農曆正月二十五日2.22填倉節。祈禱收穫的節日
節日名稱：填倉節
節日別名：添倉節天倉節大填倉小填倉等
節日時間：農曆正月二十五日今歲為西曆2006.02.22日
填倉節
每年農曆正月二十五日，家家都要打囤——用草木灰畫出糧囤的樣子，裡頭放入五穀雜糧或錢，再畫上小梯子，把正月十五蒸的白麵刺蝟、老鼠放在囤外，期望五穀豐登，讓刺蝟、老鼠往囤裡送糧或叼錢。填倉節寄託著老百姓美好的願望。這個節俗是怎麼來的呢？說起來話就長了。
相傳在遠古時候，天崩地裂，火山爆發，洪水浩浩，猛獸撲食難民，巨鷹抓走小孩，百姓處於水深火熱之中。被稱為於人類始祖的女蝸氏焦慮不安，她採來五色石，日夜冶煉，熬過了七七四十九個日夜，於正月二十五這天，終於把破裂的天空修補成功。她又斬斷巨龜的四條腿，用來支撐天的四方，並且殺死猛獸，治退洪水，使百姓安居樂業。為了紀念女蝸，百姓在填倉節這天就吃烙餅，並且把半熟的一張扔到房上，表示對她神力和勞動的祝賀。
另一個傳說也挺有意思。很多年前，連年大旱，河底乾裂，地裡顆粒無收，可是朝廷照舊催稅收租，惡霸老財乘機橫行。老百姓民不聊生，怨聲載道，餓殍遍地。有一個叫田倉的管皇家糧庫的官，看在眼裡疼在心上，面對百姓悲慘的生活，發了憐憫之心，他擅自開倉放糧救濟百姓。人們取得了救命的糧食，歡天喜地，口口聲聲感謝田倉。皇上派人來要拿他問罪，他放火燒了糧庫，自己也投入火中。為了紀念田倉，就將正月二十五這天定為填倉節了。兩個填倉的傳說不一，但都表達了人民對拯救他們於水深火熱之中的英雄的思念和緬懷之情。
正月二十五日為“填倉節”，又叫“天倉節”。它是象徵“大囤滿，小囤流，五穀豐登”的節日。按習俗，這天家家戶戶吃小米乾飯，喝雜麵湯。民間有“天倉，天倉，小米乾飯雜麵湯”順口溜。為什麼吃小米乾飯、喝雜麵湯呢？相傳：古代有個皇帝叫“履癸”，貪得無厭，稅重如山，每年徵集許多糧食，建築了一個大糧倉，派糧官日夜看守。“履癸”六年，老天爺一連三年滴雨未下，土地乾旱，裂縫寬尺餘，農家顆粒不收，民不聊生，飢殍遍野。糧官是個忠厚老實人，他不忍心上種糧的人一個個活活餓死，便把糧倉四門開啟，任饑民隨意裝進口袋往家裡扛。這樣救了許多瀕臨殘廢線的黎民百姓。糧倉是皇家糧倉，他是吃皇糧的守倉人，開倉濟貧救了百姓，可他怎麼向皇帝交差呢？於是，放火燒倉，他也葬身於火海。為了紀念這位不知姓名的糧宮，並盼望風調雨順，連年豐收，寄託人們的深情厚誼，把這天叫“填倉節”，填倉佳話世世代代流傳至今。每逢“填倉節”這天，各家各戶早早起床，篩些草木灰，放在簸箕裡，一手端簸箕一手持木棍敲打，灰隨簸箕撒出，在院子裡畫一個個灰圈，再畫個十字為形。之後每個格里撒數粒麥子、高梁、豆了、穀子等雜糧，用磚壓住。十字的中心放些雜麵條。一家人吃完早飯後，將壓糧的磚拿去，讓雞啄糧，讓狗舔食雜麵條寓意是糧滿倉，人們不愁吃愁穿，雞狗也有食。用灰畫圖稱“打倉”即修倉。雜麵諧音五穀雜娘。天長日久，有的人把所畫的倉裝飾一番，如加個花邊，畫“吉祥如意”、“五穀豐收”、“連年有餘”等，更有在所畫的倉邊畫個梯子，以示糧倉高大。
倉神的原型是倉星，《晉書·天文志》雲：天倉六星，在婁南，谷所藏也。後來倉神被人格化，也與歷史人物附會，如韓信即被附會為倉神。
