1，神的存在與否是超出科學的範疇的，因此科學的角度當然是無法證明他的存在。科學是一個發現的學科，就是研究已經存在的，研究被造物的學科，然而神是創造者，因此科學角度無法完全說明和證明神的存在。不過透過科學的發現，我們可以看到很多奧妙的自然界，很多我們說明不了的生物奇妙的構造，光合作用，小海龜出生就向著大海跑過去等等這些很多自然和科學現象，我們都覺得很奇妙，追溯根源的話就是因為有創造這個有序世界的存在，而那個存在在聖經裡面就有記載，那就是神。創世紀的1:1起初，神創造天地。雖然科學角度好像無法證明，但是看神的創造是非常符合自然科學的，從單細胞到多細胞，從海洋生物到哺乳動物等，這一切都只有神能夠去做。在羅馬書1:20自從造天地以來，神的永能和神性是明明可知的，雖是眼不能見，但藉著所造之物就可以曉得，叫人無可推諉。看著宇宙萬物，看著被造物就應該知道是有創造者的存在，追溯到根源那就是神。
2，人是有靈性的存在，因此可以感受神的存在。創2:7耶和華神用地上的塵土造人，將生氣吹在他鼻孔裡，他就成了有靈的活人，名叫亞當。人與動物最大的區別是什麼呢？就是人是有靈的存在，動物是沒有靈的。我們人是怎樣被造的呢？創1:27神就照著自己的形象，乃是照著他的形象造男造女。人是按著神的形象造的，那麼神的形象是什麼呢？約一4:8沒有愛心的，就不認識神，因為神就是愛。人去愛是一種本能，就好像嬰兒該出生但是卻能本能去咬住母親的乳頭吮吸一樣。再通俗點講，就是人都有良心。有人會反駁說，那些十惡不赦的犯罪分子（這個是另一範疇罪的部分，有興趣可聯絡深聊），我相信他們不是一開始就是犯罪分子，他們也是有良知的，只是在環境，情況等很多的不定因素下良心被泯滅了而已。
3，耶穌的存在是神最直接的證明。耶穌2000多年前來到這個世界，為了我們的罪釘死在十字架上，使我們現在能夠因信主得永生。關於這部分就太多了，在這裡就不多說了，不是基督徒可能說明了也不是太明白接受。
4，很多的基督徒也見證了神的存在和他在當今這個時代仍然在做工。無數的基督徒都用自己的生活，自己所經歷地去榮耀了神，見證神，證明神的存在，只是有些人仍然冥頑不願意去相信。
5.你說你親身經歷，那你還遲疑什麼呢？就去相信和接受就好了！
1，神的存在與否是超出科學的範疇的，因此科學的角度當然是無法證明他的存在。科學是一個發現的學科，就是研究已經存在的，研究被造物的學科，然而神是創造者，因此科學角度無法完全說明和證明神的存在。不過透過科學的發現，我們可以看到很多奧妙的自然界，很多我們說明不了的生物奇妙的構造，光合作用，小海龜出生就向著大海跑過去等等這些很多自然和科學現象，我們都覺得很奇妙，追溯根源的話就是因為有創造這個有序世界的存在，而那個存在在聖經裡面就有記載，那就是神。創世紀的1:1起初，神創造天地。雖然科學角度好像無法證明，但是看神的創造是非常符合自然科學的，從單細胞到多細胞，從海洋生物到哺乳動物等，這一切都只有神能夠去做。在羅馬書1:20自從造天地以來，神的永能和神性是明明可知的，雖是眼不能見，但藉著所造之物就可以曉得，叫人無可推諉。看著宇宙萬物，看著被造物就應該知道是有創造者的存在，追溯到根源那就是神。
2，人是有靈性的存在，因此可以感受神的存在。創2:7耶和華神用地上的塵土造人，將生氣吹在他鼻孔裡，他就成了有靈的活人，名叫亞當。人與動物最大的區別是什麼呢？就是人是有靈的存在，動物是沒有靈的。我們人是怎樣被造的呢？創1:27神就照著自己的形象，乃是照著他的形象造男造女。人是按著神的形象造的，那麼神的形象是什麼呢？約一4:8沒有愛心的，就不認識神，因為神就是愛。人去愛是一種本能，就好像嬰兒該出生但是卻能本能去咬住母親的乳頭吮吸一樣。再通俗點講，就是人都有良心。有人會反駁說，那些十惡不赦的犯罪分子（這個是另一範疇罪的部分，有興趣可聯絡深聊），我相信他們不是一開始就是犯罪分子，他們也是有良知的，只是在環境，情況等很多的不定因素下良心被泯滅了而已。
3，耶穌的存在是神最直接的證明。耶穌2000多年前來到這個世界，為了我們的罪釘死在十字架上，使我們現在能夠因信主得永生。關於這部分就太多了，在這裡就不多說了，不是基督徒可能說明了也不是太明白接受。
4，很多的基督徒也見證了神的存在和他在當今這個時代仍然在做工。無數的基督徒都用自己的生活，自己所經歷地去榮耀了神，見證神，證明神的存在，只是有些人仍然冥頑不願意去相信。
5.你說你親身經歷，那你還遲疑什麼呢？就去相信和接受就好了！