時開封府尹包拯是一位鐵面無私、執法如山的清官，被人們尊稱為“包青天”。包拯自幼父母雙亡，由嫂子吳妙貞撫養成人，因而他視嫂如母，稱其嫂為“嫂娘”。 吳妙貞的丈夫早年去世，只留下獨子包勉。包勉曾為蕭山縣令，因貪贓枉法被罷官，而包拯卻對嫂娘隱瞞了真相，因此吳妙貞一直不明白兒子為什麼被解職回家。這一天，吳妙貞聽說官居龍圖閣大學士的包拯要去陳州放糧，便命包勉到長亭給包拯餞行，希望他們叔侄能借此機會好好敘談敘談。 吳妙貞獨坐家中，設想著包拯叔侄見面的情景。但她萬萬想不到，此時包勉已命喪銅鍘之下。包拯派家將王朝手持他的親筆書信，火速趕到了合肥。吳妙貞一見王朝匆匆趕來，不免心生詫異；她接過書信，一種不詳的預感立時掠過心頭。她急忙拆開書信，只見上面寫著：“包拯多拜上，拜上嫂娘吳妙貞；弟往陳州把糧放，叔侄相逢在長亭；包勉初任蕭山縣，貪贓枉法害黎民；國法條條難容忍，銅鍘之下斷屍身！”看完書信，吳妙貞只覺一陣眩暈，跌坐在椅子上。一時間，她心如刀絞，肝腸寸斷，老淚縱橫。老年喪子，這是多麼殘酷的事情啊！何況包勉又是她唯一的兒子。尤其她一想到，自己的獨子竟死在自己一手撫養長大的包拯手上，更是怒火難捺。失子之痛立時化為滿腔憤怒，這突如其來的打擊幾乎讓她失去了理智，她要親自到赤桑鎮去教訓忘恩負義的包拯。赤桑鎮-漫畫 包拯派王朝去送書信，自己在館驛中也是坐立不安、憂心忡忡。就在這時，馬漢突然走進來說：“大人，吳氏夫人來到赤桑。”包拯一驚，他知道嫂娘一定是來興師問罪的，於是趕緊帶著馬漢親自出門迎接。 吳妙貞一見包拯，怒火中燒，舉起柺杖就要打，王朝連忙勸阻。包拯拱手低頭，吳妙貞怒不可遏，大罵包拯忘恩負義。包拯深深理解嫂娘此時的悲痛心情，何況她這麼大年紀了，還要奔波來到赤桑鎮，這更使包拯多了一份愧疚。包拯想了想，決定把事情的真相一五一十地告訴嫂娘。他相信，一向教育他要做清官的嫂娘一定會諒解他的。可沒等包拯說完，吳妙貞便不耐煩了，她根本不聽包拯的解釋，厲聲斥責包拯為什麼不看在她的面上從輕發落。她痛責包拯忘記了當年的養育之恩，喪盡天良、人面獸心！吳妙貞越說越氣，舉起柺杖朝包拯打來，王朝、馬漢慌忙攔阻，館驛中亂成一團。 包拯見年邁的嫂娘氣得渾身顫抖，心中一陣酸楚，他低頭作揖，訴說著嫂孃的養育之恩，一次次請求嫂娘寬恕。吳妙貞餘怒未消，毫不理睬。包拯說道：“嫂娘，小弟自幼蒙您訓教，您教我要學前輩的忠臣良將，切不可徇私情枉法貪贓。我如果徇私情，上欺君，下壓民，敗壞紀綱，我又該如何面對諄諄教導我的嫂娘呢？” 包拯這一番肺腑之言深深地打動了吳妙貞，她心中的怒火漸漸平息。細細品味包拯的話，她不禁清醒地認識到包拯確實是一個忠心秉正、公而忘私的蓋世忠臣。她暗恨包勉貪贓枉法，而包拯按律條鍘包勉的確是理所應當的。雖然是想通了，但畢竟自己從此失去了終身依靠，老來靠誰呢？想到此，她頓覺萬念俱灰，衝著牆就撞了過去。幸虧王朝眼疾手快，擋在了她的前面。吳妙貞哭兒、想兒，又恨兒，生無依靠，欲死不能，不禁痛哭失聲。號稱“鐵面”的包拯見此情景也忍不住心中痠痛。他手捧孝巾，飽含深情地走到了嫂娘面前，表示要為嫂娘養老送終。 吳妙貞感激涕零，深深為自己錯怪包拯而自責，更為包拯為黎民不徇私情的忠良所感動。於是她手舉酒杯，對包拯語重心長地說：“為百姓公廢私理所應當。”包拯深感於嫂娘明是非、樹正義的賢良之舉，感動地喊了一聲：“好嫂娘！”然後，他雙手接過酒杯，以酒敬天，灑在了地上，隨即跪在了吳妙貞面前，深深一拜。這一拜是包拯對嫂娘深明大義的拜謝，也是包拯對嫂娘恩高義廣的拜謝。