答：清是異族統治下的大一統王朝，漢人在心理上有排滿情結，而且這種情結在南方諸省特別是兩廣地區尢為強烈，至直清朝覆亡。

其次清代的文字獄過於酷烈，清風不識字，何必亂翻書。為清代的文字獄樹了一個很惡劣的形像。

再有晚清被東西方列強吊打，割地賠款成了家常便飯，重銼了民族自尊心，整個民族都陷於自卑之情結中無以自撥。，清朝不招人待見也是所必然。明朝亡國有很多偶發因素，有點冤，這也是人們對明亡的一絲悲憫情懷使然。

你說的這種情況不客觀啊，還有人覺得喜歡清朝的多呢。就說說你說的這種情況的原因吧：

一、這些人認為夷人治天下，不正統。雖然滿人及力推崇漢學，但對漢族士子的戒備之心從未真正的放下，三殿(保和、文華、武英)三閣(文淵、體仁、東閣)入銜的人中，漢人比例一直不高，即便是到了清末，大廈將傾，往海外派學子，清廷最初也是隻派滿人，害怕“夷技一端持於漢人”，所以，滿漢間的蕃籬不破，難以得到漢統的完全接受。

二、這些人認為取滿人天下的武功不高，或者說頗有僥倖。若不是李自成、吳三桂之流，只怕大明江山的替代者不會是滿人，他們入關都是個問題，宋朝這麼疲弊，元軍這麼強大，依然被拖了上百年才完全滅亡。

三、明朝的政治體制、經濟體制已達到封建社會的頂峰，內閣制、預算制、取士制均有現代民主的雛形，且相對開化。清朝只繼承的中央強權的一面，當然，因身份認同的問題，這也是不得已，一些促進社會和經濟發展的措施不但未得繼承發展，反而廢黜。直接造成了中華民族的封閉與落後。很多人在設想，若還是漢人統治中原，會不會發展出中華文化的民主政治和經濟體制。

四、明的社會科學取得非凡成就，這些人認為，是滿人的統治，打斷或者拖延了中華民族科學發展的程序。鄭和等人的壯舉、有明一代出現的科學家及著作，如宋應星《天工開物》、李時珍《本草綱目》陳實功《外科正宗》張景嶽、王文素《新集通證古今算學寶鑑》、程大位《演算法統宗》，當然還是獨步世界的造船術，一切實踐科學和社會科學，在清朝幾乎看不到一丁點的進展。很多人設想，若不是漢人統治中原，會不會出現中華文化式的科學大發現大發展、中華文化式的工業改命？

可惜，我們只能告訴這些人，歷史不能設想，就像不能穿越一樣。

看這大炮的口徑

你這個問題可以去掉“當今的”和“年輕”，是從滿清入關以來就是中原漢族所痛恨的。原因有幾個，一是外族，文化和血緣上不認同。二滿清在政治上的高壓政策比歷朝歷代都是有過之而無不及的，文字獄很多。三滿清對中國經濟文化起的作用主要是負面的，中國在明代的時候透過對外貿易等開明政策，整體實力在世界上也是前列的。西方工業革命肇始時恰恰是滿清的最封閉的時候，這是中國落後於世界受盡欺凌的重要原因。再說本來就是蠻族，剃光頭扎辮子穿這些奇裝異服是漢人難以接受的（當然為了保命是可以理解的，只是理解不了現在把旗袍作為傳統服飾來推廣的奇葩）。經歷元清兩代，北韓和日本對中國的文化認同感降到底谷，甚至日本侵略中國都是以光復中華為理由，你說滿清不該被恨嗎？