天地入胸臆；文章生風雷。

此聯源典出唐詩人孟郊之詩。其詩原文為：“天地入胸臆，吁嗟生風雷。文章得其微，物象由我裁。”呂留良巧妙地把“文章”二字前移，替代“吁嗟”二字，從而把孟郊原詩中並不對仗的詩句綴成了一副集、典句自題佳聯。

清風雖細難吹我；明月何嘗不照人。

上下聯各暗喻“清”、“明”兩王朝。

囊無半卷書，惟有虞廷十六字；

目空天下士，只讓尼山一個人。

明末有兩個讀書人，在當時都很有名，一個叫倪鴻寶，一個叫呂留良，有一次，倪鴻寶去拜訪呂留良，看見他的客廳上掛有這樣一副對聯。上聯“虞廷十六字”，指的是《書經·大禹謨》中“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允執厥中”一語，後世理學家把它看成存心養性的十六字訣，是“聖人心傳”。下聯“尼山”，指孔子。這副對聯是以聖賢自許，口氣太狂妄了，哪有“允執厥中”的味道呢？因而倪鴻寶看後，大不以為然，當時沒有說什麼，待到呂留良回訪他時，他在客廳上也掛了一副對聯：。

孝若曾子參，只足當一字可；

才如周公旦，容不得半點驕。

上聯“曾參”，指孔子的弟子，以孝行著稱；下聯“周公旦”，是周武王的弟弟，有名的賢相。此聯意思是說，孝行如曾參，也不過是為人道德的一個方面；即如周公一樣高才，也容不得半點驕傲。兩副對聯，表現了兩人不同的品格和胸襟。呂留良見倪鴻寶的書房裡掛有的對聯語氣十分謙虛。遂感到很慚愧，回到家裡撕下那副對聯，立即重新寫了一副客廳聯：

效梅傲霜休傲友；

學竹虛心應虛情。

從此，呂倪兩人友情的更篤。

（1）楚霸王黎明渡江，滅秦聯漢，勇名今猶冠 燭之武深夜出城，退秦存趙，功名古已傳 （2）相如歸美壁，引車三避服英傑，廉頗負荊 荊軻刺秦王，倚柱一笑傲群倫，武陽何在