劉玄德一生拜過許多老師。

比如，足智多謀，馳騁沙場的曹操。

比如，憂柔寡斷，不知所措的袁紹。

比如，未出茅廬，便知三分天下的諸葛亮。

比如，公孫瓚，呂布，劉表。等等，都曾做過劉備的老師。

劉備創業中拜過很多老師，但真正奉母命求學，行拜師之禮的只有東漢末年的名儒盧植。劉備在南征北戰中拜過的其它老師，如鄭玄、諸葛亮等，並非是嚴格意義上的老師，是一種亦師亦友亦君臣的關係。

劉備雖然是中山靖王之後，但到了他這一代，已經淪落為靠販鞋織蓆為生沒落戶。雖然劉備父親早亡，但其母親還是有“知識改變命運”的眼光的，雖家貧也堅決讓劉備去拜名師求學。於是，選中了當地的名士盧植為師。

盧植不僅是學問上的名儒、也是朝廷中的高階官員，為什麼會收劉備這麼一個貧窮家庭的孩子為學生呢？一是因為同鄉，都是涿郡涿縣人，在朝為官的名士都非常注重報答本鄉本土的人，只要本鄉人有求，基本會有應，從盧植同時收了劉備同宗兄弟劉德然就可以看出，盧植很重視對家鄉孩子的教育。

二是因為劉備是帝室之後，在那個認為“天授神權”的時代，非常注重出身，劉備家再貧窮，出身是無法改變的。後來的袁紹得知劉備出身後，還給他加個座位呢。盧植收劉備為學生，也是幫助了漢室，也是盡了一個漢室臣子責任。

從歷史的記載中看出，劉備是一個不甚喜歡讀書的人，那麼在讀書方面，肯定沒有到得到盧植的真傳了。盧植是當時的儒學大家，非常重視讀書，因劉備不喜讀書肯定讓盧植不喜。從歷史中對盧植的記載中極少提劉備是他學生的事，劉備也極少提盧植是他老師的事，都可以看出劉備書讀的不好，盧植也不甚重視他。

但是，劉備從盧植身上學到了書中沒有的東西。盧植是一個亦官亦名士的大家，有著非凡的學問和官員的氣質，劉備從中學會了“喜怒不形於色”的本事，讓人猜不透心中所想，是帝王的必備心術之一，劉備學到了。

從盧植身上，劉備還學到了匡扶社稷、救濟世人的志向。盧植性格剛毅，文武雙全，在朝廷能仗義直言，上馬能治軍破黃巾，下馬能治民救危扶困。劉備從盧植身上，看到了自己在亂世中的機會，樹立了以仁義為旗號的政治方向，以堅韌不拔的精神去實現自己的政治主張。

還有一點，可能是師從盧植後自己體會到的，劉備喜怒不形於色，在後來的征戰中卻好哭，喜怒不包含哭，跟誰學的？劉備的哭，贏得了部屬和百姓的信賴，這個能力盧植沒有，是劉備青出於藍而勝於藍的結果。

劉備拜師，學到書本知識少，體悟到的真本事多。劉備拜過不少老師，他的本事更是來自於集思廣益。拜的老師不在於多、也不在於學得時間長，而是在於能學到書本中沒有的東西、在於學到文字後面的包涵的深意，能解決問題、能治世安邦，那才是真才實學。

三國時期的劉備，是三個君主中底子最薄，階層最低的君主。他雖然有著一個皇叔的名號，可是他這個漢室宗親的身份遭到了很多人的質疑。因為他這個所謂中山靖王之後，很難服眾。那些世家大族對劉備都很鄙夷，沒有人願意投入他的麾下。在他的麾下，大部分人都是來自社會的底層。可是，就是這樣一個人，憑著自己的努力，成為三分天下有其一的君主，實現了草根的逆襲。

