首先先給大家科普一下四大奇書

“四大奇書”又稱“明代四大長篇小說”是指:《三國演義》、《水滸傳》、《西遊記》、《金瓶梅》這四部小說被明末著名通俗文學家馮夢龍稱為“四大奇書”，這一稱謂一直沿用至今。它分別開創了演義-傳統、英雄傳奇傳統、神魔小說傳統和世情小說傳統。

而《紅樓夢》沒有成為“四大奇書”之一的原因就顯而易見了。它是清朝的作品。

其內在原因主要是因為《金瓶梅》是世情生活小說的鼻祖，《紅樓夢》的作者就是在借鑑《金瓶梅》的基礎上創作的，所以後者不能成為四大奇書之一。

《金瓶梅》是生活小說的鼻祖，《紅樓夢》的作者就是在借鑑《金瓶梅》的基礎上創作的，所以後者不能成為四大奇書之一，有關詳解如下：　　一、簡介四大奇書：　　從清代開始，人們通常把《三國演義》、《水滸傳》、《西遊記》和《金瓶梅》稱為中國古代小說的"四大奇書"。這四部小說基本上代表了中國古代小說的四種類型，即歷史演義小說、

英雄傳奇

小說、神魔小說和世情小說; 實際上，它們又是南宋時期說話藝術中主要四家的延續和發展:即《三國演義》是講史小說的發展，是中國第一部長篇章回體小說;《水滸傳》是說鐵騎兒的發展，中國歷史上第一部用白話文寫成的章回體小說;《西遊記》是說經小說的發展，是一部藝術上卓有成就、影響很大的浪漫主義傑作，中國第一部長篇神怪小說;《金瓶梅》則是小說家小說的發展，中國第一部由文人獨立創作的長篇小說。　　二、有關為何《紅樓夢》不能成為四大奇書的原因解析：　　《金瓶梅》是中國第一部文人獨創的長篇小說。它的成書大約在明代萬曆年間，作者署名蘭陵笑笑生。《金瓶梅詞話》的題《金梅瓶》材由《水滸傳》"武松殺嫂"一段故事演化而來。全書以土豪惡霸西門慶發跡暴亡為中心情節線，多方面地描繪了上自封建最高統治機構，下至市井無賴所構成的一個鬼蜮世界。西門慶原有一妻二妾，又先後謀取孟玉樓、潘金蓮、李瓶兒為妾，並和婢女春梅等發生淫亂關係。作者還描寫了他與宰相蔡京、和太尉、巡撫等大臣串通一氣，魚肉人民的種種勾當。另外，在藝術上，作者比較成功地塑造了幾個主要人物形象。如"害死人還要看出殯"的狠毒惡霸西門慶，淫蕩潑辣的潘金蓮，以及打諢趨時的幫閒應伯爵，都描寫得惟妙惟肖，入木三分。小說的結構頗為講究，作者把複雜的故事情節，組織得嚴整有序。地方風土人情描寫也很生動，具有一定的民俗學價值。語言酣暢明快、活潑生動。這些都顯示了作者的藝術才能。【《金瓶梅詞話》對後世人寫小說，產生過不小的影響，例如《紅樓夢》在題材和細節描寫等方面，就明顯地受到它的影響。】

繼唐詩、宋詞、元曲之後的明清小說，也不乏有少量抄襲現象存在。

譬如曹雪芹的《紅樓夢》就曾被指出是模仿自蘭陵笑笑生的《金瓶梅》。

《金瓶梅》大家都知道，是一本世情小說，具有很高的文學價值。小說主要講述了西門慶和他的女人們奢靡浮華的生活。

《金瓶梅》與《三國演義》、《水滸傳》、《西遊記》同列為明代四大奇書。 《紅樓夢》，又稱《金陵十二釵》，其藝術水平恐怕是要遠在另外三大名著之上的。紅樓夢成書於清代，並且故事主要奉行寫實主義，並非來源於民間傳說，這是與另外三本最明顯的區別。其他三本均成書於明代，其實明代晚年已經有四大奇書的提法。《紅樓夢》是清代乾隆年間落魄貴族子弟曹雪芹所著，原文一百二十回。相傳後四十回為曹雪芹弟子高鶚所續寫。宋人可以抄襲唐人的詩作，那麼清人抄襲明人的小說也是情理之中的事了。文壇上有這麼一句話，沒有《金瓶梅》，就沒有《紅樓夢》。自然，我們不能說曹雪芹先生抄襲，畢竟人家推陳出新、觸類旁通之後達到的高度就在那裡，無可爭議。為什麼說《紅樓夢》不能成四大奇書，我想最重要的是紅樓夢沒有刻意給人物貼標籤，似乎只是在描述自己所見所聞。每一個人物都活靈活現，非常飽滿，可以肯定這些人物大部分都是有生活原型的。讀完紅樓夢，會讓人感覺似乎真的認識這些書中人物，並且見證了他們的故事。如此看來，《紅樓夢》和奇書之間彷彿就差了一個真實。人生是一場修行，我們終究知道，卻逃不過執著。這可能就是紅塵的意義。

這個問題問的沒有水平，四大奇書包括《金瓶梅》《三國演義》《水滸傳》和《西遊記》，為什麼上榜的不是《紅樓夢》卻是《金瓶梅》呢？原因很簡單啊，因為那時候《紅樓夢》還沒出來。《紅樓夢》是清人曹雪芹的作品，屬於清代小說，而被稱為中國四大奇書的這四部書，成書年代都在明朝，像三國和水滸更早，在元末明初，所以當時又被稱為明朝四大奇書。但後來為什麼四大名著沒了金瓶梅，卻有了紅樓夢呢，因為紅樓夢整體的藝術價值要遠高於金瓶梅，所以它又被比下去了。