大成若缺，其用不弊的解議是什麼？

一，“大成若缺”有什麼意義？

我們先列舉些生活現象，看看是什麼道理？

買來的新鞋，非常愛惜，捨不得穿，生怕弄髒了，弄壞了，但一旦弄髒了，弄破了就沒有這種心態，而且會當“草鞋”穿。

買來的新衣服，也總是捨不得穿，總是放在櫃子裡掛著，偶爾穿了一次，也是小心翼翼地熨平放好，但一旦穿了幾水後，就沒有這種心情了，甚至會當“工作服”穿。

買來的新車子，出門上車時，總是前後左右看上兩三遍，車子出門總是小心擦拭，再小心地上車，甚至還不願帶人，怕給弄壞了，更不願借給別人開，但一旦開了一段時間後，特別是車子有了損傷後，這種心情就慢慢消失了。甚至有時連衛生都懶得做。

對待自己也是這樣。第一次在大場合說話特別小心，第一次在領導面前做事，也是生怕弄出麻煩來。

……

這是什麼原因呢？用老子的話解釋就是“大成若缺，其用不敝”<四十五章>什麼意思呢。最好的東西你要當它有些缺點，這樣使用時你才不必擔心有所損壞，才敢大膽使用。新買的鞋，新買的衣，新買的車，正因為是新買的，一點損壞都沒有，是“大成”，你才害怕損壞了，不敢使用，但一旦使用一段時間後，有些破損，這些顧忌就沒有了！

第一次在大場合講話，在場合做事，你當自己是“大成”、“完人”，沒有一點毛病，生怕弄出些毛病來被人看不起，所以，特別小心。一旦有了一次，第二次、第三次、然後就慢慢大方自如了。

二，“大成若缺，其用不敝”告訴我們一個什麼道理呢？

任何事物再完美，你也要當他有缺陷，這樣你才敢大膽使用。無論怎麼完美的事物，他的價值都體現在使用過程中，只有大膽地使用才能物盡其利，人盡其才。“春蠶到死絲方盡，蠟燭成燼淚始幹”，就是這個道理。養蠶是為了吐絲，如果你怕絲盡了蠶要死，那你養蠶幹什麼？蠟燭是用來照明的，你擔心點燃蠟燭會成為灰燼，那要蠟燭幹什麼？任何東西不要害怕毀滅，因為毀滅就是其發揮作用的過程。如粉筆，用來書寫，它才有價值，書寫的過程就是物盡其利的過程，物盡其利的過程，也是它毀滅的過程。

人生也是這樣！人一生的所作所為，盡力表現自己，都在為表明生命的意義，人的一生所作所為既是生命發光發熱的過程，也是生命磨損的過程。華人追求精神永存，“死而不亡者壽”！岳飛雖然死了，但民族精神長存；文天祥雖然死了，浩然正氣長存；死得其所，雖死猶存，雖死猶生！這就是雖然失卻了物質的命，但生命所顯示的精神價值永存。

1、解釋 最完美的東西，好似有殘缺一樣，但它的作用永遠不會衰竭；

2、出處 老子的《道德經》第四十五章；

3、原句大成若缺，其用不弊。大盈若衝，其用不窮。大直若屈，大巧若拙，大辯若訥。躁勝寒，靜勝熱。清靜為天下正。

4、註釋最完滿的東西，好似有殘缺一樣，但它的作用永遠不會衰竭；最充盈的東西，好似是空虛一樣，但是它的作用是不會窮盡的。最正直的東西，好似有彎曲一樣；最靈巧的東西，好似最笨拙的；最卓越的辯才，好似不善言辭一樣。清靜克服擾動，賽冷克服暑熱。清靜無為才能統治天下。大成：最為完滿的東西。衝：虛，空虛。屈：曲。訥：拙嘴笨舌。靜勝躁，寒勝熱：清靜克服擾動，寒冷克服暑熱。正：通“政”。