女吊的讀後感一
細讀魯迅先生的《朝花夕拾》，享受著不時從字裡行間中透露出來的那份天真燦漫的感情，眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫，在《朝花夕拾》中《女吊》確是最能引發我思索的一文。
“女吊”顧名思義“女性的吊死鬼”，也叫作“吊神”，可見極受民眾之愛戴。開頭引用一句“會稽乃報仇雪恥之鄉”。為全文定下基調。寫女吊而並不僅限於女吊，信馬由韁，考古典，講紹興，說社戲，點男吊，然後幾重鋪墊，全文已去了一大半，這才說到女吊。一個亮相，很抓人:“大紅衫子，黑色長背心，長髮蓬鬆，頸掛兩條紙錠，垂頭，垂手，彎彎曲曲的走了一個全臺，內行人說:這是走了一個新字。
文中多用今典，如高長虹所謂紙糊的假冠，“前進”的文學家，“戰鬥”的勇士，文章最後還不忘殺個回馬槍:“被壓迫者即使沒有報復的毒心，也絕無被報復的恐懼，只有明明暗暗，吸血吃肉的兇手或其幫閒們，這才貼肯人以犯而勿校或勿念舊惡的格言，_我到今年，也愈加看透了這些人面東西的秘密。 舊中國社會的老百姓與達官顯貴，一些甚至是大部分，也都有著“利己主義”。魯迅先生在結尾寫“他愈加看透了這些人面東西的秘密”。“人”與“鬼”的相似，巧妙地諷刺了這些人的封建思想，自私自利的性格，同時也批判了舊中國的社會制度。
女吊的讀後感一
細讀魯迅先生的《朝花夕拾》，享受著不時從字裡行間中透露出來的那份天真燦漫的感情，眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫，在《朝花夕拾》中《女吊》確是最能引發我思索的一文。
“女吊”顧名思義“女性的吊死鬼”，也叫作“吊神”，可見極受民眾之愛戴。開頭引用一句“會稽乃報仇雪恥之鄉”。為全文定下基調。寫女吊而並不僅限於女吊，信馬由韁，考古典，講紹興，說社戲，點男吊，然後幾重鋪墊，全文已去了一大半，這才說到女吊。一個亮相，很抓人:“大紅衫子，黑色長背心，長髮蓬鬆，頸掛兩條紙錠，垂頭，垂手，彎彎曲曲的走了一個全臺，內行人說:這是走了一個新字。
文中多用今典，如高長虹所謂紙糊的假冠，“前進”的文學家，“戰鬥”的勇士，文章最後還不忘殺個回馬槍:“被壓迫者即使沒有報復的毒心，也絕無被報復的恐懼，只有明明暗暗，吸血吃肉的兇手或其幫閒們，這才貼肯人以犯而勿校或勿念舊惡的格言，_我到今年，也愈加看透了這些人面東西的秘密。 舊中國社會的老百姓與達官顯貴，一些甚至是大部分，也都有著“利己主義”。魯迅先生在結尾寫“他愈加看透了這些人面東西的秘密”。“人”與“鬼”的相似，巧妙地諷刺了這些人的封建思想，自私自利的性格，同時也批判了舊中國的社會制度。