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  • 1 # 瑾名軒起名大師程中華

    《秋夕》

    清代:黃景仁

    桂堂寂寂漏聲遲,一種秋懷兩地知。羨爾女牛逢隔歲,為誰風露立多時。

    心如蓮子常含苦,愁似春蠶未斷絲。判逐幽蘭共頹化,此生無分了相思。

    譯文:

    桂堂中靜寂無聲,只聽到更漏滴滴的聲音。兩人雖分隔兩地,但心心相印,都是同一種秋天的感懷。

    那秋夜的星空又令人想起牛郎、織女,他們還可以在每年的七夕相逢 一次,而我如今在這風露中佇立多時,又是為了誰呢?

    我就像蓮子那 樣永遠藏著一顆苦澀的心;愁思像春蠶的絲綿綿不斷,無法排遣。

    任憑自己的生命隨著幽谷之蘭的萎謝凋 零而逝去吧!我的一生 註定逃脫不了這相思之苦的命運。

  • 2 # 段華為

    秋夕·黃景仁

    桂堂寂寂漏聲遲,一種秋懷兩地知。

    羨爾女牛逢隔歲,為誰風露立多時?

    心如蓮子常含苦,愁似春蠶未斷絲。

    判逐幽蘭共頹化,此生無分了相思。

    這是一首哀感頑豔的情詩。據詩意推測,是作者早期的作品。郁達夫先 生的小說《採石磯》中對此詩的創作作了很悽豔的描述:“仲則(景仁字)竟犯 了風露,在園裡看了一晚的月亮……,他忽然感觸舊情,想到少年時候的一 次悲慘的愛情上去。”這顯然是從本詩中“為誰風露立多時”一句想像出來的 故事。

    桂木築成的堂中靜寂無聲,只聽到更漏滴滴。詩人遙想遠處的戀人,雖 異地相隔,然而人心心相印,相思之情是一致的。詩人憑藉想像,突破了時 空的限制,將戀人間兩心相契的心理濃縮在“一種秋懷兩地知”一句之中。如 此悽清寂寥的秋夜,怎能抑制住對遠方情人的刻骨相思呢?詩人於是走到 園中,那秋夜的星空又令人想起牛郎、織女,他們還可以在每年的七夕相逢 一次,而詩人如今在這風露中佇立多時,又是為了誰呢?這裡,詩人以極平淡 質樸的語言為自已勾勒了一個剪影:佇立凝想,默默無言,舉眼望天,心沉神 馳。一個多愁善感而痴情的年輕詩人形象於其中已呼之欲出了。他的另一 首詩中有“似此星辰非昨夜,為誰風露立中宵”之句,與此句同一意境,說明 這是詩人自己反覆描繪的自畫像。

    詩人在愛情的追求與失望的痛苦中掙扎,於是他感嘆道:我就像蓮子那 樣永遠藏著一顆苦澀的心;愁思像春蠶的絲綿綿不斷,無法排遣。我的一生 註定逃脫不了這相思之苦的命運,任憑自己的生命隨著幽谷之蘭的萎謝凋 零而逝去吧!黃仲則少年多病,常有年壽不永的自悲自嘆,他似乎已預見到 了自己的早逝,然而又無法擺脫相思之情,最後兩句便是他對至高無上的愛 情的禮讚,表達了自己對此執著的追求。他希望上蒼判給他這樣的命運:永 遠追逐著蘭草幽遠的芬芳,即使與蘭草一起凋落化為泥土亦不辭。生命何 足惜,而相思之情永不會完結。這裡的“幽蘭”,雖然詩人沒有明言所指,但我 們大致可以揣想到,那就是他的愛人的化身。

    愛情是詩歌創作中永恆的主題,然而表現愛情主題的方式是千變萬化 的,中國古典詩歌中也是如此。南朝民歌以質樸無華的語言來表達男女間 的思慕,李商隱的豔詩則以穠豔晦澀的筆調抒寫自己的戀情,而黃景仁的這 首情詩卻以清新而強烈的表現方式抒寫自己的戀情,帶有明顯的個人特色。 此詩也顯然有脫胎於李商隱詩的痕跡。如開頭的“桂堂”一詞,就使人想起義 山《無題》中的“昨夜星辰昨夜風,畫樓西畔桂堂東”兩句,喚起了男女幽會的 聯想。又如“心如蓮子”一聯,也顯然取法於李商隱“春蠶到死絲方盡,蠟炬 成灰淚始幹”的名句。然而我們讀黃景仁的詩,卻沒有義山那種朦朧神秘的 色彩,代替它的是一種深切真摯的美感。如此詩一氣流走,暢達明晰,而情 深一往,感人肺腑。語言是晶瑩透明的,沒有些許費解晦澀之處,然意蘊卻 並非一覽無餘,而是隨著感情的波瀾深婉激盪,如第一句中“漏聲遲”三字, 暗示出詩人於孤獨寂寞中倍感長夜難度的心態。第二句中“一種”與“兩地” 可謂當句成對,構成了強烈的時空交錯的效果。總之,語言的明暢與感情的 強烈在此詩中達到了高度的統一,前人所謂語淺情深,此詩堪當。

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