包拯一次次對嫂娘深深施禮，臨行時萬語千言化成一句：“小弟我放糧回來再孝敬嫂娘。” 帶著嫂孃的諄諄教誨，包拯踏上了陳州放糧之路。 劇目欣賞 《赤桑鎮》原本是秦腔傳統劇目，吉劇、評劇、川劇等不少劇種都有這一題材的劇目，京劇曾移植了《鍘包勉》一折。至1961年，北京京劇團重新整理改編，將《鍘包勉》和《赤桑鎮》兩劇相連，但有時也單獨演出。 《赤桑鎮》是一出花臉和老旦的對戲，也是裘盛戎、李多奎兩位藝術家的代表作。這齣戲是裘盛戎先生生前排演的最後一個古代題材戲。 這齣戲唱工繁重，板式豐富多變，其中有[導板]、[散板]、[西皮三眼]、[對口流水]、[二黃原板]、[二黃碰板三眼]等。在戲中，李多奎先生充分發揮了李派老旦蒼勁挺拔、紮實穩健的演唱特色，裘盛戎先生也發揮出裘派花臉醇厚沉穩、含蓄傳情的獨特風格。兩位名家在這齣戲中配合默契，各顯神通，把這出花臉、老旦對戲的唱腔唱得和諧悅耳、生動感人。 裘盛戎素有“活包公”的美譽。他在《鍘美案》、《遇皇后》、《打龍袍》、《探陰山》、《赤桑鎮》等戲中塑造了許多包公的形象，每一個都各具特色，而《赤桑鎮》中的包公可以說是最有人情味的包公。裘盛戎在準確地把握包公剛正不阿的性格的同時，更在情字上下功夫，充分展現出包公對嫂孃的敬仰與憐惜之情。同臺的李多奎對裘盛戎在這齣戲中的演唱也是讚不絕口。 這齣戲之所以成為一出經典劇目，除了兩位藝術家的精彩表演外，還得益於琴師汪本貞和鼓師譚世秀的伴奏，他們的嫻熟技藝起到了烘雲托月、錦上添花的作用。
編輯本段劇情介紹： 京劇赤桑鎮：1961年北京京劇團裘盛戎、李多奎演出此劇，後成為保留下來的優秀劇目之一，也是李派、裘派的傳統劇目之一。赤桑鎮 簡介 包拯年幼失去父母，由嫂吳妙貞撫養成人。吳子包勉任蕭山縣令，貪贓枉法，包拯秉公將其鍘死。吳妙貞趕到赤桑鎮，哭鬧不休，責包拯忘恩負義，包拯婉言相勸，曉以大義，吳妙貞感悟，叔嫂和睦如初。 詳情 北宋時開封府尹包拯是一位鐵面無私、執法如山的清官，被人們尊稱為“包青天”。包拯自幼父母雙亡，由嫂子吳妙貞撫養成人，因而他視嫂如母，稱其嫂為“嫂娘”。 吳妙貞的丈夫早年去世，只留下獨子包勉。包勉曾為蕭山縣令，因貪贓枉法被罷官，而包拯卻對嫂娘隱瞞了真相，因此吳妙貞一直不明白兒子為什麼被解職回家。這一天，吳妙貞聽說官居龍圖閣大學士的包拯要去陳州放糧，便命包勉到長亭給包拯餞行，希望他們叔侄能借此機會好好敘談敘談。 吳妙貞獨坐家中，設想著包拯叔侄見面的情景。但她萬萬想不到，此時包勉已命喪銅鍘之下。包拯派家將王朝手持他的親筆書信，火速趕到了合肥。吳妙貞一見王朝匆匆趕來，不免心生詫異；她接過書信，一種不詳的預感立時掠過心頭。她急忙拆開書信，只見上面寫著：“包拯多拜上，拜上嫂娘吳妙貞；弟往陳州把糧放，叔侄相逢在長亭；包勉初任蕭山縣，貪贓枉法害黎民；國法條條難容忍，銅鍘之下斷屍身！”看完書信，吳妙貞只覺一陣眩暈，跌坐在椅子上。一時間，她心如刀絞，肝腸寸斷，老淚縱橫。老年喪子，這是多麼殘酷的事情啊！何況包勉又是她唯一的兒子。尤其她一想到，自己的獨子竟死在自己一手撫養長大的包拯手上，更是怒火難捺。失子之痛立時化為滿腔憤怒，這突如其來的打擊幾乎讓她失去了理智，她要親自到赤桑鎮去教訓忘恩負義的包拯。赤桑鎮-漫畫 包拯派王朝去送書信，自己在館驛中也是坐立不安、憂心忡忡。就在這時，馬漢突然走進來說：“大人，吳氏夫人來到赤桑。”包拯一驚，他知道嫂娘一定是來興師問罪的，於是趕緊帶著馬漢親自出門迎接。 