古風是與近體詩相對而言的詩體。在唐近體詩形成前，各種詩歌的體裁，也稱古詩、古風。押韻較寬泛，在平仄格律上不擅講究，不拘對仗、篇幅長短不限，句子有四言、五言、六言、七言體和雜言體等。

古風就是古體詩，古體詩就是古風。

粗略地講，中國的古詩是指1840年鴉片戰爭以前的詩歌作品，分為古體詩和近體詩。之所以這麼分，是聲律體裁上的區別，近體詩講究格律，特別是講究平仄和對仗，而古體詩對格律的要求並不很嚴格，也就是說，寫古體詩並不要求必須遵守平仄和對仗，放到今天，從創作角度講，少了些清規戒律，更有利於作者的發揮，所以近些年有很多人嘗試著創作古體詩，也就是古風。

從時間節點上看，大致以唐朝為界，唐以前的詩歌基本為古體詩，再具體點，從《詩經》到南北朝的庾信，都算是古體詩。而近體詩又稱今體詩，是唐代形成的一種格律體詩，分為兩種，一種稱絕句，一種稱律詩，其字數、句數、平仄、用韻等都有嚴格規定。

需要特別說明的是，唐代以前的古詩基本都是古體詩，但並不是說唐代以後的詩都是近體詩，由於近體詩對聲律平仄等要求太過嚴格，沒有兩把刷子的人還真不容易寫出佳作，這也是為什麼今人很難寫出膾炙人口的近體詩的原因之一。

附：古體詩與近體詩的區別

問題:在詩詞中，什麼是古風？前言

古風即古體詩，我們常說的古詩詞被稱為舊體詩，舊體詩中，有格律詩和非格律詩。格律詩被稱為近體詩，非格律詩即古體詩。

古人作詩，有的直接用“絕句”或者“古絕”作題目。“古絕”是古體詩，也是古風。但是“絕句”就不一定了。

例如《玉臺新詠》中，有“古絕句四首”，這四首詩創作與南北朝之前，那時候還沒有格律詩。自然都是古體詩，例如其中的而一首：

藁砧今何在，山上覆有山。何當大刀頭，破鏡飛上天。

這首是押平聲韻的絕句，但不是格律詩（近體詩）

南北朝·沈炯的《和蔡黃門口字詠絕句詩 》，也是古體詩：

囂囂宮閣路，靈靈谷口閭。誰知名器品，語哩各崎嶇。

南北朝·吳均的《雜絕句詩四首》 其一：

晝蟬已傷念，夜露覆沾衣。昔別曾何道，今夕螢火飛。

在唐朝，很多用《絕句》命名的詩，大多是近體詩，即近體絕句例如杜甫的《絕句》

兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。

古風 ，原意是古人之風。指質樸淳古的習尚、氣度和文風。《文選·謝惠連》：“仰羨古風，為君改卜。”《新唐書》 列傳第八十六：“穆宗立，每言仲舒之文可思，最宜為誥，有古風。”

在詩歌中，古風是一種詩體。姚華《論文後編·目錄中》定義古風時寫到：

“五七言則體有古今， 齊 梁 始兆， 唐 暢厥風，律詩崛起，謂之近體，其由舊者，則曰古風。”

和近體詩相對來說，不講究格律的就是古風。格律詩從齊梁永明體開始為萌芽期，到了唐朝，格律詩盛行，併成為科舉考試的科目之一。因此新崛起的律詩被稱為近體詩，對應的就是古體詩，即古風。

古風中也有絕句，宋朝王讜《唐語林》中記載李紳的故事：

初，李公赴薦，嘗以《古風》求呂光化溫，謂齊員外煦及弟恭曰：“吾觀李二十秀才之文，斯人必為卿相。”果如其言。詩曰：

“春種一粒粟，秋成萬顆子。四海無閒田，農夫猶餓死。

鋤禾日當午，汗滴禾中土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”

在全唐詩中，這兩首詩為《古風二首》，又有一個題目為《憫農二首》。

不過，大部分用《古風》為題目的詩，都比較長，例如李白的《古風五十九首》中，八句算短的：

金華牧羊兒。乃是紫煙客。我願從之遊。未去發已白。不知繁華子。擾擾何所迫。崑山採瓊蕊。可以煉精魄。

古風大多是長篇，我們常見的歌、行、吟等大多是古風，例如《長恨歌》、《琵琶行》，《梁甫吟》等。

但是也不可一概而論，例如唐人於鵠的《公子行》則是一首七言律詩：

少年初拜大長秋，半醉垂鞭見列侯。馬上抱雞三市鬥，袖中攜劍五陵遊。玉簫金管迎歸院，錦袖紅妝擁上樓。更向院西新買宅，月波春水入門流。

簡單來說，古風就是古體詩，是不講究格律的古詩。

需要注意的是，雖然古風不講究格律詩，押韻可以用鄰韻通壓，可以換韻，但是也有一定之規。古風並不是像現代詩那樣隨意押韻，不押韻的現代詩現在也比比皆是了。

首先，它不是詞曲駢賦，而是詩。

詩分古體和近體。所謂近體，又叫今體，律體。即格律詩。因為律詩是在唐代成熟的，所以唐人稱之為近體，而這之前的詩，可稱之為古體，詩經和楚辭除外。

律詩形式大致又分五，六，七絕，五、七、排律。不是這些形式的，便是古體，國風體和騷體除外。

古體大致又分:五古、七古、樂府，雜言。所謂五古，即五言古詩，如曹植的詩。七古，而七言古詩，如鮑照的擬行路難。樂府指漢樂府，比如戰城南，雜言如十四字詩，九字詩。

古體詩又叫歌行體，也是有格律的，所謂“拈二律”，但失傳了。後人便在前人基礎上，總結了一些規律。比如七古換韻時，首句要入韻……這些先不講了。

古體，即古老體裁的詩歌。古人的作品便把它叫古風。寬義上講，即唐人以前的詩歌都叫古風，這包括詩經和楚辭。古風包含了古體，但古體不包含古風，畢竟今天的人還是能創作古體，卻不能說這是古人的作品。

故而舊體詩，一般用“古體”、“近體”去註明體裁，卻絕不會說這是什麼“古風”體裁。古風更多是象徵詩歌的創作時代風格，而不是表示詩歌的創作體裁形式。

若當代把某種文字創作標題成“古風”，多半現代詩詩人或現代歌詞詞人的所為。可在詩詞圈，這麼亂標題，就可能出大丑了。

記得，古風作為標題，一般是仿唐人以前古體詩的風格的。如建安體，正始體，太康體，齊梁體……這些詩體是以時代劃分的，是上古詩歌的風格。若有人寫一首山谷體、梅村體、同光體，甚至老幹體的作品，卻標題成古風，多半就是不懂詩詞或外行了。