好壞善惡就在一念之間。
出自佛經,佛經被禪宗跟其他宗派的以口語化,成為這樣的詞語。後來被佛學的人作為參禪的偈語。 意思是:在日常生活中處理問題的時候,是選擇放縱自己傷害別人,還是考慮別人約束自己,這就是天使與魔鬼的一念之差,最終的結局就是天堂或地獄。 《維摩經•佛國品》“欲得淨土,當淨其心,隨其心淨則佛土淨,隨成就眾生淨,則佛土淨。”
世事本無相,好壞由心生。同一件事,有的人覺得是好事,有的人覺得是壞事。一念看到美好,處處是天堂,一念看到不好,處處是地獄。
丟了錢,一念“破財免災”,就在天堂,一念“著急上火”,就在地獄。
親人去世,一念“去天國享福”,就在天堂,一念“他走了我咋辦”,就在地獄。
失戀了,一念“我自由了”,即在天堂。一念“他不要我了”,即在地獄。
一切事情,一定有正反,利弊兩個方面。
即是沒有,那是因為,站在了“我”的立場。
要想永遠在天堂,沒有煩惱,沒有痛苦,第一步,就是要從“我”的立場中,跳出來。
聰明的人,凡事都往好處想,以歡喜的心想歡喜的事,自然成就歡喜的人生;愚痴的人,凡事都朝壞處想,愈想愈苦,終成煩惱的人生。世間事都在自己的一念之間。我們的想法可以想出天堂,也可以想出地獄。
一個念頭和一個念頭之間,可能一在天堂一在地獄,好騎手應能駕馭選擇。讓念頭剎車轉彎,讓念頭褪色重染,讓念頭從容消遁,讓念頭春風又生。好的念頭,如一個浮力優等的筏,在腦海中輾轉騰挪無懼風浪。
它的生命力當千萬億倍於0.018秒,直到我們按照它的指引,作出後續美好的行動。把好念頭變成好行動,讓好念頭層出不窮落地開花,乃是人生要務。
好壞善惡就在一念之間。
出自佛經,佛經被禪宗跟其他宗派的以口語化,成為這樣的詞語。後來被佛學的人作為參禪的偈語。 意思是:在日常生活中處理問題的時候,是選擇放縱自己傷害別人,還是考慮別人約束自己,這就是天使與魔鬼的一念之差,最終的結局就是天堂或地獄。 《維摩經•佛國品》“欲得淨土,當淨其心,隨其心淨則佛土淨,隨成就眾生淨,則佛土淨。”
世事本無相,好壞由心生。同一件事,有的人覺得是好事,有的人覺得是壞事。一念看到美好,處處是天堂,一念看到不好,處處是地獄。
丟了錢,一念“破財免災”,就在天堂,一念“著急上火”,就在地獄。
親人去世,一念“去天國享福”,就在天堂,一念“他走了我咋辦”,就在地獄。
失戀了,一念“我自由了”,即在天堂。一念“他不要我了”,即在地獄。
一切事情,一定有正反,利弊兩個方面。
即是沒有,那是因為,站在了“我”的立場。
要想永遠在天堂,沒有煩惱,沒有痛苦,第一步,就是要從“我”的立場中,跳出來。
聰明的人,凡事都往好處想,以歡喜的心想歡喜的事,自然成就歡喜的人生;愚痴的人,凡事都朝壞處想,愈想愈苦,終成煩惱的人生。世間事都在自己的一念之間。我們的想法可以想出天堂,也可以想出地獄。
一個念頭和一個念頭之間,可能一在天堂一在地獄,好騎手應能駕馭選擇。讓念頭剎車轉彎,讓念頭褪色重染,讓念頭從容消遁,讓念頭春風又生。好的念頭,如一個浮力優等的筏,在腦海中輾轉騰挪無懼風浪。
它的生命力當千萬億倍於0.018秒,直到我們按照它的指引,作出後續美好的行動。把好念頭變成好行動,讓好念頭層出不窮落地開花,乃是人生要務。