會的。

古詩詞簡直是濃縮的文化盛宴，簡短的文字裡蘊含著深厚複雜的內容，古詩詞對人的薰染是不知不覺的，沉浸其中，某天不知不覺就會脫口而出。

月圓之夜，你情不自禁“但願人長久，千里共嬋娟”;

朋友失意，你的鼓勵是“天生我才必有用，千金散盡還復來”;

佳人在側，柔柔情話是“窈窕淑女，君子好逑”;

甚至在別人誇早春繁花，你說“亂花漸欲迷人眼”;

別人敬荷花高潔，你附和“出淤泥而不染”;

別人贊天高雲淡你道“秋水共長天一色”;

別人怨鵝毛大雪你笑言“千樹萬樹梨花開”。

氣質由內散發，不是矯揉做作，而是看到即有所感。腹俱詩書氣自華，也是古人對我們的忠告。多讀詩，自會發現生活的詩意。

多讀古詩詞會讓別人覺得你有氣質和文化涵養。

熟讀熟記古詩詞，對於一個人的氣質是有幫助的，但是對於個人品質是沒有影響的。

古詩詞一定要讀懂，知道什麼場景用哪句來襯托，什麼時候用哪句來抒發，而不是一味照讀照念。

真正喜歡古詩詞的一定會喜歡某人的詩詞或者某種詩詞，也一定會被裡面迷人的詞句所傾倒。

對於不是恨喜歡古詩詞的建議多看，多記，把古詩詞當成一種工具，往往會在社交方面起著很重要的作用，提高自己的規格，讓人覺得你很有氣質和文化涵養。

現在人找不到定位於自己的愛好充實自己，說什麼愛好詩詞，這些頂多就是裝飾一下自己的門面，把思維花在華而不實的文字裡。得到的是什麼呢，最多是別人口頭上的吹捧。人活著需要接受人情世故的洗禮，有一種滄桑美。

這年代那麼濫情，而好詩詞卻是縱情

謝邀。多讀肯定是好的，但是多讀不一定會讓人更有氣質。現在人心都浮在水面，總覺得順口一句古詩詞文會顯得很氣質，卻不願深層的去體會文後的情感，這樣也只能停留在裝裝波伊的層次上了；讀書是一種愛好，不是一種炫耀的資本，沉下心來，保持這種愛好，廣泛涉獵，當愛好讓你的習慣發生改變，你對一些慣性的東西有獨到的見解時，自然氣質也就不同了；這大概說的就是“胸藏文墨懷若谷 腹有詩書氣自華”了吧。

“氣質，中國哲學術語，指人的生理、心理等素質，是相當穩定的個性特點。也指人的風度；模樣。最早源自於宋朝理學家，用來指稱人類先天的不同稟賦。這是宋明理學很重要的探討課題，張載認為，因為人類的天生稟賦（氣）不同，使得人類在出生時有不同的個性，但是這些不同的個性都可能因為後天的修養與閱讀而所有改變（變化氣質）。”

你看，氣質的定義裡面的幾個名詞――“生理、心理、風度和模樣”特別有意思。我們這幾樣除了模樣（整容和一些別的原因使外貌改變的原因除外）不能改變，其他的都能透過對自身的修為來進行一些變化。比如健身啊，學習啊，旅行啊等等。那麼說對己身氣質改變最大的是什麼呢？無疑是讀書。畢竟腹有詩書氣自華的嘛。

那麼我們說古詩詞會讓一個人更有氣質，是有一個前提的，那是會讓一個人有更好的、更可貴的氣質，而不是不好的氣質。讀書，讀好書對一個人的氣質提升是很大的。而作為中國文學特質的古詩詞有著特別優美的、感人的、令人深思的東西在裡面。我們如果可以做到對古詩詞的深美閎約有著較深的理解，那麼我相信，我們對自身的各方面都會有更深的認識，那麼接下來自然而然地對個人也會有更好的改變。

這些改變包括些什麼呢？我們讀李白詩，會被他那種“黃河之水天上來，奔流到海不復回”的廣闊胸懷所感染；讀杜甫詩，會被他的那種“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的憂國憂民的情襟所感動；讀陶淵明詩“採菊東籬下，悠然見南山”的豁達所感染。