一、劉備的名正言順的老師盧植。

如果劉備是一個草莽之人，是無法實現這一切的。他既然要打著漢室宗親的旗號，那就要有漢室宗親的氣度。所以說，劉備也曾經上過學堂，接受過高等教育。而劉備的老師也不是平常的凡夫俗子，他是當時赫赫有名的盧植。

盧植是著名大儒馬融的弟子，在馬融家學習的時候，馬融家經常有歌舞演出。而盧植卻從來沒有看過演出一眼，這讓馬融對他十分器重。後來盧植在漢末擔任過漢朝的各級官員。由於他本人文武雙全，還曾經率領軍隊多次鎮壓地方叛亂，後來還率軍參加鎮壓黃巾軍。

劉備就是在盧植這裡進行了學習。可是，我們能夠看到史書中對劉備的評價，是“先主不甚樂讀書，喜狗馬、音樂、美衣服。”劉備既然不喜歡讀書，自然學習的成績也不會有多好。不過，劉備的志向也不是想當一位知識淵博的學者，讀書成績也就不是他所重視的。

在盧植那裡學習，當然給了劉備很大的教益。在書本知識上的獲取是次要的，更重要的是盧植對他的言傳身教。盧植本人是一位文武全才的人，劉備跟隨他學習，也學會了一般的行軍打仗的辦法。而且盧植剛毅堅忍的性格，也嚴重影響了劉備。劉備也從盧植那裡，養成了喜怒不形於色的脾氣，並且在日後無論遭受多大的挫折，都堅忍不拔，絕不放棄自己的理想。正是這些寶貴的精神財富，才為劉備日後的成功奠定了基礎。

在盧植那裡，劉備還有著其他的收穫。比如他和同窗公孫瓚結為好友，為他日後的事業增加了援手。公孫瓚是日後有名的諸侯之一，他雄踞幽燕，以白馬義從這支精銳騎兵縱橫北部邊境，給襲擾漢朝邊境的遊牧民族以沉重打擊。正是有了公孫瓚的幫助，劉備的軍事實力才得以發展壯大。比如劉備手下的著名將領趙雲就是原來公孫瓚的部下。

正是劉備在盧植這裡得到的文化知識，經驗教訓，使得劉備成為他的團體的核心。在創業初期，劉備的手下有關羽張飛這樣的熊虎之將，可卻沒有奇謀之士，治世賢才。劉備只得親手捉刀，自己承擔這些責任。在行軍作戰的時候，大多都是劉備親自指揮。而治理地方時，也是劉備親力親為。可以說，劉備包辦了整個集團的文治之事。

曹操在這一點上也很賞識劉備，說劉備的才能和自己不相上下，只是得計比自己稍微晚一些。不過，高手過招，這一點差別就讓劉備屢次敗給曹操。不過，除了曹操，劉備對其他將領是不放在眼裡的。連曹操手下大將夏侯惇也在博望坡成為了劉備的手下敗將。劉備曾經對曹操的部將說，除了曹操親自領兵前來，像你們這樣的將領來多少都沒有用。

從劉備的經歷，我們可以看到，正是劉備在盧植那裡學到的文化知識，才使得劉備度過了創業初期的困難，奠定了事業的基礎。但是，由於劉備不喜歡讀書，這使得他在盧植那裡的學習沒有深入，使得劉備不能從根本上理解統治藝術的真諦。這限制了劉備的發展，使得他的文治很不成功，不能得到上層人士的認可。

二、劉備隱形的老師諸葛亮。

劉備是以劉秀為榜樣的，想要重建漢室江山。可是在史書上對他的評價卻是有高祖之風。這劉邦的做派跟劉秀完全兩樣，可以說是對劉備的一種諷刺。這也是劉備在中國北方經過多年奮戰也無法立足，最後只得跑到荊州避難的根本原因。不過，劉備到了荊州之後，他的事業反而發生了變化。他從一個兵不滿千，將不過關張趙雲，寄人籬下的弱小勢力，發展成為三分天下有其一的國家。

