通常意義上來說，修建寺院大佛，一方可以為地方增加旅遊景點，博得不錯的社會名聲；另一方面可以為自己積攢功德，得到社會上大多數人的認可！

在當今社會，還可以有兩種另類解釋！

一、腐敗分子，貪官汙吏搜刮民脂民膏，積攢了巨量的私人財富。但畢竟他的財富來路不正，心理上非常不踏實。用公款修建寺廟大佛，相當於用別人的錢變相賄賂佛祖，給自己多一重保險，為自己買一張另類的贖罪卷！

二、現在建寺院是一門一本萬利的生意。！如果運作得當，相當於一架印鈔機。不顯山不露水無成本的謀取暴利，還可以避稅。

總體來說修建水利設施要比修建寺院大佛花的錢多，只不過大家認為修建水利設施是應該的，年年都在修，也就不這麼關注了，除非像三峽大壩這樣的世紀工程，誰還在意啊。而寺廟佛像的修建往往引起很多媒體的炒作和善男信女的傳頌，這其實也是一種不好的社會風氣。不過從去年開始中央高層已經注意到此問題，禁止各地以開發旅遊的名義修建寺院（不管是佛教還是其他教派），因法事業務必須要修建的，也要宗教管理部門嚴格審批。這在一定程度上遏制了大興寺院的怪風邪氣。特別是禁止了退休黨員參與宗教活動，禁止黨員幹部家屬參與宗教活動，堅決剎住了封建迷信活動甚囂塵上的社會風氣，旅遊行業也出現了風清氣正的局面，所謂的“高僧大德”消失了很多，開光的法器也不好賣了，騙子也少了。一句話，治理的好！堅決支援黨中央。中國古代的鄉閒非常注重興修水利，某某橋、某某渠非常多，講究的就是造福一方，子孫興旺；歷代很多官員也花費大量精力造堤修壩，四川有都江堰，杭州有蘇公堤。步入現代社會水利設施更是國家每年的規劃重點，看看我們的田間地頭是不是不經意間冒出很多水井和小橋，因為很多工程都是政府外包給公司完成的，不再動用民工去幹了，所以我們沒有關注到它，事實上我們國家糧食產量連續十幾年穩定增長，糧食安全這麼有保障，與每年大量水利設施的修建密不可分。有興趣的讀者可以專門研究一下。