填倉節主要盛行於農村，對於城市來說，則以糧商等與糧食有關的行業過節為主。此日，糧倉祭祀倉神，大放鞭炮，企求吉祥與生意興隆。老百姓雖不致祭，但都要買些米麵、煤炭來充實自家的生話儲備。《帝京歲時紀勝》載：“當此新正節過，倉廩為虛，應復置而實之，故名其日曰填倉。”此外，全家人還要吃“犒勞”，諸如薄餅卷“盒子菜”之類，亦謂之“填倉”。並喝魚湯，取年年有餘之意。
農村的填倉節活動則要豐富，主要有填倉、打囤之俗。民間以簸萁盛鍋底草木灰，以木棒敲打使其灑漏，在院內、屋內地上畫出倉囤和梯子形，講究的人家還要撒畫出掃帚甚至扇車等圖案。裡面擺放一些五穀雜糧、銅錢之類，用磚石將糧食蓋住，稱為壓倉。再將鞭炮點燃，在圈內爆響，取意糧食爆滿糧倉，祈禱倉神保佑一年財糧豐饒，生活富裕美滿。
填倉節，婦女忌做針線活，怕紮了倉官的眼睛，無神靈保護糧倉。民俗講究喜進厭出，囤裡要添糧，缸裡要添水，門口放些煤炭以鎮宅。晚間點燈以祀倉神。凡是與飲食有關的地方均要置燈，俗稱“點遍燈、燒遍香，家家糧食填滿倉”。填倉節晚上，有些地方打著燈籠，在院內各處找“填倉蟲”（即各種復甦的小蟲蟻），發現得越多，兆頭越好。還有的地方剪綵色紙片貼於門上，剪綵色紙葫蘆貼於帽上，稱此日為太上老君煉丹日，可以除百病，四季平安。
填倉節源自農業生產，以祈禱風調雨順、五穀豐登為主題按照傳統風俗，家家皆可進行。也可以利用穀場等場地，全村男女老少在一起，搞集體的填倉、打囤。祈禱風調雨順，五穀豐登。找填倉蟲，貼紙葫蘆。立春時節，已經可以找到一些復甦的小蟲了。讓孩子打著燈籠找，是有益有趣的活動。
農曆正月二十五日2.22填倉節。祈禱收穫的節日
節日名稱：填倉節
節日別名：添倉節天倉節大填倉小填倉等
節日時間：農曆正月二十五日今歲為西曆2006.02.22日
填倉節
每年農曆正月二十五日，家家都要打囤——用草木灰畫出糧囤的樣子，裡頭放入五穀雜糧或錢，再畫上小梯子，把正月十五蒸的白麵刺蝟、老鼠放在囤外，期望五穀豐登，讓刺蝟、老鼠往囤裡送糧或叼錢。填倉節寄託著老百姓美好的願望。這個節俗是怎麼來的呢？說起來話就長了。
相傳在遠古時候，天崩地裂，火山爆發，洪水浩浩，猛獸撲食難民，巨鷹抓走小孩，百姓處於水深火熱之中。被稱為於人類始祖的女蝸氏焦慮不安，她採來五色石，日夜冶煉，熬過了七七四十九個日夜，於正月二十五這天，終於把破裂的天空修補成功。她又斬斷巨龜的四條腿，用來支撐天的四方，並且殺死猛獸，治退洪水，使百姓安居樂業。為了紀念女蝸，百姓在填倉節這天就吃烙餅，並且把半熟的一張扔到房上，表示對她神力和勞動的祝賀。
另一個傳說也挺有意思。很多年前，連年大旱，河底乾裂，地裡顆粒無收，可是朝廷照舊催稅收租，惡霸老財乘機橫行。老百姓民不聊生，怨聲載道，餓殍遍地。有一個叫田倉的管皇家糧庫的官，看在眼裡疼在心上，面對百姓悲慘的生活，發了憐憫之心，他擅自開倉放糧救濟百姓。人們取得了救命的糧食，歡天喜地，口口聲聲感謝田倉。皇上派人來要拿他問罪，他放火燒了糧庫，自己也投入火中。為了紀念田倉，就將正月二十五這天定為填倉節了。兩個填倉的傳說不一，但都表達了人民對拯救他們於水深火熱之中的英雄的思念和緬懷之情。
