不是，是現代的武術商業化，武術逐漸變為提供欣賞的 和無良媒體的大力炒作，社會上出現很多騙子 如“閆芳太極，雷公太極等”都是為了賺錢而已，連南少林寺都成為南韓一個綜藝節目的拍攝地，而且現在的和尚比上班族都有錢

傳統武術的點到為止是是傳統武術退化的原因之一。

傳統武術之所以前面要加“傳統”二字以區別於現代搏擊，就在於它的理論體系和學術觀念與現代搏擊不同，中國武協官方給出的武術定義為；武術是以中華文化為理論基礎，以技擊方法為基本內容，以套路、格鬥、功法為主要運動形式的傳統體育。特別強調中華文化為理論基礎，而中華文化最重要就是儒、道、佛等思想。儒學強調禮儀、重視生命，“身體髮膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。”儒家哲學強調的陰陽互補和諧與永久變易以及天人合一的宇宙觀成為中國古代哲學的重要基礎。儒家體育思想也以陰柔文化為特徵。中國圍棋、太極拳、養生導引、氣功等活動，以動作結構講究柔穩、緩和、平衡統一為精要，與其哲學思想相接近，得以生存並盛行於世，逐漸發展成為中華民族體育的代表作品。成為世人養生、健身、內修的體育活動在世界體育史中，佔有光輝的一頁。

也因為過於保守思想，中國武術在發展過程中，並不是以戰勝對手為最終目的，而是透過武術的修煉，以提高人格的修養，對人生的覺悟，例如少林功夫，強調是以禪武合一，以武參禪，以禪悟佛。再如老子“水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾於道”用水性來比喻有高尚品德者的人格，認為他們的品格像水那樣，一是柔，二是停留在卑下的地方，三是滋潤萬物而不與爭。這些思想都直接或是間接影響了傳統武術的進步，交流的形式發生了改變。

因為重視人，重視厚葬，中醫學失去了與同時代其它各國同向現代醫學的轉變過程，現代醫學最重要的依賴學科----人體解剖學，而作為武術是人體的運動，沒有解剖學，更多隻能是從經驗去感悟，經驗的感悟並不完全是對的，不同的宗師，拳師，學者認知面都是不同，所用的詞彙描述也不同，同樣一招”黑虎掏心“，可以有不同的理解，是一個很唯美，很朦朧的詞彙。

點到為止說明如果傳統武術真刀真槍的比試的話，那麼很可能會致人傷殘，甚至死亡。

真正的國術我曾說過很多次，只殺人不表演。國術的鍛鍊是從一開始的馬步開始，站樁，感受人整體的架構。國術的基礎分為三個：練法、打法和養法。

練法：就是站樁，扎馬步，鍛鍊打熬自己的身體，開發鍛鍊人的體力和爆發力；

打法：就是招式，一個身經百戰的人和一個身體素質好，但是沒打過架的人PK，那麼一定是身經百戰的人獲勝，這就是打法的差別。傳統武術的打法並沒有電視電影中演的那麼好看，來來回回幾百下。傳統武術的打法稱不上好看，甚至有些招數不堪入目，但是實用，生生死死就一下，不是你死就是我殘；

養法：經常練武的人一定知道，人身上的器官隨著年齡會逐漸衰老，其實人身體每一處都是這樣，在打鬥中有一些細小的傷痕人體是感受不到的，長年累月下來，傷病自然沉積最後爆發。所以傳統武術講究一個養法，用藥物養身體，用儒學佛學養心靈。

點到即止，正是因為傳統武術的破壞力太強，容易打死人才會出現的，但是不實戰，不經歷生死傳統武術也只存在與花架子，所以從某種方面來說，點到為止的做法確實阻礙了傳統武術，但是這是無奈的事情，非戰之罪！