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1 # 布夫舟
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2 # 大哇唔
是虛構的。影片是對於武士滅亡的時代加以濃縮,藝術化,美化的一種表現。但卻也在裝備,局勢等多方面還原部分真實。日本人保守派謀求獨立自足但卻固步自封,而維新派積極靠攏西方,卻也喪失部分主權。一個矛盾特別突出,簡直腥風血雨的時代,甚至不臉譜化看的話,也各有可取之處。而影片對於日本如何走向軍國道路,最終對保守派的尊重和部分妥協也算是對歷史發展比較好的對映解讀。華人沒必要帶著有色眼睛看待這部片子。。因為那個時代中國也經歷過。。犧牲的英雄兒女怕也不比他們少。本質上,不管結果如何,這些信仰堅定的,不怕犧牲的魂並不糟粕。方向順應了時代潮流就贏,方向反人類了,罪惡了就失敗。。如此而已。
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3 # 綠茵守望者
推薦同時期出品的另外一部電影,《黃昏清兵衛》,同樣也是真田廣之主演的,也是說那個年代的故事,對於時代的描寫比《末代武士》更真實。
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4 # 國家人文歷史
《最後的武士》(英語:The Last Samurai)是一部於2003年上映的電影,故事描述一個前美國軍人,到日本助明治新政而組建的日本新軍做教官,在戰爭途中被俘,慢慢被日本傳統文化所吸引而加入叛軍隊伍與政府軍決戰。
影片中武士刀與西式槍炮的對決發生了兩次。第一次對決中,政府軍還拿著英中國產的1853型恩菲爾德前膛槍。士兵裝彈射擊一次需要10秒鐘時間,當在戰場上面對瘋狂吶喊而來的反叛武士時,心情緊張雙手顫抖,需要近30秒鐘才能射出第二發子彈,這時一切都晚了。然而,當一年後武士們再次面對政府軍時,政府軍已經從美國購買了更新式的武器,就在武士們躍馬橫刀衝破大炮和步槍組成的防線時,政府軍推出了自己的“秘密武器”:10管制加特林機槍。在山坡上,一字排開的10管機關槍用200發/分鐘的射速傾瀉著死亡。
《最後的武士》的原型,正是日本“維新三傑”之一的西鄉隆盛。明治維新之後,大久保利通政權推行近代化政策,採取一系列剝奪士族政治經濟特權的措施。1873年1月頒佈“徵兵令”,使士族開始喪失壟斷軍事的特權。之後又頒佈“廢刀令”與“斷髮令”,這標誌著士族的榮譽和特權“武士之魂”被剝奪了。在《最後的武士》裡,年輕武士被政府警察強行剪斷髮髻收去武士刀的場景令人備感壓抑和屈辱,而在歷史上,這也的確是武士日益對明治政府不滿的導火索,各地武士的叛亂蜂起。
正如本片的主演湯姆·克魯斯曾說過,“影片雖然是個虛構的故事,但故事的發生地和片中顯示出的武士道精神卻是真實存在的!”
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5 # 鐵甲小布丁
當年看這部電影的時候被深深的震撼了,撇開近代心來中日兩國的仇恨日本這個國家是一個很值得我們今天華人去深入研究學習的一個國家一個民族。這個國家地域狹小資源匱乏人文落後,但是在與外界的接觸中不斷學習外界先進文化科技改變充實自己並且能在學習外界先進文化民俗時能把這些外界文化同自身相結合產生符合本民族特點的特有文化而且還不會盲從的將自己已有的傳統文化全部摒棄。最後的武士最深刻的內涵就是說這個,在明治維新大勢之下日本為了擺脫自身落後的現狀急於吸收西方先進科技技術,而以將軍為首的保守派則反對過於激進吸收外來文化而拋棄自己傳統價值觀最後在新舊思想的對立中走向戰爭,雖然將軍失敗了但是他所倡導的最終還是點醒了曾經的學生日本天皇,天皇最後對湯姆克魯斯和首相說我們理西式髮型穿西裝吃牛肉,但是我們都不能忘記我們從哪裡來等等……日本每次落後世界他們總會立刻醒悟並且向優秀的學習,以前向中國後來向歐美,日本是近代亞洲第一個脫離被西方殖民並且躋身世界列強的亞洲國家,可以說他們的成功是近代亞洲的驕傲,可惜後來日本傳統狹隘暴力猥瑣的國民傳統導致了它日後對世界造成巨大災難。但是這並不妨礙我們學習它身上的優點,反觀我們,同樣近代以來被西方侵略殖民我們也掙扎過試圖學習西方師夷長技,可是後來只學到皮毛,後來一百多年不斷的學習不斷的失敗,要麼固執的拒絕一切先進事務拒絕改革難麼就是學習西方一切表面的東西不管好的壞的連糟粕一起學習,再要麼就是奉行拿來主義不管是不是個中國社會一律拿來強加在人民頭上還不斷的自我破壞毀滅閹割自己傳統文化,太平天國和那十年是最好例證。這點我們真的要向日本我們這個千年仇敵學習,學習他們是怎麼在國家面臨生死存亡需要改革的時候總能一次成功而且還在改革後仍然能保持自己民族文化的傳承不迷失自我。改革開放三十多年後的今天我們才開始又重新想起我們的老祖宗留下給我們的千年精神遺產,因為過去百年來戰爭的破壞主義的控制和某些狂人的瘋狂致使我們對自己傳承千年的優秀傳統文化嚴重流失遭到嚴重破壞,今人在試圖恢復傳統文化時甚至還要取經南韓日本,這真的是一種悲哀啊!很多人說西方亡我華夏之心不死,他們試圖抹黑我們的歷史亡我們的歷史,其實毀滅我們自己歷史最多的是我們自己啊!
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大學看過很多日本歷史小說,大致瞭解一些。最後的武士的人物原型其實就是西鄉隆盛,這裡簡要的說一下這個人。
大概就是中國清朝末年明治維新那個時候,他本來是一個很傳統的武士,自小受到武士教育,尚武又極度忠義。我們都只知道古代的時候,中國的年輕人若是想有點出息,大部分的人是要讀書考取功名的,以後都是士大夫,或者至少是讀書人。
日本不一樣,其實那時候的日本其實和我們想象的不一樣,那個時候日本是由很多小的國家組成,統治者稱為“大名”,後來也稱做“藩主”。各個國家都有自己的大名,擁有自己的軍隊,完全是中國戰國時代的樣子,到處都是軍閥割據。太平的時候實際上的統治者是“將軍”,因為他是最大的軍閥,而名義上的統治者就是我們大家都知道的“天皇”。戰亂的時候,各個大名互相征伐,武士顯得很重要,而讀書一般是貴族的人所做的事情,沒什麼實際用處,所以日本形成了特殊的武士階層。太平的時候,小孩子從小也要接受武士教育,以便長大後稱為成一名出色的武士。
我們知道清朝末年的時候,中國發生了鴉片戰爭,各種割地賠款。日本其實也同樣如此,當時實際統治日本的是前面提到的將軍,而統治機構便是幕府。當時的幕府也稱為德川幕府,建立者便是德川家康。這個人主要就是活得特別久,在他之前豐臣秀吉統一了日本(就是萬曆年間入侵北韓的那個人),可惜死得早,他便成了取代了豐臣秀吉的兒子(這話好有歧義),自己成為了日本實際的統治者。
過來大概200多年的時候,前面提到洋人開始入侵,而幕府無法有效應對,威望開始降低。國內積怨也開始越來越多,漸漸的有人開始以天皇的名義來