正月二十五日為“填倉節”，又叫“天倉節”。它是象徵“大囤滿，小囤流，五穀豐登”的節日。按習俗，這天家家戶戶吃小米乾飯，喝雜麵湯。民間有“天倉，天倉，小米乾飯雜麵湯”順口溜。為什麼吃小米乾飯、喝雜麵湯呢？相傳：古代有個皇帝叫“履癸”，貪得無厭，稅重如山，每年徵集許多糧食，建築了一個大糧倉，派糧官日夜看守。“履癸”六年，老天爺一連三年滴雨未下，土地乾旱，裂縫寬尺餘，農家顆粒不收，民不聊生，飢殍遍野。糧官是個忠厚老實人，他不忍心上種糧的人一個個活活餓死，便把糧倉四門開啟，任饑民隨意裝進口袋往家裡扛。這樣救了許多瀕臨殘廢線的黎民百姓。糧倉是皇家糧倉，他是吃皇糧的守倉人，開倉濟貧救了百姓，可他怎麼向皇帝交差呢？於是，放火燒倉，他也葬身於火海。為了紀念這位不知姓名的糧宮，並盼望風調雨順，連年豐收，寄託人們的深情厚誼，把這天叫“填倉節”，填倉佳話世世代代流傳至今。每逢“填倉節”這天，各家各戶早早起床，篩些草木灰，放在簸箕裡，一手端簸箕一手持木棍敲打，灰隨簸箕撒出，在院子裡畫一個個灰圈，再畫個十字為形。之後每個格里撒數粒麥子、高梁、豆了、穀子等雜糧，用磚壓住。十字的中心放些雜麵條。一家人吃完早飯後，將壓糧的磚拿去，讓雞啄糧，讓狗舔食雜麵條寓意是糧滿倉，人們不愁吃愁穿，雞狗也有食。用灰畫圖稱“打倉”即修倉。雜麵諧音五穀雜娘。天長日久，有的人把所畫的倉裝飾一番，如加個花邊，畫“吉祥如意”、“五穀豐收”、“連年有餘”等，更有在所畫的倉邊畫個梯子，以示糧倉高大。
倉神的原型是倉星，《晉書·天文志》雲：天倉六星，在婁南，谷所藏也。後來倉神被人格化，也與歷史人物附會，如韓信即被附會為倉神。
填倉節主要盛行於農村，對於城市來說，則以糧商等與糧食有關的行業過節為主。此日，糧倉祭祀倉神，大放鞭炮，企求吉祥與生意興隆。老百姓雖不致祭，但都要買些米麵、煤炭來充實自家的生話儲備。《帝京歲時紀勝》載：“當此新正節過，倉廩為虛，應復置而實之，故名其日曰填倉。”此外，全家人還要吃“犒勞”，諸如薄餅卷“盒子菜”之類，亦謂之“填倉”。並喝魚湯，取年年有餘之意。
農村的填倉節活動則要豐富，主要有填倉、打囤之俗。民間以簸萁盛鍋底草木灰，以木棒敲打使其灑漏，在院內、屋內地上畫出倉囤和梯子形，講究的人家還要撒畫出掃帚甚至扇車等圖案。裡面擺放一些五穀雜糧、銅錢之類，用磚石將糧食蓋住，稱為壓倉。再將鞭炮點燃，在圈內爆響，取意糧食爆滿糧倉，祈禱倉神保佑一年財糧豐饒，生活富裕美滿。
填倉節，婦女忌做針線活，怕紮了倉官的眼睛，無神靈保護糧倉。民俗講究喜進厭出，囤裡要添糧，缸裡要添水，門口放些煤炭以鎮宅。晚間點燈以祀倉神。凡是與飲食有關的地方均要置燈，俗稱“點遍燈、燒遍香，家家糧食填滿倉”。填倉節晚上，有些地方打著燈籠，在院內各處找“填倉蟲”（即各種復甦的小蟲蟻），發現得越多，兆頭越好。還有的地方剪綵色紙片貼於門上，剪綵色紙葫蘆貼於帽上，稱此日為太上老君煉丹日，可以除百病，四季平安。
填倉節源自農業生產，以祈禱風調雨順、五穀豐登為主題按照傳統風俗，家家皆可進行。也可以利用穀場等場地，全村男女老少在一起，搞集體的填倉、打囤。祈禱風調雨順，五穀豐登。找填倉蟲，貼紙葫蘆。立春時節，已經可以找到一些復甦的小蟲了。讓孩子打著燈籠找，是有益有趣的活動。