那麼，劉備到了荊州之後，為什麼事業開始走上了正軌？這是因為劉備在荊州遇到了他人生中最重要的老師，諸葛亮。諸葛亮就是劉備沒有行拜師禮的老師，正是諸葛亮的教導，劉備才真正領悟了政治的真諦，開啟了事業成功的大門。

劉備在遇到諸葛亮之前，他也在總結自己失敗的教訓。他認為，自己手下人才的缺乏，是失敗的主要原因。可是，憑他自己的能力，是無法解決這個問題的。劉備在向其他人請教的時候，就說自己也是到處尋訪人才，可是找遍了深山老林，也沒有發現合適的人才。其實，這個原因是，劉備自身能力的欠缺，他缺乏和這些人才交流的能力，根本就無法找到和這些人才溝通的途徑。直到他遇到了諸葛亮，才根本上解決了這個問題。

諸葛亮對劉備的貢獻，不僅僅是一個《隆中對》那麼簡單。諸葛亮對劉備最大的貢獻，是重鑄了劉備的思想體系，讓他拋棄了過去的一些不切合實際的思想，變得更加客觀務實。我們可以看到，在請諸葛亮出山之後，劉備的表現已經和過去判若兩人。

這是因為，諸葛亮在加入劉備陣營後，劉備把諸葛亮當作老師一樣對待。兩個人終日談論，“情好日密”，這引起了關羽張飛的不滿。劉備解釋說，自己和諸葛亮相處，如魚得水一般，關羽張飛才不再多說什麼。

從這裡，我們就能夠看到，劉備在諸葛亮加入之後，向諸葛亮請教政治方面問題的迫切心情。正是因為諸葛亮向劉備傳授的知識，使得劉備如醍醐灌頂，恍然大悟。過去在盧植那裡學得似是而非的觀念，都被諸葛亮給清除了。剩下的就是如何開拓事業，實行統治的真理。

那麼，諸葛亮究竟傳授了劉備些什麼知識呢？我們從劉備給他的兒子劉禪的遺囑中就能夠看出些端倪。劉備在遺囑中，讓劉禪看的書裡面，有儒家的書籍《漢書》、《禮記》，可是更多的卻是法家的典籍。我們知道，劉備的老師是大儒盧植，他學習的當然應該以儒家典籍為主，可他為何讓兒子去學習法家的典籍呢？在後面，我們就可以得到答案。那就是諸葛亮寫的《申》、《韓》、《管子》、《六韜》等書。

我們這就可以明白，諸葛亮傳授給劉備的，就是法家思想。劉備思想中的法家思想是來自諸葛亮，這就是蜀漢名為儒家治國，實為法家治國的根源。法家思想對於政治統治有著時間短，見效快的特點。在劉備弱小的情況下，只有法家思想才能讓他迅速發展。但是，法家思想對於長治久安是難以做到的。這也是劉備興起迅速，衰敗也迅速的根源。

結語：

從劉備的生平，我們可以看到，劉備的一生，有兩個重要的老師。一位是劉備名正言順拜師的老師盧植，一位是沒有拜師，但是依然教給劉備豐富知識的諸葛亮。他們兩人，可以說是劉備事業成功的關鍵。

盧植教給了劉備文化知識，也塑造了劉備的性格。他教給劉備的政治、軍事知識，使得劉備擔負起一個政治集團領袖的職責。在盧植那裡得到的人脈、威望，也讓劉備受益匪淺。可以說，是盧植奠定了劉備事業前期的基礎。

而諸葛亮教給了劉備政治理論，重組了劉備的思想體系。他以法家思想教育劉備，讓劉備放棄儒家思想中不切合實際的理論，使得劉備判若兩人。正是有了正確的思想理論，有了正確的行動方針，劉備才從失敗的陰影中走出來。最終，劉備的勢力迅速發展，成為三國的君主。可以說，是諸葛亮讓劉備的事業走向了成功。