吳妙貞一見包拯，怒火中燒，舉起柺杖就要打，王朝連忙勸阻。包拯拱手低頭，吳妙貞怒不可遏，大罵包拯忘恩負義。包拯深深理解嫂娘此時的悲痛心情，何況她這麼大年紀了，還要奔波來到赤桑鎮，這更使包拯多了一份愧疚。包拯想了想，決定把事情的真相一五一十地告訴嫂娘。他相信，一向教育他要做清官的嫂娘一定會諒解他的。可沒等包拯說完，吳妙貞便不耐煩了，她根本不聽包拯的解釋，厲聲斥責包拯為什麼不看在她的面上從輕發落。她痛責包拯忘記了當年的養育之恩，喪盡天良、人面獸心！吳妙貞越說越氣，舉起柺杖朝包拯打來，王朝、馬漢慌忙攔阻，館驛中亂成一團。 包拯見年邁的嫂娘氣得渾身顫抖，心中一陣酸楚，他低頭作揖，訴說著嫂孃的養育之恩，一次次請求嫂娘寬恕。吳妙貞餘怒未消，毫不理睬。包拯說道：“嫂娘，小弟自幼蒙您訓教，您教我要學前輩的忠臣良將，切不可徇私情枉法貪贓。我如果徇私情，上欺君，下壓民，敗壞紀綱，我又該如何面對諄諄教導我的嫂娘呢？” 包拯這一番肺腑之言深深地打動了吳妙貞，她心中的怒火漸漸平息。細細品味包拯的話，她不禁清醒地認識到包拯確實是一個忠心秉正、公而忘私的蓋世忠臣。她暗恨包勉貪贓枉法，而包拯按律條鍘包勉的確是理所應當的。雖然是想通了，但畢竟自己從此失去了終身依靠，老來靠誰呢？想到此，她頓覺萬念俱灰，衝著牆就撞了過去。幸虧王朝眼疾手快，擋在了她的前面。吳妙貞哭兒、想兒，又恨兒，生無依靠，欲死不能，不禁痛哭失聲。號稱“鐵面”的包拯見此情景也忍不住心中痠痛。他手捧孝巾，飽含深情地走到了嫂娘面前，表示要為嫂娘養老送終。 吳妙貞感激涕零，深深為自己錯怪包拯而自責，更為包拯為黎民不徇私情的忠良所感動。於是她手舉酒杯，對包拯語重心長地說：“為百姓公廢私理所應當。”包拯深感於嫂娘明是非、樹正義的賢良之舉，感動地喊了一聲：“好嫂娘！”然後，他雙手接過酒杯，以酒敬天，灑在了地上，隨即跪在了吳妙貞面前，深深一拜。這一拜是包拯對嫂娘深明大義的拜謝，也是包拯對嫂娘恩高義廣的拜謝。包拯一次次對嫂娘深深施禮，臨行時萬語千言化成一句：“小弟我放糧回來再孝敬嫂娘。” 帶著嫂孃的諄諄教誨，包拯踏上了陳州放糧之路。 劇目欣賞 《赤桑鎮》原本是秦腔傳統劇目，吉劇、評劇、川劇等不少劇種都有這一題材的劇目，京劇曾移植了《鍘包勉》一折。至1961年，北京京劇團重新整理改編，將《鍘包勉》和《赤桑鎮》兩劇相連，但有時也單獨演出。 《赤桑鎮》是一出花臉和老旦的對戲，也是裘盛戎、李多奎兩位藝術家的代表作。這齣戲是裘盛戎先生生前排演的最後一個古代題材戲。 這齣戲唱工繁重，板式豐富多變，其中有[導板]、[散板]、[西皮三眼]、[對口流水]、[二黃原板]、[二黃碰板三眼]等。在戲中，李多奎先生充分發揮了李派老旦蒼勁挺拔、紮實穩健的演唱特色，裘盛戎先生也發揮出裘派花臉醇厚沉穩、含蓄傳情的獨特風格。兩位名家在這齣戲中配合默契，各顯神通，把這出花臉、老旦對戲的唱腔唱得和諧悅耳、生動感人。 裘盛戎素有“活包公”的美譽。他在《鍘美案》、《遇皇后》、《打龍袍》、《探陰山》、《赤桑鎮》等戲中塑造了許多包公的形象，每一個都各具特色，而《赤桑鎮》中的包公可以說是最有人情味的包公。裘盛戎在準確地把握包公剛正不阿的性格的同時，更在情字上下功夫，充分展現出包公對嫂孃的敬仰與憐惜之情。同臺的李多奎對裘盛戎在這齣戲中的演唱也是讚不絕口。 這齣戲之所以成為一出經典劇目，除了兩位藝術家的精彩表演外，還得益於琴師汪本貞和鼓師譚世秀的伴奏，他們的嫻熟技藝起到了烘雲托月、錦上添花的作用。