寶蘊樓最開始是儲存的承德避暑山莊所藏的文物，多是金石玉寶和珍貴秘笈。最多時藏有23萬件。

宣統皇帝溥儀退位後，前朝的所有宮殿全部由北洋政府接管。北洋政府決定將瀋陽故宮及河北承德避暑山莊所藏文物運到北京。就臨時決定在紫禁城原來的鹹安宮舊址上建造一處庫房，用以存放文物。因為要存放的這批文物多是金石玉寶和珍貴的秘籍，其價值不可估量，所以就把庫房命名為“寶蘊樓”，並制石質匾額安於北樓正面上。

寶蘊樓所收藏的皆是歷朝歷代的珍品，包括各色書畫、珠玉、陶瓷、金銀器、樂器等等，可謂名副其實的寶蘊樓。建國以後，寶蘊樓的藏品陸續被轉移到首都博物館、國家博物館等地收藏。

三希即士希賢，賢希聖，聖希天，意思是士人希望成為賢人，賢人希望成為聖人，聖人希望成為知天之人，也就是鼓勵自己不懈追求，勤奮自勉。還有一個說法是乾隆十一年（公元1746年）間在此收藏了晉朝大書法家王羲之的《快雪時晴帖》、王獻之的《中秋帖》和王珣的《伯遠帖》這三件稀世珍寶，故名三希堂。

三希堂位於故宮博物館養心殿的西暖閣，原名溫室，後改為三希堂。是清高宗弘曆即乾隆帝的書房，也是其作為養心殿主人留下的最明顯的標誌。乾隆皇帝書寫的“三希堂”匾額和《三希堂記》墨跡，至今還懸掛在牆上，匾額兩側對聯為“懷抱觀古今；深心託豪素”（其中豪素指書法）。另在臺北國立故宮博物院也有一處“三希堂”，藏有《快雪時晴帖》。三希堂始於乾隆朝，後經嘉慶、道光、咸豐、同治、光緒、宣統各朝都從未有任何變動，至今仍保持原貌。

寶蘊樓在紫禁城的西華門內，坐落著一座十分特別的西式洋樓建築，分別由東、西、北三座磚木結構的單體樓房聯接而成，樓房的屋頂是高聳的四坡式，上覆魚鱗狀的牛舌瓦。位於北部的樓房建有一處閣樓，閣樓的山牆上嵌有一塊石質匾額，上書“寶蘊樓”三字，匾額兩側裝飾浮雕花紋，並在閣樓柱、雨棚、女兒牆端等處設有四對臥獅，這就是寶蘊樓。它們是當時的北洋政府為了存放瀋陽故宮和河北承德避暑山莊所藏23萬件珍貴文物，臨時在原鹹安宮舊址上建造的一處庫房。如今，這裡設定“故宮博物院早期院史展(1925-1949)”、故宮特色文創產品展示區等，一部分割槽域將作為文化研究與學術交流場所，實現有計劃地對部分觀眾預約開放。

寶蘊樓之所以叫它“寶蘊樓”，顧名思義，離不開一個“寶”字。

據介紹，1911年，辛亥革命成功後，退位的宣統皇帝溥儀暫居紫禁城的後宮區，前朝的所有宮殿全部由北洋政府接管。1913年初，北洋政府內務總長呈報總統袁世凱，決定將瀋陽故宮及河北承德避暑山莊所藏文物運到北京。而當時京城缺少妥善保管文物的地方，所以臨時決定在紫禁城原來的鹹安宮舊址上建造一處庫房，用以存放國寶。內務部與外交部協商決定，從庚子賠款中，撥出20萬元在鹹安宮舊址上建樓存放文物。史料記載，1915年寶蘊樓建成，入藏文物足有3150箱，23萬多件。因為要存放的這批文物多是金石玉寶和珍貴的秘笈，其價值不可估量，所以就把庫房命名為“寶蘊樓”，並制石質匾額安於北樓正面上。“寶蘊樓”因此得名。

寶蘊樓長期作為文物庫房使用，建築的屋頂瓦面、大木結構、內外裝修裝飾、油飾彩畫及院落地面等均有不同程度的破損。自1915年竣工，寶蘊樓已歷經百年風雨。據工作人員介紹，2013年故宮對寶蘊樓進行了勘探，結果顯示主體結構雖然完好，但由於經歷了百年風霜，屋頂漏雨、外牆剝落、部分簷頭腐朽等“病害”確實存在，於是在2013年底開工，對樓體周身及內部進行了修繕，同時對樓前的鹹安門也進行了保養彩繪等工藝修復。

