近日，在中華門甕城內出現了一個‘X’型的器物，引發了遊客的關注，這個器物和靈谷寺內的一件“飛來剪”很像，怎麼會從靈谷寺又飛到中華門呢？
透過工作人員的介紹，我們知道這東西就是“飛來剪”是從南京一位藏家手中徵集而來，據稱是其祖輩從秦淮河中打撈而出，之後一直儲存至今。
這個“飛來剪”平面呈叉形（X），全長147釐米，寬94釐米，厚17釐米，端部呈圓弧狀外撇。叉形交接處兩側有圓形及半圓形穿孔各兩個，孔徑約10釐米，重約500公斤。由於造型奇特，民間傳說是天外飛來之物，所以民間俗稱“飛來剪”。也被稱為“雙鐵鎮”“鐵枷”“鐵牛”等，不一而足。
至於“飛來剪的用途，更是眾說紛紜。認可度較高的說法有三種：一是鎮蛟鎮水之物；二是一種起重工具；三是用作固定古代寶塔塔基的構建。
目前全國已知存世的“飛來剪”共6件，3件存放於湖南嶽陽樓，3件在南京，兩地“飛來剪”的造型外觀幾乎一致。晚清名士甘熙在《白下瑣言》一書中提到，當時南京城內有3個“飛來剪”，分別位於鐵塔寺、靈谷寺和大報恩寺。三件“飛來剪”中，靈谷寺那件一直儲存未動，鐵塔寺那件輾轉遷至南京博物院，而大報恩寺所存的一件則不知所終。由於靈谷寺和南博的“飛來剪”傳承有序，不出意外的話，這一件就應該就是失蹤上百年的第三件的“飛來剪”。
和靈谷寺、南博所存器物相比，新發現的“飛來剪”造型基本相同，尺寸也大致相仿。專家根據其鑄鐵材質分析，其年代應在六朝時期。
如今，這件失而復得的“金陵第一奇物”在中華門甕城內向市民遊客開放，等到南京城牆博物館建成後再搬入新館正式展出。
近日，在中華門甕城內出現了一個‘X’型的器物，引發了遊客的關注，這個器物和靈谷寺內的一件“飛來剪”很像，怎麼會從靈谷寺又飛到中華門呢？
透過工作人員的介紹，我們知道這東西就是“飛來剪”是從南京一位藏家手中徵集而來，據稱是其祖輩從秦淮河中打撈而出，之後一直儲存至今。
這個“飛來剪”平面呈叉形（X），全長147釐米，寬94釐米，厚17釐米，端部呈圓弧狀外撇。叉形交接處兩側有圓形及半圓形穿孔各兩個，孔徑約10釐米，重約500公斤。由於造型奇特，民間傳說是天外飛來之物，所以民間俗稱“飛來剪”。也被稱為“雙鐵鎮”“鐵枷”“鐵牛”等，不一而足。
至於“飛來剪的用途，更是眾說紛紜。認可度較高的說法有三種：一是鎮蛟鎮水之物；二是一種起重工具；三是用作固定古代寶塔塔基的構建。
目前全國已知存世的“飛來剪”共6件，3件存放於湖南嶽陽樓，3件在南京，兩地“飛來剪”的造型外觀幾乎一致。晚清名士甘熙在《白下瑣言》一書中提到，當時南京城內有3個“飛來剪”，分別位於鐵塔寺、靈谷寺和大報恩寺。三件“飛來剪”中，靈谷寺那件一直儲存未動，鐵塔寺那件輾轉遷至南京博物院，而大報恩寺所存的一件則不知所終。由於靈谷寺和南博的“飛來剪”傳承有序，不出意外的話，這一件就應該就是失蹤上百年的第三件的“飛來剪”。
和靈谷寺、南博所存器物相比，新發現的“飛來剪”造型基本相同，尺寸也大致相仿。專家根據其鑄鐵材質分析，其年代應在六朝時期。
如今，這件失而復得的“金陵第一奇物”在中華門甕城內向市民遊客開放，等到南京城牆博物館建成後再搬入新館正式展出。