我們讀早期晚唐五代時候的最有名的詞人“溫、韋、馮、李――溫庭筠、韋莊、馮延巳、李煜”四家的詞，更會讓我們有“初時不覺他詞好，瞭然蕃悟人已老”的深度感悟。其實這些好的古詩詞裡面都是有一種境界在的，引用我讀《人間詞話》時的一些心得，我們來看看這種境界是什麼。“詩詞之輕重，以若情之薄厚。至此，吾不敢言詞何如何如，只少言此心何如何如。吾心傷悲處，死水譚譚，吾心歡愉，春意襲人。”我就是一個普普通通的人啊，我年紀也小，可我讀古詩詞會有這麼多感悟。你們都是很優秀的人啊，你們的感悟會更深，詩詞對你們的氣質提升也會更高。

你看，就是因為古詩詞裡有這麼好的、有深度的東西存在。所以我們讀詩詞的時候，我們的心境會被詩的句子啊，詩（詞）人的心境所感染。我們讀的越多，我們所被感染的就越深。其實這就是一種潛移默化的影響啊！那麼我們被影響的結果是什麼呢？結果就是我們的心態會更加健全會更好，我們的氣度會更顯“高貴”。那麼我們的氣質也會得到很大的提升。

我們來做個總結吧。因為古詩詞裡有一種特質，有一種境界，有一種感染力，我們會被這些東西感染，從而給我們帶來更深層次改變，也就是氣質的改變。所以多讀古詩會讓人更有氣質。

首先，讀詩與讀書，本質上都是一樣的，學習。透過學習來改變自己原有的狀態。

蘇東坡說，“胸有詩書氣自華”。高爾基說，“學問改變氣質”。的確，一個人的氣質、智慧、修養與成功，往往跟長期、大量地讀書是分不開的。山有玉則石潤。一個人長久讀書，含英咀華，氣質自然得到美化。

讀書改變氣質，古代已有此論。宋代詩人、書法家黃庭堅曾說：“士大夫三日不讀書，則義理不交於胸中；對鏡覺面目可憎，向人則語言無味。”宋代書法家米芾也說：“一日不讀書，便覺思澀。想古人未嘗片時廢書也。”清末重臣曾國藩則認為：“讀書可以變換骨相。”曾國藩雖歷任兩江總督，權勢顯赫，卻不希望兒子做大官，但願成為讀書明理之君子。他在給兒子曾紀澤的信中稱：“人之氣質，由於天生，本性難變，惟讀書可變氣質……讀書可以變換骨相。欲求變之之法，總須先立堅貞之志。

詩，是中國千百年來文明的積澱，這是中華文明不可缺少的一部分，更是最繁華的一部分。而中國古人，只能用一個字來形容，就是“儒”。大儒，不僅僅是讀書厲害的人，更代表一種讀書的境界。

胸藏文墨虛若谷

腹有詩書氣自華

人到中年，很多話欲語還休，再也沒有少年時的銳氣和衝動，多的是一份寬容和淡泊，與書相伴，與詩詞為友，靜守一份恬淡的安然。落花人獨立，微Swift雙飛，感嘆無可奈何花落去，卻是似曾相識燕歸來的幽怨。一份氣質攜一卷書香，自在書中游！

我想應該是會的，要不何來“腹有詩書氣自華”這麼一說。但是量變達到質變的過程也是漫長的，我們先不說讀古詩詞可以對氣質有多大的提升，讀古詩詞至少可以古人對話，當你看到一意境，突然能從腦海裡蹦出一句古詩詞，然後點點頭原來是這樣，豈不也挺美好？

既然唐詩光耀了二百多年，宋詞驚豔了三百多年再加上漢魏建安之風骨，屈子之離騷以及詩歌鼻祖詩經。漫漫歷史長河中永遠閃爍光茫的燦爛文學，你若多讀多品就會悟出其中至深至真的情感描述，抒情言志以及策馬挺槍保家衛國的邊關戰鬥。透過古詩詞與古人對話，可以壯心志，陶情懷，愛物愛人愛江山。豐富了人生的思想與境界！人身上一旦有了高深的思想境界，必然不同凡響，猶如給勇士賜賞了寶劍！猶如給美女穿上了華麗的舞衣。腹有詩書氣自華就出自此理！帶有詩書的華麗之氣就是表裡如一的氣質！