在老家譜上有時有時會看到嗣子、祧子、繼子、養子這些稱呼。有的人可能知道這些詞的大概意思：那就是給別人做兒子。但如果簡單地說給別人做兒子，為什麼還要用這些不同的稱呼呢？
（一）嗣子——這個稱號是從古代開始的，原來指宮廷或者官宦之家為繼承官位或者權力之人的稱謂。嗣子用於族譜中，主要是指某男人一生沒有結婚而導致膝下無子，亦或結婚成家只生育女兒而沒有男丁。若此男將自己親哥親弟的兒子，在雙方協商好的情況下，將自己的嫡親血侄立到自己名下，成為自己的兒子，此兒子不再為親生父母所有，並擁有繼承自己所有的財產。
這裡特別要注意的是，嗣子一定只能是自己的嫡親血侄，不能為旁系族裡的其他晚輩。立嗣在明清或者民國時期，是要經過官方辦理相關許可備案的，相當現在的公證書或者法院的判決之類有效法律文書。
在以往，兄弟多，出現未婚或者膝下無子的情況也比較多，讓侄子承嗣的情況是非常普遍的。
(二)祧子——祧子中的祧字，可以通俗理解為挑。挑擔，是不是兩頭都有東西呢？當然把他說成挑，不是有意要把祧字說錯，主要讓大家好理解。祧子在族譜和現實生活中，使用就沒有嗣子那麼官方，這個是不需要官方認可的。
但祧子在人員關係上，也只限於親兄弟之間，就是讓嫡親血侄做後，給自己養老。以前一夫多妻的時代，祧子是可以娶兩房夫人的，既自己親父這邊一房夫人，承祧的伯父或者叔這邊也可以娶一房夫人，所生後代均沿襲兩家的血脈。
祧子與嗣子最大的區別在於：承祧後，不必與親生父親斷絕關係，也不必一定叫自己的伯或者叔為父親。
(三)繼子——過繼這個詞大家都不陌生，就是給某人做兒子。古時候對過繼還有一定要求的。所謂為繼子，一般是同族中沒有出五服的近親關係，經雙方家長協商後，抱養到自己名下，傳承香火。繼子與嗣子、祧子最大的區別是，沒有要求是親兄弟的血緣關係，只要沒有出五服的都可以過繼。
(四)養子——養子在範圍上不再限於血緣關係和姓氏。既可在同族中抱養，也可抱養外姓小孩。但古代有些宗族有一些嚴格的規定：抱養外姓小孩時，年齡不得超過3歲，而且養父母身故後，養子歸宗不得帶走其財產。更有宗族規定，抱養外姓小孩做養子，不得入宗譜。
在老家譜上有時有時會看到嗣子、祧子、繼子、養子這些稱呼。有的人可能知道這些詞的大概意思：那就是給別人做兒子。但如果簡單地說給別人做兒子，為什麼還要用這些不同的稱呼呢？
（一）嗣子——這個稱號是從古代開始的，原來指宮廷或者官宦之家為繼承官位或者權力之人的稱謂。嗣子用於族譜中，主要是指某男人一生沒有結婚而導致膝下無子，亦或結婚成家只生育女兒而沒有男丁。若此男將自己親哥親弟的兒子，在雙方協商好的情況下，將自己的嫡親血侄立到自己名下，成為自己的兒子，此兒子不再為親生父母所有，並擁有繼承自己所有的財產。
這裡特別要注意的是，嗣子一定只能是自己的嫡親血侄，不能為旁系族裡的其他晚輩。立嗣在明清或者民國時期，是要經過官方辦理相關許可備案的，相當現在的公證書或者法院的判決之類有效法律文書。
在以往，兄弟多，出現未婚或者膝下無子的情況也比較多，讓侄子承嗣的情況是非常普遍的。
(二)祧子——祧子中的祧字，可以通俗理解為挑。挑擔，是不是兩頭都有東西呢？當然把他說成挑，不是有意要把祧字說錯，主要讓大家好理解。祧子在族譜和現實生活中，使用就沒有嗣子那麼官方，這個是不需要官方認可的。
但祧子在人員關係上，也只限於親兄弟之間，就是讓嫡親血侄做後，給自己養老。以前一夫多妻的時代，祧子是可以娶兩房夫人的，既自己親父這邊一房夫人，承祧的伯父或者叔這邊也可以娶一房夫人，所生後代均沿襲兩家的血脈。
祧子與嗣子最大的區別在於：承祧後，不必與親生父親斷絕關係，也不必一定叫自己的伯或者叔為父親。
(三)繼子——過繼這個詞大家都不陌生，就是給某人做兒子。古時候對過繼還有一定要求的。所謂為繼子，一般是同族中沒有出五服的近親關係，經雙方家長協商後，抱養到自己名下，傳承香火。繼子與嗣子、祧子最大的區別是，沒有要求是親兄弟的血緣關係，只要沒有出五服的都可以過繼。
(四)養子——養子在範圍上不再限於血緣關係和姓氏。既可在同族中抱養，也可抱養外姓小孩。但古代有些宗族有一些嚴格的規定：抱養外姓小孩時，年齡不得超過3歲，而且養父母身故後，養子歸宗不得帶走其財產。更有宗族規定，抱養外姓小孩做養子，不得入宗譜。