當時，故宮博物院院長單霽翔曾表示，一切修繕的原則是“不改變文物原狀”，儘可能使用原做法原工藝，保留原有構件，以確保各單體建築及文物遺存修繕前後保持風格一致。他還打了個比方：前期調研時，工作人員發現寶蘊樓屋頂上鋪的是魚鱗狀的牛舌瓦，部分瓦塊背後有英文字跡。經過初步判斷，該瓦是當初山東地區燒製的低溫釉，所以修繕補充新瓦時也採用了這種工藝。

三希堂位於故宮博物館養心殿的西暖閣，原名溫室，後改為三希堂，古時是清高宗弘曆即乾隆帝的書房。“三希”即“士希賢，賢希聖，聖希天”，士人希望成為賢人，賢人希望成為聖人，聖人希望成為知天之人，也就是鼓勵自己不懈追求，勤奮自勉。書房名為“三希堂”，乾隆十一年（公元1746年）間在此收藏了晉朝大書法家王羲之的《快雪時晴帖》、王獻之的《中秋帖》和王珣的《伯遠帖》。至乾隆十五年(公元1750年)時，“三希堂”還收藏了晉以後歷代名家一百三十四人的作品，包括墨跡三百四十件以及拓本四百九十五種。

說到這故宮的寶蘊樓，可謂之名副其實，因為這裡面所存之物皆為曠世國寶，而這裡的前世今生，相信很多朋友都非常有興趣，那麼今天老豬來講一講這個寶蘊樓的來歷和發生在此地的故事，ok，搬好小板凳，開講了。

照例有圖有真相，先上兩張寶蘊樓的照片。

這個寶蘊樓呢，所處之地可是寸土寸金的故宮紫禁城內部，原來此地是有建築的，叫做鹹安宮，隸屬於武英殿西邊的一個配院，當時也什麼特別的功用之處，到了清朝康熙年間，這裡突然關進了一個皇子，他是康熙皇帝的兒子允礽，所以此地便開始出名了，畢竟允礽曾經是太子（將來的皇帝繼承人）後來時光流轉，這裡變成了一處學習之所，書香門第，但卻在清末的某一天被熊熊大火吞噬，此次這裡成了一片廢墟，清末國力虛弱，也沒有重新建造就一直那麼荒著。

時間調到辛亥革命推翻大清之後，改朝換代有了民國了，這裡被當時的北洋政府控制，當時文物局要歸置一批來自於瀋陽故宮和承德避暑山莊過來的文物，數量很大，足足有幾年箱子，幾十萬的文物數量，而這個時候的北京一個像樣的庫房都沒有，這個時候袁世凱下了個檔案，讓政府財務出錢，在這片廢墟上按照西式的倉儲建築設計了一個庫房式的處所，用以放置這片珍貴的文物，而這些文物基本都是皇家的玉石珍玩，珍貴字畫，講講價值連城，所以就把這個建成的庫房起了一個非常雅緻的名字“寶蘊樓”，這便是寶蘊樓名字的得來，和它的功用是直接掛鉤的。

下面說說這三希堂，這個三希堂可謂是遠近聞名，因為他是乾隆的私人藏寶書房，之所以叫這麼一個名字，因為這裡面藏了三件非常稀有的寶貝，本身三希本意不是寶貝，這個先講清楚，不要曲解，“三希”來歷是“士希賢，賢希聖，聖希天”，翻譯成現代話就是這士人吶，都希望更近一步成為賢人，然而成為賢人後，還有所追求想成為聖人，而成為聖人後，並不是沒有追求了，終極目標是成為知天之人，在說白點，就是不懈怠，一直有所追求。好了，下面說這三件最稀有的寶貝分別是什麼，分別為：晉代書聖王羲之的手書《快雪時晴帖》、還有其兒子王獻之的《中秋帖》以及王珣的《伯遠帖》。這三件東西件件是國寶神品級別的，乾隆是愛不釋手，大家有機會可以看到原件的時候，就會發現彈幕狂人在這三件東西上的題跋和硬質，那是鋪天蓋地。是左一層右一層，喜愛之情，全部溢於書畫之上了。。。