在三國曆史上，劉備有六次哭比較著名：
一、哭別田豫
田豫是漁陽郡雍奴縣（屬幽州）人。劉備投奔公孫瓚（佔據幽州一帶），田豫當時年紀還小，託身於劉備，劉備很看重他。劉備擔任豫州刺史後，田豫因為母親年事已高就請求回鄉，劉備涕泣著和他告別，說：“恨不與君共成大事也。”
二、髀肉復生
《九州春秋》曰：備住荊州數年，嘗於表坐起至廁，見髀裡肉生，慨然流涕。還坐，表怪問備，備曰：“吾常身不離鞍，髀肉皆消。今不復騎，髀裡肉生。日月若馳，老將至矣，而功業不建，是以悲耳。”劉備在荊州的時候，看見自己髀肉復生（大腿的肉又長起來了），感覺自己虛度光陰，年歲已老而一事無成，不禁悲從中來、潸然淚下。
三、祭拜劉表
《資治通鑑》：或勸備攻琮，荊州可得。備曰：“劉荊州臨亡託我以孤遺，背信自濟，吾所不為，死何面目以見劉荊州乎！”備將其眾去，過襄陽，駐馬呼琮；琮懼，不能起。琮左右及荊州人多歸備。備過辭表墓，涕泣而去。劉備在劉備墓前祭拜，涕泣不已。此舉或許是收買人心。
四、哭龐統之死
《三國志·卷三十七·蜀書七·龐統法正傳第七》：“進圍雒縣，統率眾攻城，為流矢所中，卒，時年三十六。先主痛惜，言則流涕。”龐統是劉備的良謀，不幸早死，的確值得劉備痛哭。
五、哭劉封
《三國志·劉封傳》：申儀叛封，封破走還成都。封既至，先主責封之侵陵達，又不救羽。諸葛亮慮封剛猛，易世之後終難制御，勸先主因此除之。於是賜封死，使自裁。封嘆曰：“恨不用孟子度之言！”先主為之流涕。劉封是劉備的義子。劉封死去，可就消了劉備的一個大隱患（對劉禪來說是個威脅），對劉備來說是好事。但劉備對義子劉封未必沒有感情，哭劉封之死也合情合理。
六、哭法正
《三國志》：“明年卒，時年四十五。先主為之流涕者累日。”法正也是劉備的良謀，深得劉備信重。可以說法正死了，等於劉備失一臂膀。法正去世，劉備又如何不傷心欲絕，流涕累日？
事實上劉備並非是真的愛哭，乃情勢所逼，有意為之。就如後來劉備自己總結的一樣：“操以急，我以緩；操以暴，我以仁；凡每每與之相反，遂能如願也。”此語一出，梟雄本色彰顯無遺~
在三國曆史上，劉備有六次哭比較著名：
一、哭別田豫
田豫是漁陽郡雍奴縣（屬幽州）人。劉備投奔公孫瓚（佔據幽州一帶），田豫當時年紀還小，託身於劉備，劉備很看重他。劉備擔任豫州刺史後，田豫因為母親年事已高就請求回鄉，劉備涕泣著和他告別，說：“恨不與君共成大事也。”
二、髀肉復生
《九州春秋》曰：備住荊州數年，嘗於表坐起至廁，見髀裡肉生，慨然流涕。還坐，表怪問備，備曰：“吾常身不離鞍，髀肉皆消。今不復騎，髀裡肉生。日月若馳，老將至矣，而功業不建，是以悲耳。”劉備在荊州的時候，看見自己髀肉復生（大腿的肉又長起來了），感覺自己虛度光陰，年歲已老而一事無成，不禁悲從中來、潸然淚下。
三、祭拜劉表
《資治通鑑》：或勸備攻琮，荊州可得。備曰：“劉荊州臨亡託我以孤遺，背信自濟，吾所不為，死何面目以見劉荊州乎！”備將其眾去，過襄陽，駐馬呼琮；琮懼，不能起。琮左右及荊州人多歸備。備過辭表墓，涕泣而去。劉備在劉備墓前祭拜，涕泣不已。此舉或許是收買人心。
四、哭龐統之死
《三國志·卷三十七·蜀書七·龐統法正傳第七》：“進圍雒縣，統率眾攻城，為流矢所中，卒，時年三十六。先主痛惜，言則流涕。”龐統是劉備的良謀，不幸早死，的確值得劉備痛哭。
五、哭劉封
《三國志·劉封傳》：申儀叛封，封破走還成都。封既至，先主責封之侵陵達，又不救羽。諸葛亮慮封剛猛，易世之後終難制御，勸先主因此除之。於是賜封死，使自裁。封嘆曰：“恨不用孟子度之言！”先主為之流涕。劉封是劉備的義子。劉封死去，可就消了劉備的一個大隱患（對劉禪來說是個威脅），對劉備來說是好事。但劉備對義子劉封未必沒有感情，哭劉封之死也合情合理。
六、哭法正
《三國志》：“明年卒，時年四十五。先主為之流涕者累日。”法正也是劉備的良謀，深得劉備信重。可以說法正死了，等於劉備失一臂膀。法正去世，劉備又如何不傷心欲絕，流涕累日？
事實上劉備並非是真的愛哭，乃情勢所逼，有意為之。就如後來劉備自己總結的一樣：“操以急，我以緩；操以暴，我以仁；凡每每與之相反，遂能如願也。”此語一出，梟雄本色彰顯無遺~