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  • 1 # 翼飛隨筆

    古代不同時期,人們對美人的認知和評判標準也是有所不同的。春秋戰國時期人們認為,柔弱細膩,天然嫵媚的女子最美,西施就是樣板。

    漢朝時人們以秀外慧中,氣韻如蘭者為大美,王昭君就是標杆。現代科學家用3D技術復原的漢朝美女淩惠平像,讓我們亦可窺之一斑。【下面第二張圖就是淩惠平】

    魏晉南北朝時期人們的審美觀又有了些許變化,溫婉嫵媚,氣韻清芬者為美中上品。

    隋唐時期,國力空前發展,大多時候人們能夠豐衣足食,審美情趣和評判標準也有了新的變化。豐腴華麗,雍容大氣的女子是當時人們追捧的目標。您看看下面這張當時大唐第一美女畫像也就能明白個大概了。當時社會風氣比較開放,人們的視野和境界也較之其它封建時期更高了些,當時女性的社會地位在整個封建社會時期算是最高的。那時的中國政治、經濟、人文等各個方面都是空前發達的,是讓世界其它族群仰視的標杆和學習的榜樣。

    宋、元、明這三個時期跟唐朝有所不同,宋中葉到明未,受程朱理學影響,女性地位每況愈下,思想上也受封建禮教束縛毒害的很嚴重,當時的審美情操有了不小變化,有點回歸魏晉遺風的意思。清雅、內斂、含蓄成為美女的最重要素質,長得再好看,缺乏這些意韻,也不能稱為美女,只能算作您題中提到的"豔俗"了。

    大清國有點二,離現在也不太久遠,您看看故宮裡面那些皇妃們的畫像也能知道個大概了,那還是美化了的,我挑了好一會才找到一張還能過得去的。看來這大清不但差點毀掉了我中華五千年的基業,也禁錮了所有女性對美正常的詮釋和追求,那時的審美可能有些病態因素在裡面,林黛玉式的人見猶憐,可能在那時是很有市場的。

    中華民族是愛美的民族,我們祖先對美的評判標準在歷史不同時期有過一些變化,但總的來說是一脈相承的。含蓄、內斂、典雅、清麗的高貴特質早已滲入每個中華兒女的骨髓裡,它一直都在我們的血液裡流淌著,時隱時現,生生不息!

    至於"傲嬌″這個詞,古人是不認識的,它個泊來品,是在九十年代中後期隨日本動漫一起傳入中國的。大概意思是心裡喜歡,卻表面上不屑一顧。是一種行為表露方式,跟美沒多大關係。

    最後就引用張潮老先生在《幽夢影》中的文字作為結尾吧:"美人者,以花為貌,以鳥為聲,以月為神,以柳為態,以玉為骨,以冰雪為膚,以秋水為姿,以詩詞為心″。老先生真是高標準,嚴要求呀,敢問以此標準評判,當世能有美人幾許?老先生也真夠意淫滴哦,哈哈哈!

    怨詞【王昭君】

    秋木萋萋,其葉萎黃,有鳥處山,集於苞桑。養育毛羽,形容生光,既得行雲,上游曲房。離宮絕曠,身體摧藏,志念沒沉,不得頡頏。雖得委禽,心有徊惶,我獨伊何,來往變常。翩翩之燕,遠集西羌,高山峨峨,河水泱泱。父兮母兮,進阻且長,嗚呼哀哉!憂心惻傷。

  • 2 # 南陵文旅

    傲嬌是指人物為了掩飾害羞做出態度強硬高傲表裡不一言行的代名詞。  傲嬌一詞不僅用於女性角色和戀愛類劇情設定。在戰鬥類漫畫中,作為主角的宿敵,但在每次主角遇到危險時都挺身相救的亦為傲嬌的一類,已成為風行一世的萌屬性之一。

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